Вы ищете счастье во всех неправильных местах?

Когда они спросили нас, что мы хотели быть, когда мы выросли, они на самом деле означает: "Что ты хочешь делать?" Все, что мы могли бы выбрать, это не то же самое, что выбрать или как быть. "Пусть красота, что вы любите то, что вы делаете," суфий Руми говорит в тринадцатом веке. Будь красивой, как художники картины холст своей жизни. Будьте любить.

Но как? В современном мире большинство людей понятно смотреть на свою работу, чтобы определить себя. Не найдя значимых духовность, они считают, их работа будет достаточно заполнить традиционную роль религии, как помощь в ответе на вопрос "Кто я?" и "Почему я здесь?"

Что мы все хотим?

Мы все хотим жить счастливой, выполнены, и значимой жизни. Эти цели являются универсальными, хотя очень разные вещи разные люди приносят счастье. Для некоторых, выполнение достигается путем повышения семью, зарабатывать деньги, или занятий спортом, для других это может показаться в письменной форме, приготовление пищи или художественного выражения. И все мы хотим быть любимыми.

Восточная мудрость учит, что традиции, потому что наши мысли, чувства и желания постоянно меняются, мы никогда не сможем достичь прочного счастья или спокойствия через объекты, отношения, или что-то вне нас. Вещи изнашиваются, теряются, выпадают из моды, или сломать. Человек в наши прекрасные отношения оказалось не быть тем, кем мы думали. А потом мы оказались не быть тем, кем мы думали. Каждый из нас постоянно меняющейся ряд мероприятий, интерпретируются через нашу и других людей, безнадежно субъективной точки зрения. Мы просто не найдет окончательный смысл жизни в другом постоянно меняющиеся лица.

Наш ум всегда странствие, реагируя на чужие модели поведения и слов, и берет на себя мысли и воспоминания, проникающего через наше сознание. Таким образом, это также бесплодные искать прочного счастья через мысль, или даже через чувственных удовольствий. Что привлекает нас сегодня не удовлетворяет завтра. Тем не менее, мы по-прежнему считаем, что спокойствие исходит от чего мы делать или иметь, а не так, как мы.


графика подписки внутри себя


Что мы ищем?

В самом деле, мы все стремимся относительно довольны и стабильное состояние ума, свободное от желаний и страхов. Восточная философия вызвать внутреннее ощущение прочной спокойно и беспричинной радости, в результате союза с Богом "блаженство". Различают внутреннее блаженство от западных обществ понятия удовольствие или счастье - мимолетный чувства, которые нацелены на временное телесные ощущения, приобретая вещи, или изменения обстоятельств, чтобы удовлетворить наши желания.

По мысли Востока, поэтому мы чувствовать себя хорошо после покупки нового автомобиля, или есть вкусный шоколад, или имеющие большой секс, это то, что наши пристрастия и graspings временно замолчать. Мы ошибочно это мгновенное удовольствие за свободу и спокойствие, и поэтому мы охотиться на несколько объектов, опытом, достижениями и, чтобы исправить нашу внутреннюю тягу к цельности. Мы ищем для обеспечения безопасности, положение, удовольствие и комфорт, когда мы должны быть поиск истины.

Это внутреннее, инстинктивное поиск - поиск Бога - это врожденное у всех людей. Восточная философия учит, мы никогда не будем удовлетворены, пока мы станем еще - пока не перестанут двигаться, делать, думать, реконструкции и внимание к внешним ощущениям, и начать слушать в. Божественный план разворачивается, и когда наша душа будет готова, мы будем участвовать.

