У большинства из нас нет воспоминаний с первых трех-четырех лет нашей жизни - на самом деле мы, как правило, очень мало помним о жизни до семи лет. И когда мы пытаемся вспомнить наши самые ранние воспоминания, часто неясно, являются ли они настоящей вещью или просто воспоминаниями, основанными на фотографиях или рассказах, рассказанных нам другими.

Явление, известное как "детство амнезия», Ставит под сомнение психологов уже более века - и мы до сих пор не полностью это понимаем.

На первый взгляд может показаться, что причина, по которой мы не помним, чтобы быть младенцами, состоит в том, что младенцы и малыши не имеют полностью развитой памяти. Но дети в возрасте от шести месяцев могут образовывать как краткосрочные воспоминания, которые сохраняются в течение нескольких минут, так и долгосрочные воспоминания, что в последние недели, если не месяцы. В одном из исследований шестимесячные, которые научились нажимать рычаг для управления игрушечным поездом вспомнил, как выполнить это действие в течение двух-трех недель после того, как они в последний раз видели игрушку. Дошкольники, с другой стороны, могут помнить события, которые идут годами назад. Это спорно ли долгосрочные воспоминания в этом раннем возрасте действительно автобиографические, хотя - то есть, лично соответствующие события, которые имели место в определенное время и месте.

Разумеется, возможности памяти в эти периоды не взрослые - они продолжают развиваться до юности. Фактически, изменения в развитии основных процессов памяти были выдвинуты как объяснение детской амнезии, и это одна из лучших теорий, которые у нас есть до сих пор. Эти основные процессы связаны с несколькими областями мозга и включают в себя формирование, поддержание и последующее извлечение памяти. Например, гиппокамп, считающийся ответственным за формирование воспоминаний, продолжает развиваться, по крайней мере, до семи лет. Мы знаем, что типичная граница для смещения детской амнезии - три с половиной года - сдвиги с возрастом, Дети и подростки имеют более ранние воспоминания, чем взрослые. Это говорит о том, что проблема может быть меньше с формированием воспоминаний, чем с их сохранением.

Но это не похоже на всю историю. Другой фактор, который, как мы знаем, играет роль, - это язык. В возрасте от одного до шести дети продвигаются с однословной стадии речи, чтобы свободно говорить на своем родном языке (языках), поэтому в их словесных способностях происходят существенные изменения, которые перекрываются с периодом амнезии в детстве. Это включает в себя использование прошедшего времени, связанных с памятью слов, таких как «помнить» и «забывать», а также личные местоимения, любимые «мои».

В какой-то мере верно, что способность ребенка говорить о событии в то время, когда это произошло, предсказывает, насколько хорошо они помнят это месяцами или годами позже. Одна лабораторная группа провел эту работу путем опроса малышей, привезенных в аварийные и аварийные отделения для общих детских травм. Малыши через 26 месяцев, которые могли рассказать о событии в то время, вспоминали его до пяти лет спустя, в то время как те, кто в течение 26 месяцев, которые не могли говорить об этом, мало напоминали. Это говорит о том, что превербальные воспоминания теряются, если они не переведены на язык.

Социальные и культурные эффекты

Однако в большинстве исследований о роли языка основное внимание уделяется особая форма выражения, называемая повествованием, и его социальную функцию. Когда родители вспоминают с очень маленькими детьми о прошлых событиях, они неявно учат их описательным навыкам - какие события важны для запоминания и как структурировать разговоры о них так, как это могут понять другие.

В отличие от простого пересчета информации для фактических целей, воспоминание вращается вокруг социальной функции обмена опытом с другими. Таким образом, семейные истории поддерживают доступность памяти с течением времени, а также увеличивают согласованность повествования, в том числе хронологию событий, их тему и степень их эмоций. Более последовательные истории запоминаются лучше. Взрослые маори имеют самые ранние воспоминания о детстве (возраст 2.5) любого общества, изученного до сих пор, благодаря высокоразвитому стилю родителей маори рассказывать семейные истории.

Воспоминание имеет разные социальные функции в разных культурах, что способствует культурным вариациям в количестве, качестве и сроках ранних автобиографических воспоминаний. Взрослые в культурах, которые ценят автономию (Северная Америка, Западная Европа), как правило, сообщают о более ранних и более детских воспоминаниях, чем взрослые в культурах, которые ценят связанность (Азия, Африка).

Это предсказано культурными различиями в стиле родительского воссоединения. В культурах, которые способствуют более автономным самопознаниям, родительское вспоминание больше внимания уделяет индивидуальному опыту детей, предпочтения и чувства, а также меньше на их взаимоотношениях с другими, социальными процедурами и поведенческими стандартами. Например, американский ребенок может помнить о том, чтобы получить золотую звезду в дошкольном учреждении, тогда как китайский ребенок может вспомнить класс, изучающий определенную песню в дошкольном учреждении.

Хотя все еще есть вещи, которые мы не понимаем в детской амнезии, исследователи добиваются прогресса. Например, есть более перспективные продольные исследования, которые следуют за людьми с детства в будущее. Это помогает точно рассказать о событиях, которые лучше, чем ретроспективно, просить подростков или взрослых помнить прошлые события, которые не документированы. Кроме того, по мере развития нейробиологии, несомненно, будет проведено больше исследований, касающихся развития мозга для развития памяти. Это должно помочь нам развить другие измерения памяти, кроме словесных отчетов.

Тем временем важно помнить, что, даже если мы не можем явно помнить конкретные события с того момента, когда мы были очень молоды, их накопление тем не менее оставляет прочные следы которые влияют на наше поведение. Первые несколько лет жизни парадоксально забывают и все же влияют на формирование взрослых, которыми мы становимся.

Об авторе

Жанна Шинский, старший преподаватель и директор детской лаборатории, факультет психологии, Королевский Холлоуэй

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon