Цинизм - это способность создавать лучший мир - застрял в обратном направлении.

Я пришел к выводу, что одна из самых больших ловушек в жизни, по крайней мере для тех из нас, кто думает о типах, является цинизмом.

Цинизм - это не то же самое, что подвергать сомнению, сомневаться или быть скептичным. Если мы просто настроены скептически, у нас есть открытый ум, а просто нужно больше доказательств. Если мы циничны, мы уже определили человеческую природу и то, что мотивирует людей, и решили, что мотивы большинства людей плохие или эгоистичные.

Циничное отношение - это не рецепт счастливой жизни и создания здоровых отношений. Как только мы начинаем цинично, мы склонны находить более легким найти больше вещей, чтобы быть циничными. Циничный ум держится в готовности и хорошо подготовлен, к следующему несчастливому событию, которое он в полной мере ожидает, чтобы прийти в угол в любой момент.

Кинизм обеспечивает ложное чувство безопасности

Цинизм маскирует свою истинную природу, предлагая нам ложное чувство безопасности. Похоже, что это защищает нас от вреда, мешая нам совершать ошибки. Это говорит нам: «Подумайте, худшие люди, и они не могут воспользоваться вами». Что это не говорит нам, так это то, что чем больше мы думаем о худшем из людей, тем больше мы становимся неприятным человеком. Чем более добродушным является другой человек, тем меньше они захотят быть вокруг нас, когда мы будем циничными. Тогда мы с большей вероятностью привлечем других циников. Мы становимся магнитом для мошенников, мошенников и изворотливых продавцов, которые поднимут наше негативное отношение и попытаются использовать наши страхи, чтобы манипулировать нами.

Циницизм, вместо того, чтобы защищать нас от ошибок, является одной из главных ошибок. Если мы допустим, что опыт сделает нас циничными, это помешает нам получить мудрость и умение, которые мы могли бы извлечь из опыта. И когда мы перестаем учиться, мы перестаем расти.

Что заставляет нас становиться циничными?

Что может заставить нас стать циничными? Его можно было подвести, люди не понимали, чего мы пытаемся достичь, или просто разочаровываемся и ожесточимся в жизни. Мы стараемся защитить себя от дальнейшего вреда, будучи настороже. Может быть, мы идеалистический человек, и наши идеалы разрушены людьми, которые не согласны с тем, что мы надеялись. Мы становимся циничными, чтобы защитить себя от разочарования или от недооценки.

Но если мы горькие, то это показывает, что мы где-то чувствуем себя раненными. Это признак того, что необходимо прощение и примирение. Нам особенно нужно примириться с нами.

Цинизм - это признак раскола между нашим идеализмом и нашей практичностью. У нас есть идеалы, но мы судим их и увольняем их. Уменьшая другие мотивы до самого низкого уровня и учитывая, что их действия недостойны, мы уменьшаем наши собственные мотивы до самого низкого уровня.

Если мы отклоним наши самые высокие мотивы, «Ты просто не можешь доверять людям», «Никто другие присоединятся »,« Они просто подумают, что я идиот », прежде чем мы даже попытаемся, тогда мы решили жить в страхе. Это страх; страх быть непонятым, страх быть судимым, страх быть использованным, страх быть глупым, что действительно стоит за цинизмом. Только когда мы выражаем ту часть нас, которая хочет оставить мир лучшим местом, где мы находим наше истинное место в мире. Мы можем уйти с этой части себя на некоторое время, но рано или поздно мы заплатим за это высокую цену. Если жизнь становится горькой и пустой, это потому, что мы стали горькими и пустыми, отказавшись от доброты внутри нас, чтобы быть в мире.

Идеализм: взгляд на то, что может быть достигнуто

Если мы поддерживаем циничное отношение, мы просто действуем из старых болей и оправдываем их, а не исцеляем. Мы превращаем наш идеализм в оружие и вместо того, чтобы смотреть на то, что можно достичь, мы смотрим на то, какие сомнительные мотивы мы можем принять со стороны тех, кто пытается его достичь. Если мы опасаемся доверия, это прекрасно. В некоторых ситуациях это может быть разумным.

Однако умственно или словесно пренебрегая кем-то и заранее определяя, что они плохие или что их мотивы плохи, является формой атаки. Если у нас широкомасштабный цинизм, это форма нападения на все человечество, которое, очевидно, включает нас самих, поэтому мы оказываемся циничными и в отношении самих себя.

Если мы верим, что в них мало пользы, тогда мы либо должны решить, что у нас тоже мало пользы, или мы должны решить, что мы разные и отделены от остальной части человечества. Любое отношение создает барьер между нами и остальным человечеством, и именно это делает цинизм таким ядовитым.

Нарушение узоров цинизма

Чтобы вырваться из узоров цинизма, нам нужно взглянуть на основные причины внутри себя. Прощая тех, кому мы чувствуем боль и примиряемся между нашей необходимостью создавать добро и страх, который мешает нам идти вперед, мы можем переключить внимание на циничные мысли и ответы на жизнеутверждающие.

Мы можем научиться доверять тому, что у людей есть базовая доброта; тем не менее, по-прежнему составляют мудрые положения для борьбы с теми, кто может не соответствовать этому. Мы можем любить людей, но все же настаиваем на наличии четких контрактов с тем, с кем мы ведем бизнес. Мы можем доверять нашему партнеру по жизни; но по-прежнему хотят четких соглашений, которые лежат в основе этого доверия. Иногда нас могут подвести, но мы учимся, вносим коррективы и двигаемся дальше, не становясь горькими.

Отказ от циничных взглядов и убеждений дает нам шанс увидеть доброту в других и благость в жизни. Это также дает другим возможность увидеть добро в нас и помочь нам выразить это.

* Субтитры InnerSelf

© 2013 Уильям Фергус Мартин. Все права защищены.
Печатается с разрешения издателя,
Финдхорн Press. www.findhornpress.com.

Статья Источник

Прощение - это сила: руководство для пользователей, почему и как простить
Уильямом Фергусом Мартином.

В этом руководстве о том, как простить, есть идеи и упражнения без проповеди или предположения, что люди «должны» простить. В тех главах, которые объясняют, что такое прощение, и как бороться с препятствиями для него, он также рассматривает примирение с другими и своим собственным. Практическая и доступная, книга не требует религиозной практики или философии; он просто показывает, как простить, чтобы повысить самооценку, быть счастливее и избавиться от ограничений, которые могут удерживать человека.

Щелкните здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Об авторе

Уильям Мартин, с более чем восемнадцатилетним участием в сообществе Findhorn, имеет много ролей в сообществе, включая работу в знаменитых садах, Управление компьютерным отделом и в какой-то момент имеющий грандиозную должность Председателя Исполнительного комитета. Он также работал в компьютерной сфере как Внештатный ИТ-подрядчик для BT и Apple Computer UK. Кроме того, он разработал и дополнил курсы, которые объединили компьютерную подготовку с персональным развитием, где слушатели приобрели самооценку, в то время как они приобрели навыки работы на компьютере.