синий чулок клубКарл Х. Пфорцхаймер, Разрыв клуба Blue Stocking Club (1815). Нью-Йоркская публичная библиотека Цифровые коллекции, CC BYВ своем первом интервью премьер-министром The Today Show в понедельник Малкольм Тернбулл ответил на вопросы об увеличении финансирования женщин, спасающихся от насилия в семье, объявив "настоящие мужчины не поражают женщин».

Данный последние статистические данные о распространенности Насилие против женщин в Австралии невозможно переоценить важность этого сообщения.

Но в то время как слова премьер-министра значительны, столь же важна задача поощрения лидеров в политике и СМИ к тому, чтобы их повторять. Только тогда мы сможем пересмотреть, как общество думает об отношениях между мужчинами и женщинами в Австралии.

Но каковы нынешние культурные сообщения об отношениях между самими женщинами?

Недавний вывод в средствах массовой информации и массовой культуре, похоже, заключается в том, что, хотя женщины не попадают на других женщин, они неизменно сталкиваются друг с другом. В этой идее нет ничего нового.


графика подписки внутри себя


Дрянные девчонки?

В последнее десятилетие, социологические выводы стремились продемонстрировать, что издевательства среди девочек принимает форму реляционная агрессия - словесное и эмоциональное насилие - в отличие от физической агрессии, обнаруженной среди мальчиков.

Это вызвало споры о «средних девочках» всех возрастов. Но это не просто подмножество женщин, которые, как говорят, участвуют в "преступление девушки на девочке».

Скорее, случаи избиения или сплетни между громкими женщинами, а также «судорожные» комментарии о знаменитостях в социальных сетях были восприняты как доказательство того, что враждебность является естественным состоянием среди всех женщин.

Журналисты радостно сообщают о Твиттера боях между знаменитостями, такими как Taylor Swift и Nicki Minaj, Бейонсе и Рианнакачества Хлоя Кардашян и Янтарная Роза.

Предпосылка, что женщины будут набрасываться друг на друга, чтобы конкурировать за мужское внимание, также используется для развлечений, Бакалавр и Настоящие домохозяйки Мельбурна, Или для комедийного значения, как в Крис Рок стойкой.

Тем не менее, социальные комментаторы также рассматривают стереотип «средней девочки» как новое открытие или часть только что подтвержденного состояния человека.

Миф с более длинной историей

На самом деле вера в то, что женщины тайно ненавидят друг друга, имеет долгую историю.

На протяжении веков женщины были объявлены неспособными к «истинной» дружбе. Викторианцы отмечали романтические дружеские отношения между женщинами, но также изображали их как поверхностные страсти, которые просто готовили женщин к браку.

Вместо того, чтобы наслаждаться долгой дружбой, найденной среди мужчин, связи между женщинами были изображены как недолговечные, неспособные противостоять суровым натурам женщин.

О женщинах (1851), немецкий философ Артур Шопенгауэр, заявил, что чувство между незнакомыми мужчинами или знакомыми было «простым безразличием»; для женщин это была «настоящая вражда».

Аналогичным образом, министр юстиции и писатель Уильям Рунсевиль Алгер, в Дружба женщин (1868), заключили:

Меня часто поражало как небольшое количество зарегистрированных примеров настроений среди женщин [...], так и общность высказанных убеждений, что сильные естественные препятствия делают дружбу сравнительно слабым и редким опытом с ними.

Хуже того, основная враждебность была изображена, сделав эти отношения потенциально опасными. По крайней мере, женская дружба, как полагали, побуждала женщин к преступным действиям.

Как преступный антрополог девятнадцатого века Чезаре Ломброзо в Криминальная женщина, проститутка и нормальная женщина (1893):

Из-за скрытой неприязни женщин друг к другу, тривиальные события приводят к ожесточенной ненависти; и из-за женщин вспыльчивость, эти случаи быстро привести к наглости и штурмов. [...] Женщины высокой социальной станции делают то же самое, но их более утонченные формы оскорбления не приводят к судам права.

Австралия унаследовала эту западную культурную традицию демонизации отношений между женщинами. Неудивительно, что австралийский историк Ник Дыренфурт нашел свое отношение к тому, чтобы быть «устойчивым мужским» институтом в его недавнем история по этому вопросу.

Биологическая императив?

Для многих прошлых и нынешних комментаторов главной причиной того, что женщины, по-видимому, не хватает семейства, считается сексуальная ревность.

Утверждается, что это может быть даже биологический - привод, оставшийся от периода, когда обеспечение мужской поддержки было необходимо для выживания женщины.

