Изображение на Pexels

Жизни провел в отрицании реальности вкладывает в нас реактивная привычки боли и наркомании. Например, когда мы не признаем наши чувства, мы можем реактивно есть для комфорта. Не перед напряженность в отношениях может привести к страх или гнев аргументы на разногласия. Ищу выход из неудобств жизни может поймать нас в формы употребления алкоголя, наркотиков или компульсивное сексуальной активности.

Глубже, основным чувством собственного замечает наши страдания и компульсивного поведения. Это не часть нас, что судьи все, что мы наблюдаем и мысленно комментарии таким образом, чтобы оставить нас чувство уменьшения и мучительно. Интимные свидетелем просто замечает, двигаясь от каждого опыта к следующему без комментариев, привязанность, неприятие или отношения. Интимные свидетеля присутствует все, что возникает. Он вводит нас в присутствие с реальностью нашего опыта, наших действий, наших мыслей, и в мире.

В повседневной жизни мы будем действовать, как будто наш реактивный, привычные представления, являются реальными. Мы реагируем на семью и друзей, как будто мы знаем, кто они и что они могут говорить и делать. Меч нашего внимания, как сокращение интимных свидетеля по этому пелена предполагается реальности и помогает нам выглядеть свежо в ситуациях, людей, вещей, - и, конечно же, самих себя.

Задача состоит в том, чтобы не избавиться от тех частей, которые производят болезненные ощущения и нежелательного поведения. Это не изгнать некоторые демоническую элементом внутри, но признать, что все эти чувства энергии нашей жизненности, ищущая выражения и желание сделать что-то от имени нашего бытия, в службе нашей души.

Другими словами, мы не отказываемся от наших сенсорных жизнь - жизнь тела, эмоций и ума - а заметили, как мы себя несчастными и застрять в реактивной привычки. Анализируя наш опыт, как это происходит с качеством позитивного присутствия, мы открываем не только структуру и характер этих привычек ума, но и более глубокий характер и контекст, в котором все эти явления возникают. Мы также узнать, как процесс мышления и чувство возникает, функционирует и растворяется.

Как проникнуть в поверхностные реакции, попадая в основной состав страхов и желаний, мы выставляем всей системе архаичных верований к подлинному присутствия. Мы предоставляем все наши страхи и реактивной гнев появляться в контексте нашего присутствия, а также все те качества, любви, мира и великодушия, которые составляют нашу фундаментальную природу мудрости. Эта мудрость природы находит отклик в качестве основной истины о том, что наша жизнь на самом деле хочет выразить и проявить. Эти качества живость стоит выращивание и подарки присутствия мы хотим донести до мира.

Например, когда друг говорит мне: "Я разочарован тем, что вы просто так", моя первая реакция может быть сердиться и пытаются объяснить и оправдать то, что я сделал. Это мое тело реактивного привычки.

Если рассматривать мой ответ более внимательно, я вижу, что мой гнев, который кажется таким реальным и целесообразно, это защитная реакция основана на цепочке страхи. Они могут варьироваться от страха судят так же глупо, что чувствуют себя в одиночестве, чувствуя, что я не достаточно хорош, чтобы чувствовать, что я могу умереть без всякой поддержки, отрезанный от всех, кто имеет значение. Когда я смотрю на эти страхи, я понимаю, что они не могут сделать интеллектуальном смысле, но они чувствуют себя истинным и, следовательно, я отношу «реальности» к ним как к угрозам.

В мои усилия, чтобы объяснить свои действия, я вижу, что у меня есть желание быть понятым. Я надеюсь, что, если другие понимают меня, я буду чувствовать себя связанным. Я понимаю, что моя тоска по связи и принадлежащих кажется решение проблемы мои страхи.

Продолжая свое исследование, я вижу, что эти страхи и желания являются прогнозы и предположения, я приношу ситуаций и по сути не существует. Я понимаю, что они возникают из реактивного импульса, а не истинное восприятие реальности. В этом пространстве, не зная, я преследую запрос, чтобы найти землю, что позволит мне встретиться мир более открыто и честно. Это требует, чтобы я по-прежнему, снимает слои концептуального тождества, эмоций, идей и реактивной, что все зависит от того, мне нравится или не нравится событий в моей жизни.

Наконец, я прибыл в государство, которое открыто, безусловно, и может принять все идеи, чувства и события, но не вызывается им. Мое внимание может отдыхать в это священное измерение сознания, которая, как зеркало, без изменений по изображениям в нем отражены. В этом состоянии, я отдыхал в своей мудрости природы.

В этом смысле быть основан на мудрости природы, теперь я могу слушать заявления моего друга разочарованием в смысле подключения к ней, заботы о ней, и чувство, что у нас есть живая встреча. Теперь есть живость, энергия и возможности углубления нашего проявляется связь. Я могу относиться к другому человеку не только через мой реактивный эмоции, но с том смысле, что полностью присутствует вместе с ней. Наши отношения становится свободным, а не оборонительный, а не открытой нуждающимся, и подлинный, а не вычурно.

Открытие через страх

Как реактивный привычки, эмоциональные реакции и навязчивыми мыслями возникают в повседневной жизни, встречать их с YES. Позвольте вашей в том, чтобы сказать "да" на каждый опыт, мысли и чувства. Наше ДА связывает нас непосредственно с тем, что на самом деле происходит сейчас. Мы близки с нашей нынешней ситуации, переживания, чувства, мысли и ощущения. Эта тесная связь является непосредственной и прямой. Мы стали близки с реальностью.

