Изображение на Герд Альтманн и по Реймунд Бертрамс
Почему мы проецируем наши подавленные части? Почему не могут или не только те части остаются мирно похоронили - или спит в подвале - и пойдем на спокойно с нашей "нормальной" жизни? Одна возможность заключается в том, что проекции увеличивает психологическую дистанцию между собой и прогнозируемого качества, тем самым защитить себя от возможности того, что мы обладаем этими качествами.
Но есть еще одна возможность. Как говорили нам мифологии всех времен - и глубинные психологи двадцатого века - это неудержимое стремление в каждом из нас к целостности. Некоторые говорили бы, что именно поэтому мы воплотились, чтобы стать более полно, кто мы в нашей самой глубокой сущности. Длинный черный мешок, который мы тащим за собой, - это всеохватывающий, изготовленный на заказ склад всех необходимых нам в нашем стремлении стать целым.
Душа не будет счастлива, если мы попытаемся спать от нашей жизни, хотя мы можем добиться успеха в ней. Душа не может заставить нас просыпаться, но она может и позаботиться о том, чтобы мы проецировали. Таким образом, мы, вероятно, столкнемся со стеной нашего собственного нелюбимого потенциала. Если мы сможем узнать наши прогнозы, тогда мы сможем принять мучительную возможность как исцелить, так и целовать самих себя.
Таким образом, мы прогнозируем. Видимо нет никакого способа избежать этого даже тогда, когда есть безграничное способов игнорировать или отрицать.
Наши прогнозы помогают нам видеть наши скрытые аспекты
Роберт Блай соглашается, что проекция повезло вещь действительно. Без этого, отмечает он, мы никогда не могли бы иметь возможность владеть вернуть эти скрытые, пока еще не воплощенной части. Слава богу, то для экранов, на которых мы проекта: наши друзья, семья, известный, печально известный, иностранцы, неверных, формы и силы природы. Без этих экранов, наши прогнозы просто отправиться в космос, как странствующий радиоволн, и мы никогда не получили бы, чтобы наши скрытые аспекты.
Есть фактически два способа, которыми мы проецируем на других. Во-первых, когда мы проецируем наши собственные непризнанной личных качеств. Во-вторых, когда мы проецируем качествами кто-то из нашего прошлого на людей в наше настоящее.
Психологи ссылаются на последнее как на перенос - незавершенный эмоциональный бизнес из нашего прошлого переносится на наши нынешние отношения. Чаще всего то, что незакончено, - это наши отношения с нашими родителями (или другими опекунами по уходу за детьми).
Повторение центральной, часто травматичной, отношений нашего прошлого
Наши души хотят, чтобы мы пересматривали те центральные, часто травматические и неполные отношения, чтобы мы могли лечить и учиться. Душа делает это, устраивая для нас возможность испытать людей из нашей нынешней жизни - наших любовников, друзей, друзей, друзей, коллег, боссов, учителей, психотерапевтов, гуру - как если бы они были такими же людьми, как те крупные игроки с детства. Таким образом, мы можем найти себе текущие отношения, которые напоминают те из нашего прошлого.
Сознательно, мы не хотим этого. Но наши души признают возможность. Если мы сможем воссоздать такие же проблемы в отношениях, мы не смогли решить в детстве, у нас есть еще один шанс, чтобы получить это право, действовать и относиться таким образом, что не ограничивает нас.
Перенос дает нам возможность узнать, как мы невольно создал многие из неблагополучных качества наших отношений (как старых, так и новых) в наших попытках защитить себя от отказа или эмоционального уничтожения, как дети. Теперь, в зрелом возрасте, у нас есть возможность для устранения этих препятствий к самовыражению и индивидуальности и залечить раны подвергаются, когда мы делаем. Но мы вряд ли выполнить эту работу, пока мы не видим этих препятствий. Как мы будем их видеть? Благодаря переносу старых чувств на текущие отношения.
Пять этапов проекции: переиздание нашего заброшенного Я
Аналитик Джеймс Холлис юнгианский суммирует пять этапов в проектировании и повторно владеющие отказались части себя.
На первом этапе мы убеждены, что то, что мы бессознательно проецируем, справедливо для другого. Например, когда мы влюбляемся, мы уверены, что другой (о котором мы почти никогда ничего не знаем) является самым необычным существом на планете. Мы проецируем желательные и желаемые качества внутреннего Другого (души) и / или желательных качеств кого-то из нашего прошлого.
На втором этапе мы все больше и ужасно осознаем несоответствие между тем, кто, как мы думали, был (и должен был быть), и кем они становятся. Мы становимся уверенными, что должно быть что-то не так с другим, и мы пытаемся контролировать их, изменять их, исправлять. Теперь мы проецируем на другое отрицательные качества внутреннего Другого и / или человека из нашего прошлого.
Третий этап требует от нас, в первый раз, действительно посмотреть на других, более ясно увидеть, кто они, и начать спрашивать, что на самом деле происходит в наших отношениях.
