Преодоление сопротивления в повседневной жизни и в медитации
Изображение на Ральф Кунце

Когда мы начинаем делать что-то значимое и важное, таких как медитация, оправданий придумать, что мешает нам дать это всем сердцем и вниманием.

Мы можем растрачивать дней и ночей на бессмысленные диверсии, но когда приходит время, чтобы размышлять, неожиданно для всех видов обязательств, ложные ожидания, или возникают сомнения. Мы могли бы думать: "Я должна быть с моей семьей", или "Мне нужно, чтобы сосредоточиться на зарабатывании денег", или "я должен делать некоторые социальной работы". Или мы сомневаемся в медитации: "Я не оборудованных для этой Может быть, есть лучший способ." И так далее. Самостоятельно обманывают оправдания безграничны.

Препятствия такие, как в повседневной жизни и в медитации, может начаться невинных бесами, но превратиться в разрушительную бесов, если мы не будем осторожны. Через несколько лет после прибытия в Индию в качестве беженца, я начал изучать английский язык. Всякий раз, когда я взял английский читатель, моя концентрация всегда была нарушена такие мысли как: "Это более важно, чтобы молиться и размышлять, чем изучать английский язык. Перед тем, как можно выучить английский язык, я бы умер. После смерти только положительные привычки ум пойдет на пользу мне ". Но потом, когда я молился, сообщения будут приходить в голову, например, "Жизнь длинна, беженцев жизнь трудна, и, чтобы выжить, я должен изучать английский язык."

Я занимался всеми видами праздников лень избежать того, что было хорошо для меня. Потребовалось много времени и усилий, чтобы преодолеть свое сопротивление и чувствовать себя комфортно изучение английского языка, когда я должен был изучить его и молитв, когда я должен был молиться.

Преодоление таких привычных тенденций, перепрограммирование моих умственных привычек, пришел в результате долгой и последовательной дисциплины с помощью двух методов: (I), внимательности и бдительности (2) применение кнута права сообщения.


графика подписки внутри себя


Внимательность: Давать Себя до момента

Осознанность это термин, буддисты используют для описания дает о себе в данный момент. Вместо того чтобы беспокоиться о прошлом или планы на будущее, мы учимся чувствовать себя как дома в настоящее время. Это самый замечательный хранитель нашего благосостояния, если мы так жить. Таким образом, независимо от того, мы сокращаем газон или медитации, мы должны отдать себя полностью в этом. Наш ум действительно как дома жить полноценной, как это, но это может занять практике, прежде чем мы узнаем, что в настоящий момент без погони за тягу или заботы.

Если мы чувствуем сопротивление чему-то, один подход, чтобы просто быть в курсе сопротивления, без осуждения или вины. Тогда мы можем облегчить в деятельность медленно, простодушный ощущение, что мы просто отдаем себе в этом. Удивительно, как много мы можем научиться наслаждаться тем, что мы делаем, если мы терпеливы и открыты, и если мы просто живем в настоящем.

Она также может помочь подтолкнуть себя немного, мягко, но твердо. Мы можем распознать уловки диких и бродячих ум и дать себе позитивный сигнал, чтобы вернуться на трек. Когда я рос в монастыре, мой мудрый и достойный преподаватели знали все приемы мальчиков, которые могут быть ленивым и непокорности. Часто преподаватели могут быть строгой, но мои учителя были всегда любить. Иногда обучения мы даем наш ум похож на обучение любящие родители дают маленьким детям, которые должны руководствоваться, чтобы сохранить их от скитания от возможного вреда в.

Мы должны учиться сбалансированный подход на наш взгляд, иногда нажатия мягко, но твердо, если разум слишком ленивы или блуждающие, но не слишком сильный или агрессивным. Когда мы медитировали, он может быть легко отказаться при малейшем неприятные ощущения или сопротивления. Опять же, мы должны просто быть в курсе этих чувств и простоту обратно в медитации.

 

 

Хорошее настроение при медитации

Многие медитации начала жаловались мне: "Это не справедливо для меня, чтобы медитировать в приятном месте и опыт мира в то время как многие другие изо всех сил".

Несмотря на то, что это прекрасная мысль, это также возмутительно. Если мы искренне беспокоятся о том, эгоистичны, мы должны похвалить за такое замечательное отношение. Если мы уважаем и заботимся о других больше, чем самих себя, что это сердце буддийской практики. Такая позиция, естественно дает нам больше сил и открытость, и те, кто его заслуживает похвалы. Но большинство из них чувство вины («я должен помогать другим, а не медитация"), являются оправдания, чтобы избежать принятия обязательств по что-нибудь достойное. Те, кто останавливаться на необходимость быть "самоотверженным" в качестве замены для воспитания спокойствие может использовать это как предлог, чтобы сидеть сложа руки.

Такое чувство вины может быть признаком шока, реакция с нашей внутренней раны ткнул нашим новым опытом медитации. Опыт может быть настолько интенсивным и зарубежных, что некоторые из нас чувствуют себя безопаснее уклоняются от нее, чем несущий его.

Мы должны понимать, что для того, чтобы помочь другим, мы должны улучшить наше собственное сознание и позволить себе шанс испытать мира. Если у нас нет хлеба, как мы можем поделиться куском хлеба с другой голодный человек? Если наш ум заполнен заботами, ненависть и боль, как мы можем помочь другим обрести мир и радость?

Как сказал созерцательный христианин Томас Кемпис: «Сначала сохраняйте мир, и тогда вы сможете принести мир другим».

 

 

Делая это простым

Иногда очень простой подход к медитации необходимо, либо из-за нехватки времени или из-за полной простоты подходит вашему темпераменту и фона.

