Изображение на irioto

Один диетолог однажды сказал мне, что лучше всего есть фрукты и овощи с пятнами. Он сказал, что на самом деле существует положительный клеточный эффект, который возникает из-за реакции на выживание или практики исцеления фрукта, так сказать, «преодолевая шансы». В этих «неидеальных» образцах - готовность исцеляться и расти. Мне нравится мудрость этого восприятия, и я сразу же увидел в ней аналогию со многими вещами, в которых здоровье и благополучие занимают центральное место.

Я знаю, что я не одинок, когда говорю, что считал себя чем-то вроде ушибленного плода. Это было пожизненное приключение, чтобы заново изобрести себя в свете, с которым я чту, уважаю и ценю то, кто я есть, пороки и все такое. Это все еще в стадии разработки, хотя теперь я могу видеть, где мои древние синяки научили меня выживать.

Я узнал намного больше, чем упругость и сила. Будучи избитым жизненными событиями, я получил возможность найти состояние капитуляции, которое открыло мою высшую волю не только к благосостоянию, но и к его изучению.

Благополучие и контраст бедствия

Буквально на днях я засвидетельствовал отличный пример признания благополучия по контрасту дистресса. Моя молодая лошадь Поко находится в нижней части приказа о клевании стада. В тот день я заметил, что каждая лошадь его цепляла. В конце концов он даже не попал в зону кормления и стоял в углу пастбища.

Поко определенно «младший брат», и иногда он испытывает удачу. Я не видел всего, что происходило до того, что произошло, но он определенно был выделен.

Я вышел, чтобы взять его на прогулку, и когда я остановил его, он был нервным и вздрогнул. Я мог видеть страх в его глазах. Я знал, что лучше обратить пристальное внимание на то, как он себя чувствовал во время нашей поездки. Он, казалось, был в уязвимом состоянии.

Мы с Поко вышли на арену и заметили, что он мгновенно расслабился. Он опустил высокую голову и начал глубоко дышать, вздыхая и дуя. Это сильно контрастировало с тем, что я видел всего минуту назад. Это было также совсем не то, что я ожидал. Я действительно сделал паузу, чтобы обдумать, что это за изменение. Я быстро понял, что это было состояние благодати, если хотите, чувство безопасности, которое пришло через него. Он чувствовал себя в мире со мной.

Святилище от жизненных трудностей

Поко пришел ко мне как ушибленный фрукт; он видел голод и насилие в своей молодой жизни. Я сделал так, чтобы всегда давать ему безопасное место.

Арена - это наша детская площадка и убежище от жизненных трудностей. Это то место, где мы соединяемся - эмоционально, духовно и физически. Когда мы вышли на арену, он чувствовал себя спокойно и в безопасности. Он мог оставить свои заботы позади.

Я часто слышу это от людей, которые посещают меня в каньоне. Когда они начинают спускаться по длинной извилистой дороге, которая изгибается и крутится сквозь деревья, укрываясь и укрываясь в катящейся земле, они чувствуют, что могут оставить свои заботы у ворот. Жизнь, кажется, приобретает совершенно новое чувство. Секрет, я говорю им, состоит в том, чтобы нести это чувство обратно в мир, когда они уходят. Это очень сильно говорит о разнице между миром и его поиском. Это разница между зависимостью и волей. Зависимость всегда от чего-то вне нас. Воля открывается миру, который находится внутри.

Наблюдать контраст означает видеть различия. Такие полярности, как хорошее и плохое или темное и светлое, дают нам возможность маркировать и сравнивать. Сравнение - это то, как мы оцениваем то, что мы хотим, из того, что мы не хотим. Когда я знаю это, я вижу конфликт как позитивную вещь. Я вижу это как сильный индикатор, указывающий на то, что я хочу.

Если что-то неэффективно, я могу обдумать, что было бы эффективно с помощью контраста. Жизнь стала намного приятнее, когда я мог видеть трудности как инструмент, а гнев - как путь к миру.

Окончательный контраст в жизни: страх и любовь

Конфликт Poco был примером того, что я чувствую, является абсолютным контрастом в жизни: страх и любовь. Было ясно, что Поко действительно начинает охотиться, чувствуя себя хорошо. Теперь он знает, что есть и другая сторона страха.

Хороший тоже выбор. Сосредоточиться на страхе естественно и часто. Страх - это то место, где многие из нас упускают из виду свое благополучие. Мы созданы для того, чтобы защищать себя, но мы становимся жертвами жизни, если не видим, что всегда есть как минимум два варианта противостояния и конфликта.

