Капитуляция абсолютно необходима, если вы хотите добиться успеха на духовном пути. Но капитуляция должна осуществляться с осознанием и дискриминацией. В противном случае это может быть просто апатия или равнодушие.
Сдача не означает, что вам не нужно делать планы. Вы делаете. Вы должны сделать все возможное, и затем переверните все это на Божественное. Я называю это своей домашней работой - я изо всех сил стараюсь взглянуть на ситуацию, затем я делаю один или два или три плана, а затем я жду, чтобы увидеть, что Божественное должно сказать обо всем этом.
Вы можете начать учиться сдаваться, практикуя. Я начал практиковать, прежде чем я побывал в Индии. Мне говорили о капитуляции некоторых индейцев в Монреале, которые пригласили меня танцевать для них, чтобы отпраздновать их независимость от Великобритании.
Я спросил их, что значит иметь Гуру, и что следующий шаг, когда вы его нашли. Мне сказали, что мне будет хорошо подготовиться к тому, чтобы в первую очередь подготовиться к написанию всех моих недостатков - и проясните их, признайте их совершенно свободно. Следующим необходимым было послушание. Меня это очень беспокоило, потому что, никогда не имея братьев и сестер, мне никогда не приходилось давать так, как это делают большинство людей.
Учимся сдаваться
В то время я давала классы в Монреале на танцы, творческие движения, и фотографии, чтобы сделать дополнительные деньги для поездки в Индию. У меня был один молодой студент танец, который научился некоторым простым народным танцам, и я решил попросить ее научить меня. Ей было девятнадцать лет.
Она сказала: "О, г-жа Hellman. Вы не были бы заинтересованы. Они только народные танцы".
Я сказал: "Это не имеет значения. Я хотел бы узнать их".
В уроках, она дала мне, что я наблюдал себя и свою реакцию. Она была молодая девушка, лет девятнадцати, и мне было сорок четыре года, женщина средних лет и профессиональный танцор. Я подумал: "Если я могу сдать, как она учит меня - если я могу справиться с этим - то мне не нужно беспокоиться о капитуляции раз я встречаюсь с моим гуру".
Это было довольно тяжелое испытание, потому что она показала совершенно иную природу, то - другой тон, другую лексику. Она даже назвала меня глупым. Я видел, как Божественное использовал ее, чтобы привести его ко мне домой, что передача может быть действительно очень трудно. Но даже после этого, я не знал, что Гурудев Шивананда собирался спросить меня.
Практика послушания
В плен, послушание является абсолютной необходимостью. Если вы не практикуете послушание, вы никогда не будете следовать инструкциям правильно. Если вы неправильно практике, говоря: "О, это более удобно, мне нравится этот способ лучше", вы никогда не будете иметь результат практики. Часто люди говорят: "Я сделал это в течение пяти лет и у меня нет нигде." Когда я спрашиваю их, чтобы показать мне, что они делают, я всегда могу видеть, что они внесли изменения в инструкцию.
Чтобы учиться капитуляции, вам нужно искать возможности для практики. Я нашел возможности в своем путешествии. Куда бы я ни пошел - и я остался во многих домах, во многих местах, я никогда не делал особых просьб. Пока у меня не было первого боя с артритом, я принял все, что предлагалось. Если кто-то дал мне кровать, это было здорово. Если бы это была хорошая кровать, все было в порядке. Если бы это была кусковая кровать - и я спал во многих кусковых кроватях, я никогда не говорил: «Это была не хорошая кровать», или «Я больше не пойду туда, потому что я получу кусковую кровать».
Вы принимаете то, что есть. Если это хорошо, скажите спасибо. Если это не так хорошо, все равно скажите спасибо, потому что у вас есть крыша над головой, у вас есть место для сна. Один человек даст вам комод, другой просто позволит вам жить из своего чемодана. Что бы ни случилось, вы настраиваете - где бы вы ни находились.
Используйте любые такие поездки, чтобы сдать то, что есть. Не говорите: «Мне не нравится этот стол. Могу я его вытащить?» Не меняйте комнату, потому что вам нравится по-другому, даже если вы будете там в течение месяца. Другими словами, подчиняйте все мысли, которые вы имеете о немедленных изменениях. Это очень важно.
Единственное исключение - это изменение, которое служит вашей духовной практике. Затем спросите, можете ли вы внести необходимые изменения. Или научитесь приспосабливать свою практику к любым обстоятельствам.
Принятие любых обстоятельств
Практика вашей капитуляции в мелочах, так что вы постепенно привыкнете делать это. Если вы можете сделать большой скачок и перейти на самый большой, самый сложный капитуляции, тем лучше. Тогда другие мелкие вещи с легкостью встанет на свои места.
Но не практикуют себе самому боли, чтобы узнать капитуляции. Просто примите все, что обстоятельства приходят.
Чтобы практиковать сдачу, я иногда обещают, что Божественная для конкретного периода времени, я бы ничего определенного лица хотели, чтобы я сделал. Затем на какое-то время, прежде чем приступить к практике, я бы сказал, что человек на свете. Я подготовил людей таким образом, за неделю до начала, а иногда и до трех недель, если они были действительно трудными. Я всегда ясно дал понять в своем подготовительный период, который я бы не стал идти против своей совести, но ничего другого я бы с.
