Ученые теперь знают, что вселенная содержит по крайней мере два триллиона галактик, Это очень серьезное место для разума, очень отличающееся от концепции вселенной, которую мы имели, когда были основаны основные религии мира. Так что астрономические открытия последних веков имеют последствия для религии?
За последние несколько десятилетий появился новый способ спорить о атеизме. Философы религии, такие как Майкл Мартин и Николас Эверитт попросили нас рассмотреть такую вселенную, которую мы ожидали бы от христианского Бога, и сравнить ее с вселенной, в которой мы действительно живем. Они утверждают, что существует несоответствие. Эверитт фокусируется на том, насколько велика вселенная, и утверждает, что это дает нам основание полагать, что Бог классического христианства не существует.
Чтобы объяснить, почему нам нужно немного богословия. Традиционно христианский Бог считается глубоко озабоченным людьми. В книге Бытия (1: 27) говорится: «Бог создал человечество по своему образу и подобию». Псалтирь (8: 1-5) говорит: «О Господь ... Что такое человек, о котором ты думаешь о нем ... Но ты сделал его немного ниже чем Бог, и Ты увенчаешь его славой и величием! »И, конечно же, Иоанн (3: 16) объясняет, что Бог дал людям свой сын из любви к нам.
Эти тексты показывают, что Бог ориентирован на человека: люди подобны Богу, и он высоко ценит нас. Хотя мы фокусируемся на христианстве, эти утверждения можно найти и в других монотеистических религиях.
Не человеческая ориентированная вселенная
Если Бог ориентирован на человека, разве вы не ожидали, что он создаст вселенную, в которой люди занимают видное место? Вы ожидаете, что люди будут занимать большую часть вселенной, существующую во времени. Но это не тот мир, в котором мы живем. Люди очень маленькие, и пространство, как однажды сказал Дуглас Адамс, «большой, действительно очень большой».
Ученые считают, что наблюдаемая вселенная, та часть которой мы можем видеть, 93 миллиард световых лет через, Вселенная по крайней мере 250 раз больше как наблюдаемая вселенная.
Наша собственная планета находится в 150m километрах от Солнца. Ближайшие звезды Земли, система Alpha Centauri, находятся в четырех световых годах (около 40 триллионов километров). Наша галактика, Млечный Путь, содержит где угодно 100 до 400 млрд. звезды. Наблюдаемая Вселенная содержит вокруг 300 секстиллионов звезд, Люди занимают мельчайшую часть этого. Суши планеты Земля - это капля в этом океане космоса.
Перефразируя Адамса, вселенная также действительно, действительно старая. Возможно, за 13 миллиард лет, Земле около четырех миллиардов лет, и люди эволюционировали вокруг 200,000 лет назад. Временно говоря, люди вокруг были на мгновение.
Ясно, что существует расхождение между тем типом Вселенной, которого мы ожидаем от созданного человеком человека, и вселенной, в которой мы живем. Как мы можем объяснить это? Несомненно, самое простое объяснение состоит в том, что Бога нет. Пространственный и временный размер Вселенной дает нам основание быть атеистами.
Как говорит Эверетт:
Результаты современной науки значительно уменьшают вероятность того, что теизм истинен, потому что вселенная оказывается очень не похожей на вселенную, которую мы ожидали бы, если бы теизм был правдой.
Другие объяснения?
Тот факт, что атеизм является самым простым ответом на несоответствие, не означает, что другие объяснения невозможны. Возможно, Бог существует, но его мотивы для того, чтобы не создавать людей раньше или в большем масштабе, непознаваемы. В конце концов, божественное - таинственное.
Возможно, области пространства, нанизанные туманными туманностями, служат некоторым эстетическим целям, а красота - бесчеловечным. Или, возможно, Бог существует, но не так ориентирован на человека, как мы думали. Возможно, Бог ценит камни и космическую пыль более высоко, чем люди.
Проблема с этими соперничающими объяснениями заключается в том, что, поскольку они стоят, они неудовлетворительны. Они намекают на причины, по которым Бог может создать крошечных людей в гигантском месте, но в миллионах миль от полного объяснения причин. Вес галактик и пресса лет, похоже, подметают нас к атеизму.
Об авторе
Эмили Томас, доцент философии, Durham University
Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.
Похожие книги:
at Внутренний рынок самовыражения и Amazon