Мы можем придерживаться исторических мнений о наших страхах. Мнения и восприятия приходят через множество источников. Большая часть этого вклада - это восприятие нашей окружающей среды. Зависимость от окружающей среды - это не восприятие воли, а зависимость от обстоятельств. Эта зависимость может ощущаться как противоположность свободы.

Я знаю, что когда я зависим от чего-то или кого-то, эта зависимость, кажется, несет с собой постоянный страх потери. Что будет, если ...? Однако моя воля содержит в себе безграничную свободу.

Раньше я считал, что мне нужно искать вне себя это чувство завершенности. Я определенно искал любовь во всех не тех местах. Но благодаря этому контрасту я наконец понял, что потерял себя в поисках.

Однажды я слышал историю о нищем, который сидел на ящике и просил подачки. После его смерти горожане открыли ящик и обнаружили, что он полон золотых самородков. Он никогда не заглядывал внутрь. Он никогда не знал своего богатства. Это символизирует то, что может случиться, если мы сосредоточим свое благополучие вне себя.

Возвращение свободной воли

Восстановление свободы воли требует практики. Это одна из причин, по которой безупречная практика так важна. Если мы практикуем защиту и защиту вместо того, чтобы видеть альтернативный путь, мы в конечном итоге носим страх, как нашу кожу. Мы можем научиться принимать вещи.

Когда Рэй Хант начал заниматься жеребятами, он помог им научиться принимать вещи, которые могут быть пугающими, например носить седло. Он хотел, чтобы они так же хорошо относились к седлу, как и к своей гриве и хвосту.

Поначалу седло может показаться лошадям очень опасным. Они могут научиться обретать уверенность, показывая, что у них есть выбор. Мы говорим: «Входи и выходи». Другими словами, для успеха жизненно важно ослабить давление и позволить им научиться принимать. Мы можем просто использовать подседельную накладку, чтобы они привыкли к седлу. Положите подушку им на спину, и тогда мы сможем перейти к седлу. Может просто надеть и снять седло, не затягивая его. А затем постепенно продвигайтесь вперед. Это очень важно для лошади. Разбивая по шагам - практикуясь - становится намного легче усвоить и понять.

В то утро Поко продемонстрировал мне, что он знал, что есть еще один способ, которым он может чувствовать. Ему не нужно было делать то, что он всегда делал. Он мог доверять, и доверяя ему, он мог наслаждаться обучением. Вот почему я считаю лошадей такой большой метафорой для жизни. Мы можем получить так много, глядя в глаза контрасту. Когда мы смотрим на контраст у лошади, это может быть довольно неоспоримым.

Ослабление: готовность и открытый ум

Рэй говорил о лошадях, которые отвязались Для меня освобождение - это эффект готовности и открытости. Отпускание происходит в уме, но эффекты проявляются в действиях лошади через его тело. Рэй подчеркнул, что это в уме.

Я начал понимать, что когда ум свободен, препятствия, блокирующие истинную готовность, устранены. Мысленно, эмоционально и духовно лошадь вдохновлена ​​тем, что испытывает. Он принимает, разрешает и согласен с тем, что предлагается или предлагается. Мысленно он подготовлен, уверен в себе и способен.

Освобожденный ум артистичен; это сродни музыке или танцу. Это чувствуется изнутри и отпускается. Польза освобождения как для лошади, так и для человека (и, откровенно говоря, для каждого живого существа) неоспорима. Я могу сказать из глубины своего сердца, что когда лошадь и всадник свободны и едины, возникает мистическая элегантность, которая высвобождает и освобождает души обоих.

Так и с жизнью

Для меня расслабиться означает быть готовым. Я чувствую разницу в своем теле, когда хочу и вдохновляюсь. Чувство готовности поддается открытому уму и открытому сердцу, и эта открытость выражается через каждую клетку.

Свобода воли - мой самый ценный дар. Здесь я нахожу свою страсть, вдохновение и творчество. Отклик на жизнь моей истинной и свободной воли наполняет меня энергией. Кажется, что тело, разум и дух работают вместе в гармонии, когда я живу по вдохновенной воле. В моей жизни воля была вестником чудес.

Отказаться от приобретенных суждений, критики и устаревших мыслей может быть непросто. Но как только мы испытываем чувство, которое возникает из-за веры в себя, мы задаемся вопросом, как мы могли так долго ждать. Когда я освобождаюсь от своих суждений и условий, а также от своих ожиданий и противоречий, я открываю свой разум и нахожу там свою естественную каденцию.

Раскрытие закрытого ума высвобождает волю, и тело естественно чувствует себя более непринужденно. Идеальная практика требует практики; мы должны начать с того, где мы находимся.

«Должен» мешать освобождению воли

Освобождение завещания редко достигается с помощью слова должен. Долженкажется, противоречит интуиции воли; у него есть ограничительный запас. Кажется, все наши дела мешают нашим желаниям.