Действительно, Ломброзо был одним из первых, кто поддержал этот дарвиновский взгляд на женские отношения. Он утверждал, что конкуренция за «ресурсы» привела к инстинктивной ненависти к их собственному полу среди животных и женщин.

Хотя такие утверждения остаются недоказанный, они оказались влиятельными.

В девятнадцатом веке такие чувства заставили женщин козлами отпущения за свои страдания. Проституцию обвиняли не в капитализме, а в мстительности тех, кто уже в торговле. Викторианские секс-работники, по общему мнению, стремились «утащить» других женщин на их уровень.

Было «чувство» среди проституток «лисицы, которая потеряла свой хвост и хочет, чтобы все остальные лисы тоже отрезали свои хвосты», суфражист Агнес Мод Ройден предложил в своей книге 1916 Нисходящие пути.

И наоборот, "респектабельные" женщины обвиняются в обеспечении соблюдения моральных норм, которые препятствуют реабилитации «падших женщин». В девятнадцатом веке Melbournian журналист "Vagabond«Джон Стэнли Джеймс, это была« женщина одна »- никогда не человек, - которая бросала« камни в ее заблуждающуюся сестру ».

Эта перспектива продолжается и сегодня в обществе. По мнению комментаторов Саманта Кирпич, женщины, а не мужчины, объективируют, принижают и саботируют привлекательных женщин, особенно тех, кто обнял их сексуальность.

Профессиональные женщины

Женщины могут быть освобождены от зависимости от поставщика мужского пола в течение двадцатого века, но это, как говорят, не уменьшило женскую конкуренцию. Скорее, это явление, как видно, просто переместилось в профессиональная сфера.

Многие считают, что женщины-боссы более трудны для женщин-служащих, не желая помогать другим разрушать стеклянный потолок, опасаясь потерять свое привилегированное положение.

2011 психологическое исследование пришел к выводу, что обвинения в поведении «Queen Bee» обычно возникают из-за того, что женщины придерживаются различных профессиональных стандартов. Конкурентоспособность и авторитаризм, по мнению исследователей, были восприняты негативно, когда они были показаны женщинами, но не людьми.

Опять же, такое восприятие не является чем-то новым.

В незаконной экономике девятнадцатого века бордель-хранители описывались как ревниво охраняющие более привилегированное положение, которое они держали над обычной проституткой. Мадам, как говорили, обманывали других женщин из своей зарплаты с чувством злорадство.

Имелись аналогичные утверждения о том, что эксплуатация женщин в законной экономике. Социальный реформатор Хелен Кэмпбелл, в Заключенные бедности (1900), исследование американских рабочих женских фабрик, заявил:

Женские промышленные руководители не только заполнены жадностью, но и сложны и неуверены в своих методах как худший класс работодателей-мужчин, но еще более изобретательны в конкретных способах введения.

Миф продолжается

В своей профессиональной или личной жизни, правда, женщины не всегда хорошо относятся к другим женщинам. Но то же самое можно сказать и о мужчинах.

Мы могли бы также легко найти доказательства того, что все мужчины ненавидят друг друга - например, указывая, что большинство насильственных преступлений являются мужчинами против других мужчин.

Тем не менее столетия говорят женщины являются каждый другие худшие враги Привела в уклон подтверждения, Мы запрограммированы на выявление доказательств, подтверждающих ранее существовавшую гипотезу.

И когда рассказы о женском соперничестве украшают наши экраны - например, между матерями в Рука, качающая колыбель (1992), клика с четырьмя девушками в Милые обманщицы (2010-present) и соперничающих преступных ферзей в Подбрюшье: Бритва (2011) - эти повествования просто более щекотливые, чем прозаическая реальность мужского насилия.

Озабоченность с девушкой-на-девочка "преступление" не только отвлекает от больших проблем с которыми сталкиваются женщины, таких как насилие, совершенное против них людьми, но в какой-то степени проверяет достоверность женщины-как-меньшее отношение, которые способствуют такие преступления.

Культуровед HL Mencken однажды определил женоненавистника как человека, который ненавидит женщин так же, как женщины ненавидят друг друга. Глыбо говоря, что все женщины ненавидят друг друга, дает молчаливое разрешение на то, чтобы мужчины тоже ненавидели женщин.

Об автореБеседа

Alana PiperАлана Пайпер, научный сотрудник Института криминологии Гриффит, Университет Гриффита. У нее широкий круг интересов, связанных с социальной и культурной историей Австралии, особенно в отношении вопросов социального порядка и контроля, средств массовой информации, пола, класса и расовой идентичности.

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Связанные книги:

at