В четвертой стадии, мы вывели прогнозы, признав, что мы на самом деле проектирования, то, что мы думали, было внешним Другие было на самом деле, в частности, внутреннего и / или лица, от нашего прошлого.
И, наконец, в пятом этапе, через нашу внутреннюю работу, мы начинаем видеть то, что было в нас, мы проектирования, в первую очередь и почему.
Признание и снятие прогнозов
Вывод прогнозы обязывает нас сознательно страдать от расхождения между тем, что мы надеялись и что имеем. Это требует много мужества, сердца, честности, и огромное желание расти и становиться все, желания, которые должны быть сильнее, чем желание спасти всемогущего друга или оставаться комфортной и безопасной.
Как мы знаем, когда мы проектируем и тем, что в подлинный диалог с другим? Нет гарантированного знаков. Но прогноз, скорее всего, значительная часть смеси, когда мы влюбляемся, когда у нас есть сильные чувства - положительные или отрицательные - о людях, мы мало знаем о том, когда у нас есть сильная реакция соматических (например, тошнота, бабочки , головокружение), для кого-то, и / или когда мы замечаем, наши эмоциональные реакции, кажется, гораздо больше, чем требуют обстоятельства. Мы, конечно проектирования, когда мы видим другого человека (или нации), как зло или, наоборот, когда мы чувствуем, что кто-то собирается сделать все хорошо для нас.
Осведомленность и самообследование
Чтобы начать снимать прогнозы, вы должны сначала осознать, что вы проецируете. (Существует мало шансов на то, что вы не поймаете себя, пока не сделаете это. Сначала вы должны потерпеть несоответствие и признать его источником своих страданий.) Тогда вы можете спросить себя:
Какое качество мне нравится или не нравится в другом?
Какие эмоции вызваны этими качествами?
Как я воздействовал на эти эмоции?
Где я могу найти эти качества в себе?
Что я сделал, чтобы отречься от них и почему?
Каким образом мой опыт этого человека может быть похож на то, как я испытал кого-то из своей семьи?
Затем вы можете определить часть вашей собственной личности, что вы отреклись и дать им имена. Используя глубокие образы работу (с обученный гид изображений рекомендуется), можно развивать отношения с теми, отрекся от части. Диалог с теми частями, либо в образы или с помощью пустых стульев и воображая те части, в этих креслах. Вы также можете выбрать сидеть в пустых стульев и занять место других и реагировать на эго. Или вы могли бы осуществлять диалог в вашем журнале.
Можно также заметить, что ваш отрекся от части появляется в ваших снах. Эти мечты символы могут использоваться для обогащения смеси на Вашей работе журнала и глубокое изображение с отрекся от части.
Печатается с разрешения издателя,
Новая библиотека мира. © 2003. www.newworldlibrary.com
Статья Источник
Soulcraft: Переход в тайны природы и психики
Билл Плоткин, к.т.н.
Все люди страстно желают раскрыть секреты и загадки своей индивидуальной жизни, найти уникальный дар, который мы рождены, чтобы принести нашим сообществам, и ощутить наше полноценное членство в мире, превосходящем человеческий. Это путешествие к душе - это спуск в слои себя, гораздо более глубокие, чем личность, путешествие, предназначенное для каждого из нас, а не только для героев и героинь мифологии.
Современный справочник по путешествию, Soulcraft это не имитация коренных традиций, а современный природный подход, основанный на опыте дикой природы, традициях западной культуры и межкультурном наследии всего человечества. Наполненный рассказами, стихами и руководствами, Soulcraft знакомит с практиками 40, которые способствуют нисхождению в душу, включая работу со сновидениями, посты в видении дикой природы, общение через границы видов, совет, собственную церемонию, теневую работу на основе природы и искусство романтики, потерянности и рассказывания историй.
Информация / Заказ книги. A; доступно в виде аудиокниги, аудио компакт-диска и издания для Kindle.
Об авторе
Билл Плоткин, к.т.н., является глубоким психологом, проводником по дикой природе и проводником культурной эволюции. Как основатель Института долины Анимас в западном Колорадо в 1981 году, он провел тысячи искателей через естественные посвящения, включая современную западную адаптацию панкультурного видения. Ранее он был психологом-исследователем (изучал необычные состояния сознания), профессором психологии, психотерапевтом, рок-музыкантом и гидом по реке Уайтуотер.
Билл является автором Soulcraft: Переход в тайны природы и психики (практический путеводитель), Природа и человеческая душа: культивирование целостности и общности во фрагментированном мире (природная стадия развития человека на протяжении всей жизни), Дикий разум: Полевое руководство по человеческой психике (экоцентрическая карта психики - для исцеления, роста целостности и культурной трансформации), и Путешествие посвящения души: практическое руководство для провидцев, эволюционеров и революционеров (эмпирический путеводитель по нисхождению к душе). Он имеет докторскую степень по психологии в Университете Колорадо в Боулдере.
Посетите его в Интернете по адресу http://www.animas.org.