Одна вещь, которая имеет тенденцию вызывать мое сопротивление, - это стирка. Я просто считаю это бесконечным. Я хочу покататься на лошади, но мне нужно постирать. Я понял, что иногда я могу торговаться сам с собой. Сначала я поеду на своей лошади, а затем посвящу остаток дня работе по дому. Или я скажу: «Просто сделай эти две вещи, и тогда можешь кататься». Часто я делаю гораздо больше, чем просто две вещи из списка. Ключ для меня - оставаться в сознании в процессе и не позволять себе скатываться к жалости к себе или лишению.

Жизнь желает выражения. Это выражение является произвольным, когда оно разрешено, а не принудительно. Так же, как в природе или искусстве, выражение через непредвзятость может создавать шедевры. Готовность - это свобода, а свобода - это язык души. Жизнь хочет двигаться через наши тела, а не от их.

Ценность свободной воли

Видеть ценность свободной воли было важно для меня, чтобы учиться на лошадях. Но это также играет роль во всем моем жизненном опыте. Разрешение, а не принуждение было решающим в написании этой книги. Были времена, когда я пытался писать, а материал просто не был готов к публикации. Нужно было время, чтобы впитаться.

Выразить себя подлинно означало, что я должен был предоставить пространство и время, необходимые для сбора своих мыслей. Я не мог заставить свои выражения и все еще заставить их быть подлинными. Каждый из нас является уникальным выражением воли творения, но мы склонны прерывать диалог силой.

Использование свободы воли - блестящая философия. В верховой езде нет момента более полного удовлетворения, чем когда ум лошади открыт и свободен. Для этого требуется повышенный уровень доверия. Лошади - животные-жертвы, а мы - хищники. Чтобы снять барьер страха, может потребоваться целая жизнь, но тот момент, когда два разума встречаются на равных, не скоро забывается.

Интеграция сердца и разума: избавление от привычки

Иногда желание и разум могут противоречить друг другу. Легко увидеть, что готовность находится в сердце, когда воля хочет изменить то, за что ум хочет держаться. Зависимость - это привычка, которая стала неэффективной. Часто это оказывается неэффективным, потому что мы не осознаем, какое вмешательство оно представляет для нашей готовности. Осознание этого - начало направления воли к нашим величайшим намерениям. Чтобы прислушиваться к своей воле и действовать в соответствии с ней, требуется более глубокий взгляд на себя, чем на поверхностный слой ума и тела. Чтобы преодолеть такое бессознательное поведение, требуется сочетание мысли и преданности делу. Лучшее топливо для огня вдохновения - это готовность.

Моя истинная свободная воля всегда в моих интересах. Это не следует путать с тем, что я хочу. Желающий ум может и становится противоположностью блага. Это может подтолкнуть нас к стремлению к большему и не принимать настоящий момент.

Моя воля всегда присутствует и не требует внешнего источника для ее выполнения. На самом деле моя воля - это то, кем я являюсь. Довольно легко предположить, что на планете не может быть жизни без воли к жизни. Тело слишком хрупкое, чтобы сделать его самостоятельно.

Этот свет внутри нас часто остается незамеченным. Мы просто приводим машину в движение и забываем, что есть двигатель. Этот метафорический двигатель питается нашей волей. И все же так много внимания мы уделяем телу и мыслям. Жить с чисто физической точки зрения - это все равно что водить машину, глядя на руль.

© 2019 Мэри С. Корнинг. Все права защищены.
Издатель: Circle Around Publishing.

Статья Источник

КНИГА: Идеальная практика

Идеальная практика: философия жизни подлинной и прозрачной
Мэри С. Корнинг

Эта книга задумана как семя. Его сообщение предлагает вдохновение для жизни подлинной и прозрачной жизни. Как ресурс для жизни, он объединяет то, что рассматривается как отдельное, и исцеляет то, что ранено. Читатели научатся превращать: * боль в цель * конфликт в уверенность * страх в любопытство. Это изменения, которые мы можем сделать, чтобы построить лучшую жизнь и лучший мир для жизни.

Для получения дополнительной информации и для заказа этой книги, Нажмите здесь. (Также доступно как версия для Kindle.) 

Об авторе

Мэри С. Корнинг меняет жизнь, определяя преобразующую силу боли. Как наставник, оратор, консультант и писатель, она ясно и сочувственно моделирует этот процесс в своих посланиях и рассказах. Мэри расширяет свою философию в мире лошадей, где и люди, и лошади выигрывают от реализации другого способа интерпретации проблемы.

Для получения дополнительной информации, посетите www.maryscorning.com
  tf