Изображение на Solarus
У каждой культуры есть свои мифы, легенды и пророчества древнего прошлого. Этими первоначальными культурами были шаманские общества, основанные на Земле / звёздах, с устной традицией и специально назначенными хранителями записей, которые сохранили историю в форме истории.
Что удивительно в этих историях, так это то, что от культуры к культуре существуют похожие темы. У древних цивилизаций и обществ, включая Китай, Вавилонию, Уэльс, Россию, Индию, Америку, Гавайи, Скандинавию, Суматру, Перу и Полинезию, есть версии гигантского наводнения, многие из которых происходят в одном геологическом периоде времени, и все они очень похожи на Библейский рассказ.
Ниже приводится история сотворения мира, рассказанная Ли Брауном из его книги «Пророчества индейцев Северной Америки».
попечительство
Был цикл минерала, камня. Был цикл завода. И теперь мы находимся в круговороте животных, подходя к концу этого и начиная цикл человеческого существа.
Когда мы доберемся до человеческого круга, высшие и величайшие силы, которые у нас есть, будут переданы нам. Они будут освобождены от того света или души, которые мы несем в уме. Но сейчас мы приближаемся к концу животного цикла, и мы исследовали себя и узнали, что значит быть животным на этой Земле.
В начале этого цикла времени давным-давно сошел Великий Дух, и Он явился, и Он собрал вместе народы этой Земли, они говорят на острове, который сейчас находится под водой, и он сказал людям: «Я собираюсь отправить вас по четырем направлениям, и со временем я дам вам немного
учения, и вы будете называть их Первоначальными Учениями, и когда вы вернетесь вместе друг с другом, вы поделитесь ими, чтобы вы могли жить и иметь мир на Земле, и возникнет великая цивилизация ».
И он сказал: «В течение этого времени я собираюсь дать каждому из вас две каменные таблички. Когда я даю вам эти каменные таблички, не бросайте их на землю. Если кто-нибудь из братьев и сестер четырех направлений и четырех цветов бросит свои таблички на землю, людям не только будет тяжело, но почти сама Земля умрет ».
И поэтому он дал каждому из нас ответственность, и мы называем это Опекунством.
Антропологи, социологи и историки в рамках подхода, известного как сравнительная мифология, сравнили мифологии множества обществ, пытаясь различить глобальную историю. Иммануила Великовского, Века в хаосе, впервые опубликованный в 1952, является примером попытки определить общие темы и характеристики. Работа Великовского указывает на интересные возможности.
Подгоняя временную шкалу библейской и египетской истории к 600 годам, Великовский обнаружил, что эти два счета, израильский и египетский, соединились. Обе эти версии истории сообщали о стихийных бедствиях или «чумах», которые, с поправкой на время года 600, выстроились в линию, создав исторический египетский отчет о библейском Исходе израильтян.
Великовский полагал, что катастрофы, которые произошли в памяти человечества, были записаны в мифах, легендах и письменной истории всех древних культур и цивилизаций. Он предположил, что эта сравнительная мифология свидетельствует о периодических природных катастрофах, которые были и могут иметь глобальный масштаб.
Ранняя работа Иммануила Великовского, Миры в столкновении, впервые опубликованный в 1950, предположил, что астероиды или кометы, вращающиеся вокруг Солнца, периодически проходят вблизи Земли. Великовский чувствовал, что эти близкие встречи могут объяснить явления, описанные в библейских историях.
Если это действительно так, то это служит примером того, как наше относительное положение в Солнечной системе, Галактике и Вселенной влияет не только на частоту, но и на физические, геологические и климатические события на Земле. Кроме того, эти инциденты могут быть несколько предсказуемыми, если вы знаете, где искать и как интерпретировать то, что вы видите.
В то время как Миры в столкновении изначально был получен не очень хорошо, новые геологические и недавно обнаруженные исторические свидетельства придают этой работе больше доверия, что побудило перепечатанное, неизмененное издание опубликовать в 2009 как научную работу.
