полнота делает некоторую эгоизм 07 20
Ожидается, что к 2 году рынок медитации вырастет до 2022 миллиардов долларов. MR-MENG / Getty Images

Когда японский шеф-повар Ёсихиро Мурата путешествует, он привозит с собой воду из Японии. Он говорит, что это единственный способ сделать по-настоящему подлинный даси, ароматный бульон, незаменимый в японской кухне. Есть наука, чтобы поддержать его: вода в Японии заметно мягче - а это значит, что в ней меньше растворенных минералов - чем во многих других частях мира. Поэтому, когда американцы любят японскую кухню, они, вероятно, не получают ее.

Это явление не ограничивается едой. Исключение чего-либо из географического или культурного контекста часто меняет сам предмет.

Возьмите слово «намасте». На современном хинди это просто уважительное приветствие, эквивалент формального приветствия, подходящего для обращения к старшим. Но в США его ассоциации с йогой заставили многих поверить что это по своей сути духовное слово.

Еще одна культурная традиция, которая изменилась со временем и местом, - это практика внимательности. Внимательность - это неосуждающее, расширяющее осознавание своего опыта, часто культивируемое с помощью медитации.


графика подписки внутри себя


Ряд исследований показал, что осознанность полезна для людей, практикующих ее, по разным причинам.

Однако очень мало исследований изучали его влияние на общество, рабочие места и сообщества. Как социальный психолог в Университете БуффалоЯ задавался вопросом, не может ли растущий энтузиазм к осознанности упускать из виду что-то важное: то, как ее практика может повлиять на других.

Быстро развивающийся рынок

Всего за последние несколько лет индустрия внимательности в США резко выросла. По текущим оценкам, рынок медитации в США - включая классы медитации, студии и приложения - примерно на 1.2 миллиарда долларов США. Ожидается, что к 2 году он вырастет до 2022 миллиардов долларов.

Больницы:, в школах и даже тюрьмы учат и продвигают осознанность, в то время как более 1 из 5 работодателей в настоящее время предлагают тренинг осознанности.

Энтузиазм к внимательности имеет смысл: Исследования показывают, что внимательность может уменьшить стресс, повысить самооценку и уменьшить симптомы психических заболеваний.

Учитывая эти результаты, легко предположить, что у внимательности мало недостатков, если они вообще есть. Работодатели и преподаватели, которые его продвигают, определенно так думают. Возможно, они надеются, что внимательность не только улучшит самочувствие людей, но и сделает их лучше. То есть, возможно, внимательность может сделать людей более щедрыми, отзывчивыми или полезными - все качества, которые обычно желательны у сотрудников или студентов.

Осознанность мигрирует

Но на самом деле есть веские основания сомневаться в том, что практика внимательности, практикуемая в США, автоматически приведет к хорошим результатам.

Фактически, это может сделать наоборот.

Это потому, что это было вырвано из контекста. Внимательность развивалась как часть буддизма, где он тесно связан с буддийскими духовными учениями и моралью. С другой стороны, внимательность в США часто преподается и практикуется в чисто светских терминах. Его часто предлагают просто как инструмент для концентрации внимания и улучшения самочувствия, концепция внимательности, которую некоторые критики называют «McMindfulness".

Мало того, осознанность и буддизм развились в азиатских культурах, в которых типичный образ мыслей людей о себе отличается от того, что происходит в США. В частности, американцы склонны думать о себе. чаще всего в самостоятельных условиях с фокусом «я»: «то, что я хочу», «кто я». Напротив, люди в азиатских культурах чаще думают о себе во взаимозависимых терминах с фокусом «мы»: «чего мы хотим», «кто мы есть».

Культурные различия в том, как люди думают о себе, неуловимы, и их легко не заметить - вроде как разные виды воды. Но точно так же, как эти разные виды воды могут изменять вкус, когда вы готовите, я задавался вопросом, могут ли разные способы мышления о себе изменить эффект внимательности.

Что, если для взаимозависимых людей внимательное отношение к собственному опыту может естественным образом включать в себя размышления о других людях - и делать их более полезными или щедрыми? И если бы это было так, было бы тогда правдой то, что для людей с независимым мышлением внимательное внимание побудило бы их больше сосредотачиваться на своих личных целях и желаниях и, следовательно, заставило бы их стать более эгоистичными?

