Изображение на Донна Кирби 

Рассказывает автор.

Версия видео

С самого начала человеческой цивилизации почти все народы Земли использовали тот или иной вариант практик, которые румынский антрополог Мирча Элиаде окрестил «техниками экстаза», чтобы исцелять себя, общаться с духовными силами и просить помощи у своих богов.

Новым сегодня является то, что люди, выросшие в индустриальных городских культурах, теперь самостоятельно изучают эти методы с помощью опытных гидов. Они стремятся воссоединиться с силами предков; лечить недуги, которые традиционная медицина лечить не может; взглянуть на реальности, не воспринимаемые чувствами; и подтверждают ощущения и _{интуитивные} которому они не могут найти объяснения.

Одним из великих сторонников этого подхода был американский антрополог Майкл Харнер, который в 1980 году обобщил и подробно описал общие элементы мировых шаманских практик в своей книге. Путь шамана. Среди этих общих элементов он особо выделил три.

Первое из них - это состояние шаманского сознания: своего рода транс, но в котором практикующий не теряет сознания или контроля. Второй элемент - это шаманское путешествие, обычно сопровождаемое ритмичным звуком барабана или маракаса. В-третьих, шаманизм основан на вере в необычный мир, который можно разделить на три части:

• Нижний мир, населенный предками, могущественными животными и силами природы;

• Высший мир, населенный существами света и духами мудрости и сострадания (хотя их также можно найти в Нижнем мире);

• Средний мир, населенный людьми и развоплощенными (развоплощенными) духами. Все реальности человеческого мира принадлежат этому измерению существования.

В традиционных шаманских культурах только шаман куда-либо «путешествует». Современные неошаманские практики делают такие путешествия доступными для всех, кто желает изучить эти техники, но этим процессом всегда должен руководить кто-то, обученный шаманским искусствам и знакомый с мировоззрением, которое их поддерживает. 

Возникает вопрос: законно ли для людей, не принадлежащих к этим традициям, использовать свои методы? Майкл Харнер говорит:

. . . эти новые практикующие не «притворяются индейцами», а обращаются к тем же духовным источникам откровения, к которым племенные шаманы путешествовали с незапамятных времен. Они не притворяются шаманами; если они получают шаманские результаты для себя и других в этой работе, они действительно настоящие. Их опыт подлинный. . . Шаманская работа такая же, человеческий разум, сердце и тело одинаковы; только культуры разные.

Но, предупреждает он, шаманизм требует приверженности к обучению:

Техники просты и действенны. Их использование не требует «веры» или изменений в ваших предположениях о реальности в вашем обычном состоянии сознания. . . Однако, хотя основные техники шаманизма просты и относительно легки в освоении, эффективная практика шаманизма требует самодисциплины и преданности делу.

Практики, связанные с исследованием этого мировоззрения: шаманское путешествие; пение; танцы; молиться; употребление в пищу психоактивных растений (называемых «энтеогенами» сообществами, которые их используют, что означает «внутренний бог»); потовые домики; и квесты видений, которые включают в себя времяпрепровождение в одиночестве на природе, пост и общение с духами этого места.

Активная мечта

Пройдя серию трансформирующих мистических переживаний, австралийский писатель Роберт Мосс создал свой собственный синтез шаманских практик с активным юнгианским воображением. Его методы дают возможность исследовать необычную реальность в составе группы в духе игры и приключений.

Его предложения включают групповое «возвращение» в конкретный сон для поиска информации, исцеления, разрешения или просто для того, чтобы лучше узнать мир сновидений. Другие групповые занятия включают сознательные путешествия во сне в заранее определенные места в сопровождении барабана; и «навигация по синхронности».

Уличный оракул

Перед тем, как уйти из дома, сформулируйте вопрос, по которому вы хотели бы получить рекомендации или ориентацию. Первые три вещи, которые привлекают ваше внимание в определенный период времени (поездка на работу, прогулка по кварталу, поездка на общественном транспорте), дадут вам ответ. Вы можете быть привлечены к захватывающему заголовку, подслушать фрагмент разговора, заметить фразу на рекламном щите или быть очарованы образованием облаков в небе. Оракул скажет вам, что за скрытое сообщение содержится в этой последовательности «случайных» изображений.