Однажды, когда я делал все хозяйство в ашраме, я занимался этой капитуляции с человеком, который был верстак в подвале, где он пилил лес. Мы вынуждены воздушного отопления с большой протоки. Он протянул руку и провел рукой по одной, и он сказал: "Посмотрите на это. Вы называете это чистая?" Ну, это никогда не приходило в голову, что это была моя обязанность очистить его мастерской, но я сказал, что я сделаю все, так что я очистил его.
В свое время, которые обещают сдать кому-то стоило мне две тысячи долларов. Я должен был решить, следовать ли мое решение сдаться или сохранить деньги. Я сказал: "Это, наверное, очень специальный тест. Как далеко я пойду? Ли, что включают деньги, тоже?" Поэтому я позволю двух тысяч долларов выходить в окно. Это была огромная сумма денег в те дни, когда я получаю всего пятьдесят долларов за лекцию. Мне пришлось дать много лекций, прежде чем я получил эту сумму снова вместе.
При этом практика, вам не жертвовать своим идеалам, не идти против своей совести. Но вы приносите в жертву все остальное, вам придется пожертвовать, и в один прекрасный день настанет время, когда большинство ваших капитуляции уже не жертва.
Сдача привычного мышления
Я также осознал, что, если я не сдаду свое привычное мышление, привычный быстрый ответ в моем сознании - другими словами, моя собственная умственная деятельность - я не могу слышать, что кто-то говорит мне. В любых человеческих отношениях (не только в браке), если вы хотите услышать кого-то, вы должны сдаться в этот момент и действительно слушать этого человека.
Если вы практикуете это, думая каждый раз: «Это была еще одна небольшая возможность, чтобы лучше слушать тихий, маленький голос внутри, слушать Божественное», тогда сдача становится второй натурой, и вам не нужно делать сознательное усилие. Когда капитуляция стала частью вашей натуры, вам больше не придется говорить себе, например: «В пять часов Джейн придет поговорить со мной, и мне лучше сдаться, чтобы я услышал, что она говорит».
Иногда, если что-то выходит из синего или кто-то неожиданно капель в то время как я занят, я не могу услышать то, что было сказано. Как только я осознаю, что я говорю: "Повторите, пожалуйста. Что это было?" В этот момент, то, я бросаю все остальное. Теперь это означает, что я могу забыть сто пятьдесят других вещей, но это то, что должно быть сделано.
Иногда мое место похоже на аэропорт, где все люди приходят и уходят. Но я сделал это специально, потому что сдача означает не сказать: «Я открываю двери только с трех до пяти, и если вы этого не сделаете, это слишком плохо». Вы должны сдаться Божественному двадцать четыре часа в день. Вы не можете сделать это неполный рабочий день.
Углубление вашего восприятия того, что
Как вы это духовная практика, если вы храните все ваши двери, а кто-то ходит прямо? Ну, вы должны научиться включать этот человек, что беседа, в практику сдачу, даже если вы намеревались сделать что-то совсем другое. И не получить раздражительным, не удивляйтесь - в частности, если перерыв не все, что важно и работу, которую вы были вовлечены в это важно.
Эта практика учит вас отказаться, чтобы быть быстрым в регулируя концентрацию, чтобы иметь возможность вернуться туда, где вы были быстрее, и это углубляет свое согласие, что есть.
При том, что хорошо известно, то вы можете сказать: "Ладно, от семи до девяти - это мое время". Но тем не менее готовы сдаться обстоятельствам и корректировать свое время. Если вы этого не сделаете, нетерпения приходит в дверь. Вы начнете думать: "О, я никогда не смогу закончить все. Есть все эти нарушения. Есть все эти перерывы". Это отражает нетерпение в дальнейшем в других областях вашей духовной практике и повседневной жизни.
Для меня все это было особенно трудно, не то, выросла в большой семье и не имеющих братьев и сестер. На мой взгляд, люди означало проблемы, и кто хочет проблем? Тем не менее, я решился я бы сделал это, не говоря уже, что это было, и нет никаких сомнений, что у меня были трудные времена. Но победа приходит только если вы позволите, чтобы это произошло.
Что вы сдаетесь?
Объясните идею капитуляции во многих отношениях. Когда вы зажигаете свечу, вы можете видеть, что свеча должна сдаться вашему действию и пламени. Он должен сгореть. Он не может сказать: «Нет, я не хочу».
Спросите себя: «Что я сдаюсь?» Если вы предаетесь Света, убедитесь, что это Божественный Свет, а не какой-то цветной или черный свет.
Люди, которые живут в Ашраме, могут иногда думать, что они сдаются мне или Ашраму или его политике и правилам, но на самом деле Ашрам - это только поле битвы, на котором они борются со своими проблемами и трудностями. Именно здесь предоставляется возможность практиковать капитуляцию.