Тестирование социальных эффектов

Я задал эти вопросы своему коллеге из Университета Буффало. Шира Габриэль, потому как она признанный эксперт на независимые и взаимозависимые способы мышления о себе.

Она согласилась, что это интересный вопрос, поэтому мы вместе с нашими учениками Лорен Министеро, Кэрри Моррисон и Эша Найду провели исследование, в котором 366 студентов колледжа пришли в лабораторию - это было до пандемии COVID-19 - и либо выполните короткую медитацию осознанности или контрольное упражнение, которое на самом деле включает блуждающий разум. Мы также измерили степень, в которой люди думали о себе независимо или взаимозависимо. (Важно отметить, что, хотя культурные различия в мышлении о себе реальны, эта характеристика варьируется даже внутри культур.)

В конце исследования мы спросили людей, могут ли они помочь в сборе пожертвований на благотворительность, наполняя конверты для отправки потенциальным жертвователям.

Результаты - которые были приняты для публикации в журнале Psychological Science - подробно рассказывают, как среди относительно взаимозависимых людей краткая медитация осознанности заставила их стать более щедрыми. В частности, кратковременное выполнение упражнения на осознанность - в отличие от блуждания мыслей - увеличило количество конвертов, заполненных взаимозависимыми людьми, на 17%. Однако среди относительно независимо мыслящих людей осознанность, по-видимому, делала их менее щедрыми на время. Эта группа участников набила на 15% меньше конвертов в состоянии внимательности, чем в состоянии блуждания ума.

Другими словами, влияние внимательности на людей может быть разным, в зависимости от того, как они думают о себе. Эта образная «вода» действительно может изменить рецепт внимательности.

Конечно, воду можно фильтровать, и точно так же, как люди думают о себе, изменчиво: все мы способны думать о себе как независимыми, так и взаимозависимыми способами в разное время.

На самом деле, есть относительно простой способ заставить людей изменить свое представление о себе. Как утверждают исследователи Мэрилин Брюэр и Венди Гарднер открытый, все, что вам нужно сделать, это попросить их прочитать отрывок, который изменен, чтобы иметь либо много утверждений «я» и «я», либо много утверждений «мы» и «нас», и попросить людей идентифицировать все местоимения. Прошлые исследования показывают что эта простая задача надежно заставляет людей думать о себе в более независимых, а не взаимозависимых терминах.

Наша исследовательская группа хотела посмотреть, может ли этот простой эффект изменить влияние внимательности на социальное поведение.

Имея это в виду, мы провели еще одно исследование. На этот раз он был онлайн из-за пандемии COVID-19, но мы использовали те же упражнения.

Однако сначала мы попросили людей выполнить задание на местоимение, упомянутое выше. После этого мы спросили людей, согласны ли они добровольно связаться с потенциальными донорами благотворительной организации.

Наши результаты были поразительны: участие в коротком упражнении на осознанность сделало людей, которые определили слова «я / я», на 33% меньше склонных к добровольческой деятельности, но это повысило вероятность добровольчества тех, кто определил слова «мы / мы» на 40%. Другими словами, просто изменение того, как люди думают о себе в данный момент - фильтруя воду связанных с собой мыслей, если хотите - изменило влияние внимательности на поведение многих людей, принимавших участие в этом исследовании.

Внимание как инструмент

Что нужно сделать на дом? Внимательность может привести к хорошим или плохим социальным результатам, в зависимости от контекста.

На самом деле буддийский монах Матье Рикар сказал об этом, когда писал что даже снайпер олицетворяет особую внимательность. «Простое внимание, - добавил он, - каким бы совершенным оно ни было, это не более чем инструмент». Да, это может принести много пользы. Но это также может «причинить огромные страдания».

Если практикующие стремятся использовать внимательность для уменьшения страдания, а не для его увеличения, важно убедиться, что люди также осознают себя как существующую в отношениях с другими.

Эта «вода» может быть ключевым ингредиентом для раскрытия всего аромата внимательности.

Об авторе

Майкл Дж. Пулин, доцент психологии, Университет Буффало

книги_медитация

Эта статья первоначально появилась на разговоре