Опыт в сознании

Поиск внутреннего блаженства: поиск блаженства во всех неправильных местах?На протяжении веков Библия подарил его сообщение, что религия есть опыт в сознании. К сожалению, люди запоминают свои молитвы и обещания, а не ищет этого опыта. В этой жизни мы имеем возможность сознательно создать восприимчивое состояние в нашем сознании, чтобы общаться с бесконечным сознанием. Принадлежность или непринадлежность к церкви и религии, а также выполнение или не выполнение духовных ритуалов не имеет ничего общего с отношениями человека с Богом, или духовного сознания. Хотя человеческий разум создает желание, а затем выполняет ее, мудрость традиций, сообщите нам нашу глубокую тоску по истине и свободе стремление нашей души, чтобы испытать свою безграничную глубину. Поток сознания, каждый из нас называют "моя жизнь" является универсальным путешествие бесконечного сознания и пробуждение Бога к себе. Именно это сознание, которое информирует и оживляет каждого из нас.

Сознание само открытие, путем вы и я - что может означать, что, возможно? Духовный мастер Йогананда говорил, потому что единственной мотивацией для действий людей является достижение духовного счастья и блаженства, само наше существование связано с этой врожденной цели. Это фундаментальный и универсальный мотив может рассматриваться как наша истинная религия, или "то, что связывает нас", которая является первоначальное значение этого слова религия, от латинского Religare. Из этого следует, что все действия, предпринимаемые нами для удовлетворения наших стремление к счастью и внутреннему миру можно назвать "религиозным" ли они или не имеют ничего общего с организованной религии "верования или системы убеждений. Все что вы делаете, чтобы испытать внутренний мир, связность и смысл своей религии.

Вы можете или не можете в настоящее время чувствуют себя связанными религиозными убеждениями. Вы, возможно, уже установлено, что правда на основе непосредственного опыта одного человека будет трудно выжить в любой религиозной организации. Организаций возглавляют люди, и люди с изначально разный опыт и убеждения будут иметь противоречивые представления о истине откровения других людей.

Показ Богу

Каждый из нас должен узнать нашу религию для себя. Трансцендентный опыт, который доступен для всех нас - опыт духовных учителей на протяжении всей истории пытались описать - преобразует восприятие жизни человека так глубоко, что организованные религии разработать набор правил их мнению, принесет другие же опыт. Если вы дочитали до этого места, вы, вероятно, ищущий, который подозревает, что духовное преображение возможно, но которые могут быть отталкивается от догм и ритуалов, которыми вы сталкиваетесь в религиозных службах.

Вы можете иметь духовную жизнь, без того, чтобы пойти куда-нибудь, или поверить во что угодно. Вы, однако, чтобы «показать за Бога", и обратите внимание, как вы делаете, когда вы хотите построить отношения с другим человеком. Это просто, но это требует практики и терпения.

© 1999. Перепечатано с разрешения New World Library,
Новато, Калифорния, США. 94949. www.newworldlibrary.com

Статья Источник

Сердце разума: Как познать Бога без веры
Джейн Катра, доктор философии, и Рассел Тарг.

Сердце разума Джейн Катра, доктор философии, и Рассел Тарг.Сердце ума показывает, что испытывать присутствие Бога не требует знания теологии или веры в сверхъестественное. Авторы приводят доказательства того, что, просто успокаивая наши умы и открывая наши сердца, мы можем найти смысл, любовь и исцеление, описанные духовными мистиками на протяжении веков.

Информация / Заказ книги.

Об авторах

Джейн Катра, доктор философии И Рассел ТаргДжейн Катра, к.т.н. был практикующим духовным целителем в течение двадцати пяти лет. Она имеет докторскую степень в области санитарного просвещения и учит питания и здоровья занятия в университете штата Орегон. Доктор Катра в настоящее время работает на полставки »иммунной системы, тренер", во время записи и участия в сознание исследований. Она является автором, а Рассел Тарг, в Чудеса разума: исследование нелокальных сознания и духовного исцеления

Рассел Тарг был пионером в разработке лазерных и один из основателей исследование Стэнфордского исследовательского института в экстрасенсорные способности в 1970s и 1980s. Его книги включают разум Радиус действия: Ученые Посмотрите на экстрасенсорные способности и разум Раса: Понимание и использование психических способностей. Отставной старший научный сотрудник по Lockheed ракетно-космической, он теперь проводит ESP исследований интервал Research Corporation в Пало-Альто, штат Калифорния. Посетить сайт автора на www.espresearch.com