Стихийные бедствия действительно являются естественными, предсказуемыми и повторяющимися. На протяжении веков шаманы смогли направить своих людей в безопасный проход, используя частоты и энергии, исходящие из вселенной. Библейским примером такого уровня мастерства шаманов является история Моисея, который вывел израильтян из Египта.
Давайте рассмотрим несколько местных учений и практик из Америки и Европы. Используя сравнительную мифологию, мы можем лучше понять изменения, с которыми мы сталкиваемся в настоящее время. Ясно, что общим для большинства коренных народов является концепция поддержания баланса между Землей, планетами и звездами.
Хотя примеры можно найти почти в каждой национальности и культуре, для удобства я выбрал только два племени американских индейцев - лакота и зуни - и обзор древних европейских кельтских традиций. Но сначала давайте рассмотрим следующее пророчество Лакота, которое красноречиво говорит о тенденциях, которые мы наблюдаем сегодня.
Лакота Традиция
Лакота, чье имя означает друзья или союзники, являются племенем коренных американцев, потомками коренных жителей Северной Америки. Большинство знает их по имени сиу, данное им французами, что на самом деле было уничижительным названием, означающим перерезание горла. Это одно из семи родственных племен, населяющих самую западную часть Соединенных Штатов, включая земли в Северной и Южной Дакоте. Одним из их самых известных священных церемониальных мест является Башня Дьявола на Черных холмах.
Лакота являются примером культуры, которая уравновешивает своих людей с Небесами и Землей, проводя ежегодные церемонии, в ходе которых изменяются отношения Земли со всеми другими небесными телами, регулируя отношения людей со звездами. Таким образом, люди лакота ежегодно перекалибруются, что позволяет им оставаться в синхронизации с постоянно меняющимися частотами вселенной.
У Лакота есть люди из специальных, назначенных линий, которые прошли эти священные церемонии по своей линии. Каждая линия и церемония представляют звезду в определенном созвездии. По сей день, весной каждого года, люди из народа лакота совершают паломничество по пути солнца через созвездия, совершая церемонию в соответствующих священных местах в Черных холмах.
Следующее утверждение от Шарлотты Черный Лось (от: Рональд Гудман Лакота Стар Знание) является примером шамана Лакота, настраивающегося на баланс Неба и Земли и предлагающего его своим людям.
Наше правило заключается в том, что труба настолько священна, что ее нельзя случайно нарисовать. С Весенними Церемониями Черных Холмов, труба символически присутствует через табак, чтобы заполнить трубу, карьер Пипестона, чашу трубы, Башню Дьявола и огонь, чтобы зажечь трубку.
Когда шаблон движется по солнцу на рассвете и на закате, творение наполняет, зажигает и курит трубку священным обручем - хококой, где присутствует все творение. На Земле Лакота участвуют в этой же церемонии обновления, таким же образом, в исполнении Единства всей вселенной.
Церемония на Земле и на небесах дает нам голос, что с четырьмя отношениями мы можем жить хорошо так, как это подходит для того, как живет и движется Сила Мира, чтобы выполнять свою работу, чтобы все мы могли ходить с нашими поколениями в танцевальная манера на хорошей красной дороге. - Шарлотта А. Черный лось
Зуни Шалакос
Народ Zuñi - племя индейцев пуэбло в Соединенных Штатах. Зуни Пуэбло, состоящий приблизительно из людей 12,000, расположен приблизительно в 150 милях к западу от Альбукерке, в северо-западной части Нью-Мексико. Культура Пуэбло расположена в современной области Четырех Угловых полей Соединенных Штатов, включая южную Юту, северную Аризону, северо-западную часть Нью-Мексико и южный Колорадо.
Народы дзуни также проводят церемонии, чтобы уравновесить Небо и Землю, наиболее выдающимися из которых являются танцы Качина. Шалако, один из самых известных, представляет собой серию священных танцев, песен и церемоний, проводимых в Пуэбло Зуни во время зимнего солнцестояния после сбора урожая. Он празднует конец старого года и начало нового года и благословляет все дома Пуэбло, построенные в течение года.