Если это становится очень тяжело, я говорю людям: «Спросите Бога о дыхательном заклинании, но не будьте глупыми, упаковывайте и уходите. У вас нет большого урока в упаковке и уходе. Любой может это сделать. что, признайте эти чувства. Не скрывайте их в шкафу. Не делайте из них призраков, но не действуйте на них ».
Когда речь идет о сдаче, часто менее борьба за женщину, чем для мужчины. У меня не было много борьбы, что человек испытывает, особенно если он сделал себе имя. Мужчины идут по жизни всегда с подводное по их мнению, «я начальник. Я могу это сделать, и я могу это сделать, и я могу делать другие". Если человек разработала женский участие в себя, он чувствует себя выше любой женщины, потому что он обладает большей физической силой, и он, как правило, физически выше.
Если вы женщина, и вы чувствуете себя плохо о своей позиции, думаю, также и преимущества у вас есть на духовном пути. Чтобы сдать Божественное, из моего опыта с тем, что я видел в борьбе людей, значительно проще для женщины. Женщина обычно не нужно питать интеллектуальной гордости. Если она чувствует, как плакала, она плачет. Человек слишком часто чувствует себя, "Нет мужчины не делают этого", или "Это ниже моего мужского достоинства".
Женщины не имеют этой проблемы. Но женщины должны быть осторожны, чтобы сдаться Божественному, а не к желаниям своей женской природе. Посмотрите на все ваши желания. Не поддавайтесь им. Не схему выполнения этих желаний.
Капитуляция важна для бескорыстной службы
Вы будете проходить через фазы в Ваших усилиях на бескорыстное служение, но главное, чтобы это сделать. Качество вашей работы и качество вашего отношения улучшатся, если ваша преданность завершена.
Почему капитуляции важно? Потому что вы не всегда можете знать, когда своеволие является активным. Там может быть только оттенок жадность или желание ваше отношение к работе - и только оттенок слишком много. Отпустите и сказать: "Ну, я буду ждать и работать, и когда придет время, ответ будет дан". Вы увидите, что она будет предоставлена.
То и рассмотрим, как вы делаете с капитуляцией и послушания. Положите лист на внутренней стороне обложки вашего дневника и поставить галочку. Когда вы приходите в нижней части списка, поставить новый список и начать все заново, потому что это очень легко ошибиться. Вы должны держать свой ум на многие вещи, которые должны быть включены в вашу духовную практику.
Самолюбие и работа, выполненная эгоистично, удерживают вас в рабстве. Самый большой враг вашего духовного развития упорное сопротивление и само будет. Буддисты дали, возможно, самое подробное описание того, как контролировать ум, и это главным образом контроль над собой.
Наилучшее использование этой жизни
Вы должны продолжать задавать вопросы: «Что я делаю с этой жизнью? Я действительно использую ее?» Это те вопросы, которые каждый должен задать себе. Ни один учитель не может сделать больше, чем представить вас с ними, и посоветуйте, как их применять.
Эти вопросы нужно укоренить, они должны стать частью вас, чтобы вы могли помочь себе. Учитель может дать вам возможность, но то, что вы делаете с возможностью, зависит от вас. Будучи учителем, я могу стимулировать, ухаживать и иногда давать вам немного толчок, но вы должны делать ходьбу. Я не могу просто забрать тебя, как камень, и бросить тебя в озеро. Это не сработает.
Работа, совершаемая самоотверженно в служении Всевышнего - и что Всевышний тоже отчасти зависит от вас самих - это то, что приведет вас к месту назначения. Самоотверженное обслуживание приведет вас в контакт с этим Гуру внутри, и это сделает вас независимыми.
Самоотверженное служение также является вашей защитой в эти времена, когда препятствия к Высшему Сознанию могут иметь разрушительное измерение. Кришна в своем последнем послании миру говорит: «Всякий раз, когда люди страдают от других, я уничтожу зло». Для злодеев он говорит: «Если ты останешься беззаботным, я уничтожу тебя».
Сегодня миллионы людей страдают от других. Как вы защищаете себя в такие моменты? Практикуя бескорыстное служение, так это то, что сделает вас божественным. Это дорога вернуться к Свету, к вашему внутреннему существу.
Выдается с разрешения. © 1996.
Опубликовано Timeless книги.
Статья Источник
Время быть святым: размышление о повседневной жизни
Свами Шивананда Радха.
«Потратьте время, чтобы задуматься, уделите время, чтобы быть святым». С этими словами Свами Радха предлагает способ вернуться к истинному источнику вдохновения внутри. Основываясь на беседах, посвященных внутреннему кругу студентов, «Время быть святым» - это серия ее размышлений по темам, которые варьируются от пола и отношений до интуиции и сознания, от того, чтобы ладить с другими с кармой и возрождением, от символизма в повседневной жизни до вера и приверженность. Ее слова вдохновляют.
Информация / Заказ книги.
Об авторе
Свами Шивананда Радха была первой западной женщиной, начатый в sanyas. Ее многочисленные книги были опубликованы на нескольких языках. Семинары и классов на основе учений Свами Радхи доступны на Яшодхаре Ашрам и в дочерних центрах, называемых Домами Радха, расположенных в городских поселениях на международном уровне.