Дело не в том, чтобы избавиться от наших страхов, но, чтобы показать всем, что мы, в том числе давно потерянных частей, которые ищут свое выражение через наши страхи. Страхи бедствия вспышки отправлен в пасмурное небо. Опасения ждать по-настоящему внимательным умом проникнуть в туман и открыть для себя потерпевшим кораблекрушение существа нашей души, чьи яркие присутствие в итоге приводит яркий свет на то, что было бесконечной дымке. Через запрос процесс обнаружения присутствия нашей мудрости, мы узнали, где находится область радость, мир и свободу.

Энергетики живость

Захваченные энергии - заряд - наши реактивные эмоции обращается в наше ощущение присутствия, когда мы встречаемся с нашими опытом и мир да. Мы вернуть эту энергию жизненности в самом процессе принятия интимные отношения с реальностью.

Когда мы испытываем гнев, например, наше тело и смысл бытия становится предупреждение, целенаправленного и напряжением. Тем не менее, жизненная сила гнева или направлены из на других или на себя внутрь. Мы испытываем гнев только не наше собственное присутствие. Энергия тратится впустую.

Если мы сознательно настоящее и удовлетворение и мир, и наши сильные чувства с чувством нашего присутствия, мы затем испытать, как мы чувствуем себя живыми. Мы можем разделить это чувство жизненности от мысли, что заставило нас сердиться. Теперь энергия усиливает наше чувство присутствия в открытых и связанных путь.

Когда мы полностью присутствует со страданиями других людей, их боли, радости, жизненности и прикосновение наших сердцах и сломить нас открыть. В том числе реальность и жизненность других в наших сердцах выражает нашу взаимосвязь. Границы между собой и другими стали проницаемыми, позволяя условия другие, и наша забота энергии из.

Перерождение в жизненности

Мы умираем и возрождается в этой практике Да как присутствие. Перед нами стоят наши глубочайшие страхи, наша самая захватывающая привычки, и наш самый навязчивый желания. Эти элементы нашей реактивной тело привычка отказа сохранил нас от опыта жизни жизнь как она есть. Они нам саван в виде смерти, как и мы преследовали страх смерти. Да переносит нас в смерти Наличие живость. В процессе нашей реактивной тела привычки умирает, и мы возродились в нашей подлинной жизненности.

Мы сейчас населяют наш организм более полно чувствовать наши эмоции без сопротивления, видеть других, какие они есть, и опыт, занимаясь и связаны между собой. Это похоже на катарсис мы можем чувствовать себя при заключении интенсивный приступ гриппа. Когда мы возвращаемся, мы чувствуем себя свежими и рады в нашей жизненной силы. Наши живость хочет выйти в мир и танцевать.

Точно не известно,

Жизнь наполнена сложность, неоднозначность, противоречивые чувства и желания, и парадокс. Существует всегда большее, чем мы можем знать и думать. Действия других и больше сил в обществе находятся вне нашего контроля и понимания. Правильный курс действий, часто не ясна. У нас есть чувство любви, печаль, гнев и страх по отношению к тем же лицом. Мы хотим быть ближе и более независимыми. Мы хотим заработать больше денег, меньше работать, гулять с друзьями, делать больше духовных практик, и проводить больше времени с семьей. Мы хотим больше, чем ограничения на мир и жизнь на жительство.

Путь Да как присутствие не пытается понять и решить все эти явления, параметры и желания. Скорее, мы просто утверждаем, что все они являются правдой. Мы утверждаем, неизвестны и не знать. Мы утверждаем, все действия и силы, даже те, которые мы не можем контролировать или под стоять. Мы подтверждаем нашу растерянность. Мы утверждаем, что у нас есть много разных чувств, и что мы не последовательны. Мы подтверждаем все различные желания, что мы хотим, как просто то, что можно сказать и о наших желаниях. Мы встречаем все эти с YES. В этой встрече все то питает наше чувство присутствия и усиливает нашу живость. Это утверждение через присутствие может исправить слеза мы чувствуем в наших отношениях с жизнью, миром и Богом.

Печатается с разрешения издателя,
Красное Колесо / Weiser, LLC. © 2003. www.redwheelweiser.com

Статья Источник:

Примите Да: сила духовного утверждения
Мартин Левенталь.

В этой могущественной книге Мартин Левенталь ведет путешествие к самому сердцу духовности, путешествие принятия и оживления через утверждение. Утверждая, что находится в наших сердцах, пишет Лоуэнталь, мы принимаем нашу живость и реальность жизни в данный момент. И только через принятие, открытость и утверждение мы можем когда-либо действительно присутствовать и завершаться.

Информация / Заказ книги, Также доступно как издание Kindle.

Об авторе

Мартин Д. Левенталь, доктор философии, директор Института Выделенный жизни и соавтор Открытие Сердце Доброты. В дополнение к проведению отступает на международном уровне, он выступает в качестве консультанта пастырских, медитации учитель, тренер, консультант и коуч. Он был на факультете Бостонского колледжа и преподавал в Гарвардском университете. Он учился у буддийских и даосских мастеров в течение более тридцати лет. Для получения дополнительной информации, посетите www.dli.org.