Групповой оракул

Каждый участник группы записывает на листке бумаги фразу, которая приходит в голову. Или вы можете открыть книгу наугад и выбрать первое предложение на странице. Сложите листы бумаги друг на друга лицевой стороной вниз в середине группы. Один за другим каждый участник задает вопрос и наугад берет один из листков. Фраза, которую она на нем читает, является ответом на ее вопрос.

В некоторых случаях ответ будет четким и синхронным; это может быть настолько удивительным, что пробуждает чувство таинственности. В других случаях потребуется воображение, чтобы выяснить взаимосвязь между вопросом и ответной фразой. В конечном счете, каждому выгодно смотреть на свой вопрос с разных сторон, тем самым отказываясь от нашего обычного линейного стиля мышления.

Закройте глаза, чтобы вы могли видеть

Воображаемые миры. Предполагаемые королевства. Мечтательные путешествия. Активная задумчивость. Мы так мало знаем о таинственных переживаниях, которые взрываются, как фейерверк, когда мы закрываем глаза. Пожалуй, единственное, что имеет значение, - это то, что поэт Мэри Оливер выражает своим волшебным пером:

Кем бы ты ни был, как бы одинок ни был,
мир предлагает себя вашему воображению.

Мы идем к реке ради удовольствия, любопытства, нужды и жажды открытий; и мы возвращаемся преобразованными. Перед тем, как уйти, давайте послушаем совет девушки из Страны Чудес, Алисы о белокурых локонах и белом фартуке.

Она зовет нас перед тем, как отправиться в погоню за каким-то невозможным существом: «Я чуть не забыла», - говорит она. «Вы должны закрыть глаза, иначе вы ничего не увидите».

© 2018, 2021 Фабиана Фондевила. Все права защищены.
Издатель: Findhorn Press, издательство Inner Traditions Intl.
www.findhornpress.com и www.innertraditions.com

Статья Источник

Где живет чудо: практики культивирования священного в повседневной жизни
Фабиана Фондевила

Где живет чудо приглашает вас в путешествие, экспедицию по вашему внутреннему ландшафту, чтобы вновь проникнуть в тайну жизни. Путешествие осуществляется посредством воображаемой карты по 9 отдельным территориям. В каждом из них вы исследуете местность, а затем переходите к богатому набору современных и проверенных временем практик - от осознанности до работы с сновидениями, облаков и работы с растениями - которые помогут вам восстановить жизнь, полную жизненных сил, связи и очарования. .

Не существует установленного порядка, в котором следует исследовать карту. Скорее, приглашение состоит в том, чтобы начать с той территории, которая вас зовет, или, возможно, с той, которая является наиболее сложной. На протяжении всего путешествия вы погружаетесь в мир чудес и трепета, открывая новые возможности для обучения и расширения в обычной жизни. Лицом к лицу с тайной жизни, Где живет чудо заставляет вас одновременно чувствовать себя бесконечно маленьким и частью огромной, непостижимой вселенной - и все это помогает вам увидеть мир по-новому.

Чтобы получить дополнительную информацию и / или заказать эту книгу, нажмите здесь, Также доступно как издание Kindle.

Об авторе

Фабиана Фондевила - писатель, рассказчик, создатель ритуалов, активистка и учитель из Буэнос-Айреса, Аргентина. Семинары Фабианы объединяют исследование природы, работу сновидений, мифическое сознание, архетипическую психологию, социальную работу и основные эмоции, такие как трепет, благодарность и очарование. Более десяти лет она вела годичные курсы (как онлайн, так и очные), которые приглашают студентов в личное и общественное приключение роста и открытий, ставя перед собой задачу стать еще ближе к тому изменению, которое они хотят видеть. в мире. Фабиана также ведет онлайн-кампанию по освещению и борьбе с изоляцией и дискриминацией, а с начала пандемии регулярно проводит воскресные беседы (на испанском языке, через Zoom и социальные сети), чтобы поделиться посланием надежды, стойкости и ее воплощенного, приземленного подхода к духовность. 

Она является автором десятка детских книг, романа для молодежи, который в 2017 году получил вторую премию литературной премии Sigmar для детей и молодежи. В 2018 году она опубликовала свою первую книгу для взрослых, «Donde vive el asombro». Вышеупомянутая статья взята из английской версии «Где живет чудо. Практики культивирования священного в повседневной жизни »,

Посетите ее сайт ФабианаФондевила.com/english