Точная дата Шалако рассчитывается ежегодно медицинскими работниками дзуни, известными как священники дзуни-боу, которые используют древнюю формулу, переданную из поколения в поколение. Традиционно танец Шалако проводится в 49th день после десятого полнолуния. Это еще одна демонстрация строгой приверженности древних людей небесным циклам.
Танец Шалако также служит примером традиционных церемоний, проводимых коренными народами для уравновешивания членов племени с Небом и Землей. Понятно, что всякая болезнь является результатом дисбаланса с окружающей средой. Эти священные танцы считаются необходимыми лечебными практиками для благополучия племени.
Кельтский подход
Размышляя о кельтских традициях, мы часто видим людей из Шотландии и Ирландии, когда на самом деле кельты занимали то, что сейчас известно как Восточная Европа, Греция, Испания, Северная Италия, Западная Европа, Англия, Уэльс, Шотландия и Ирландия. Любой, кто имеет европейские корни предков, скорее всего, имеет кельтскую генеалогию.
Кельтская культура восходит к 2,700 лет. Как и большинство местных культур, их история и мифы были изначально сохранены посредством устной традиции. Самые ранние кельтские писания рисуют древнее кельтское мировоззрение, которое поэтично и основано на глубоком уважении к природе. Он рассматривает духовный и материальный миры как единое целое. Кельтская культура была интегрирована с природой и выражалась через принципы мира природы.
Кельтская традиция и вера не оставались неизменными, но непрерывно развивались и развивались без перерыва на протяжении веков.
Кельты понимали, что все существование имеет циклическую природу, причем все существует на нескольких одновременных уровнях. Они знали о прямой преемственности между материальным миром и «другим миром», который проникает и воздействует на видимый мир. «Другой мир» - это метафорическое представление невидимых влияний, стоящих за законами природы или, другими словами, квантовым полем.
Кельтская традиция богата и обширна, и, как и другие коренные культуры, кельты провели церемонию, чтобы почтить и сохранить связь между людьми, Землей, которая их поддерживала, звездами и временами года.
Четыре наиболее значимых кельтских праздника, посвященных ежегодным циклам Земли, приходится на середину между равноденствиями и солнцестоянием. Самайн (произносится как соуэн) - это середина между осенним равноденствием и зимним солнцестоянием; Imbolc (произносится как Imm 'ulk) - это середина пути между зимним солнцестоянием и весенним равноденствием; Beltane (произносится как Bell 'tane) - это середина между весенним равноденствием и летним солнцестоянием; и Lughnasadh (произносится Loo 'nassa) - это празднование середины между летним солнцестоянием и осенним равноденствием.
Самайн
Самайн - это праздник урожая, который знаменует собой конец вегетации. Само празднование проводится с октября 31 до ноября 1, в то время как сезон Samhain - с ноября 1 до января 31. Самхайн, кельтский Новый год, считается концом светлой половины года. Традиционно, время обращения внутрь и созерцания, Самайн ассоциируется с пришествием смерти и памятью предков. Костры были большой частью этого древнего праздника. Люди будут загонять свой скот между двумя кострами, как ритуал очищения. Кости забитого скота были брошены в огонь, чтобы выразить благодарность.
Imbolc
Имболк - кельтский праздник, отмечающий начало весны. Ритуал Имболка проводится с 1 по 2 февраля, а сам сезон длится с 1 февраля по 30 апреля. Фестиваль Имболк, связанный с богиней Святой Бригидой, чествует невинность, новые начинания и посев семян на грядущий год.
кельтский праздник костров
Белтан, который происходит в первый день мая, или майский день, отмечает середину солнечного прогресса между весенним равноденствием и летним солнцестоянием. Его сезон длится с мая 1 до июля 31, в течение которого чествуется цикл молодости, страсти, деторождения и роста. Печально известные костры Белтэйна и любовное веселье языческих времен, как правило, затмевают наше современное понимание этого священного праздника.
Lughnasadh
Lughnasadh празднуется в августе 1, чтобы почтить как физические, так и духовные урожаи предыдущих месяцев. Его сезон длится с августа 1 до октября 31 и считается временем, чтобы поблагодарить духов и божеств за начало сезона сбора урожая. Это также включает предложение молитв и даров в обмен на защиту урожая, который остается в поле. Это считается временем почитания бога Луга, божества штормов и молний. Лугнасадх - это первый из трех фестивалей осеннего урожая, два других - это осеннее равноденствие и самайн.
Многие другие культуры, такие как лакота, зуни, кельты и майя, понимали, что человечество выпадет из естественного порядка в ущерб людям, если не будет поддерживаться периодическая перестройка с естественным укладом жизни. В настоящее время мы испытываем пагубные последствия дисбаланса с окружающей средой.
В то время как мы весьма впечатлены нашими собственными достижениями в «завоевании природы», нам нужно только оглянуться вокруг и увидеть, что плохое здоровье, депрессия и болезни достигли масштабов эпидемии в нашем современном обществе.
Небесный балет
Одетый в паутину синего и белого цвета, терра-пируэты,
Ее вечное движение бросает ее сначала в свет, затем в тень.
Она танцует в кругу против часовой стрелки
Пока Луна ее дублер вращается вокруг нее в безупречном согласии.
Вместе с другими танцорами они вращаются вокруг золотой примадонны
Кто сама кружит вокруг звездной сцены.
Музыка гармоничная, сложная и постоянно меняющаяся
Как танцоры крутятся и крутятся до своей интонации.
Они живут, чтобы танцевать,
Они танцуют, чтобы жить,
Никогда не ставить под сомнение композицию или хореографию.
© 2013, 2016 от Гвильды Вияки.
Выдержка с разрешения автора из книги
«Итак, мы все еще здесь. И что теперь?» Все права защищены.
Статья Источник
Итак, мы все еще здесь. Что теперь ?: Духовная эволюция и личностные возможности в новую эру (The Map Home)
Гвильда Вияка
Итак, мы все еще здесь. Что теперь? выводит вас за пределы календаря майя и входит в предсказанную Новую Эру, помогая вам перестроить свою жизнь, чтобы вы могли легче перемещаться с текущими изменениями, которые ожидают вас впереди. Книга глубоко вникает в скрытые принципы, лежащие в основе эффективных шаманских практик, которые давно использовались для управления людьми во времена перемен, и учит вас, как использовать эти принципы для преодоления сегодняшних сбоев. Концепции, которые предлагает Вияка, прошли полевые испытания за тридцать лет частной практики в качестве шамана. Эта книга стала «Первым, кто занял второе место» в категории «Награды провидцев COVR: отдел альтернативной науки». Это солидный справочный том, который принадлежит частной коллекции каждого серьезного искателя. (Также доступно как издание Kindle.)
Об авторе
Гвильда Вияка - основатель и директор Школы шаманских искусств Path Home, а также создатель онлайн-классов шаманизма для детей и взрослых, предназначенных для поддержки духовного развития и расширения личных возможностей посредством понимания и применения шаманских искусств в повседневной жизни. Гвильда также является наставником Медицинского факультета Университета Колорадо, где она дает указания врачам о современном интерфейсе между шаманизмом и аллопатической медициной. Она является ведущей радиопостановки MISSION: EVOLUTION, транслируемой по всему миру через зональную радиовещательную сеть «X», www.xzbn.net. Ее прошлые эпизоды можно найти на www.missionevolution.org, Опытный духовный учитель, вдохновляющий оратор и певец / автор песен, она проводит семинары и семинары на международном уровне. Узнайте больше на www.gwildawiyaka.com и www.findyourpathhome.com