Один из самых простых медитации все, чтобы следовать своим дыханием. Приведение ваше сознание, чтобы ваше дыхание является элементарный акт созерцания. Он сосредоточен и успокаивает вас, и, хотя он абсолютно подходит для начинающих, он также может привести к росту реализации. Во время мероприятия в день, вы можете восстановить связь с дыханием в любой момент, касаясь спокойствия и мира на вдох и выдох. Если вы обеспокоены, сосредоточив внимание на выдохе может помочь успокоить вас.

Еще один простой подход, чтобы медитировать на первом просыпаться по утрам, а еще в постели. Когда люди ищут что-то "легкий", но эффективное, это практики, я чаще всего рекомендую. Ваше сознание настолько открытыми после первого пробуждения, это плодородный момент поощрять своих мирных ума. Вместо того чтобы гоняться за разбросанные мысли и заботы, просто отдохнуть на открытом воздухе ощущение пробуждения. Будьте осведомлены о теплом вашего тела или дыхания или свет, идущий в окно. Отдых в какой бы открыто чувства вы испытываете. Кроме того, можно думать о своем теле как тело света, как свет нового дня.

Когда вы поднимаетесь, вставать осознанно, с сердцем, открытым для нового дня. После паузы в вашей повседневной жизни и вернуть все, что мирное и просторный ощущение, что вы, возможно, испытали в первой половине дня. Позвольте себе немного времени, чтобы отдохнуть в открытости.

Вы должны знать достаточно о вашем уме, чтобы выбрать, какие медитации лучше всего подходит для ваших нужд. Ваши потребности, как медитирующий и участником жизни, может меняться в зависимости от момента и требования настроения и обстоятельств. Мудрые советы других людей может помочь вам. Но в конечном счете, вы несете ответственность за собственное благополучие и должны смотреть в вашу внутреннюю мудрость, чтобы помочь вам.

 

 

Избегая ожиданий

Для лечения, важно иметь вдохновение. Надежды и вдохновенного чувства порождает энтузиазм, доверие и открытость и делает его легче для нас, чтобы медитировать.

Тем не менее, мы не должны преследовать о медитации опыта или имеют жесткие ожидания о том, что должно было случиться. Схватив за результаты станут известны только жгут, который сужает наши умственные и физические силы.

Мы не должны навязывать психического пределах сроков, качества, или сферы, такие, как мысль, "я должен быть исцелена в течение такого-то времени", или "Я должен сделать эффективной работу исцеления моя проблема". Такое мышление может ограничить наш прогресс.

Естественным образом, мы должны принимать каждый вдох и каждый день нашей жизни, независимо от того, что она приносит, как часть процесса заживления, как люди ходят на работу каждый день, в любую погоду.

 

Оставаясь с этим

Некоторые люди, которые приходят на мои семинары думаю, что все их проблемы будут излечены, как по волшебству, за один сеанс. К сожалению, это вряд ли работает таким образом. В эти дни, мы приучены хотят "быстрых решений" и мгновенных результатов. Если мы медитируем с искренней открытости, это может иметь значение даже в выходные. Но мы должны продолжать идти.

Не так давно, большой буддийский духовный учитель выступил с докладом на западную аудиторию, советуя им размышлять немного каждый день. "Это не может изменить ситуацию в краткосрочной перспективе", сказал он, "но в течение нескольких недель, месяцев, лет или десятилетий может быть, тогда вы будете чувствовать что-то другое". Люди начали смеяться, что они хотели услышать его сказать, что все преимущества будут достигнуты сразу. Но это может занять некоторое время, и что мешает многим из нас. Если мы решим на практике эту неделю в течение десяти часов, и мы не полностью изменил людей, как результат, мы готовы сдаться. Мы считаем, что это не работает.

В течение многих лет, большая часть нашей энергии вошло в беспокоясь о проблемах и о том, что мы хотим. Это как отрицательные медитации. Итак, мы обучали нас в неправильном направлении. Реверсивный это занимает всего несколько часов или дней.

Мы должны быть терпеливы и последовательны. Мы едим пищу каждый день. Мы не ставим под сомнение это делать. Но когда речь идет о медитации, мы так или иначе думают: "Я сделал это один раз, я не хочу делать это снова."

Ключ в том, чтобы сделать медитацию частью нашей жизни, как и ткачества нити в ткань гобелена. Приведение отношения удовольствие нашим медитация помогает чрезвычайно. Это также помогает нам довести мирные чувства медитации в нашей повседневной деятельности. То есть, как мы можем начать дегустацию плодов наших усилий.

Когда исцеление ума становится привычкой, наши умы, как стать великой реки. Хотя река не всегда, как представляется, движется, если мы посмотрим внимательно, мы увидим, как вода медленно-медленно прокладывает себе путь к морю.

 

 

Радость в прогрессе

Это всегда важно видеть и признать прогресс, который вы сделали в результате медитации, даже если она невелика. Обращайте внимание на любые положительные изменения, как вы думаете, чувствуете, или действовать. Дайте себе возможность пользоваться опытом чувствует себя хорошо, а много и так долго, как вы можете. Празднуйте и радуйтесь никакого прогресса вообще. Когда вы наткнетесь, будет рад, что тоже, так как борьба может быть плодотворным часть роста, если вы думаете, это так.

Даже если вы добились хорошего прогресса, то уменьшить ее, думая: «О, мой медитативный прогресс настолько незначительны", или "Что может немного медитативного опыта сделать в связи с горами проблем я столкнулся?" Тогда положительная энергия, которую вы порожденных медитации рассеется, и ваши негативные энергии будут иметь возможность вернуть свои позиции.

Если вы медитировать в течение пяти минут, не говорите: "Жаль, я не мог медитировать в течение получаса". Вместо этого скажите себе: "Я сделал пять минут. Замечательно!" Иногда мы ленивы, сумасшедший, или дикий, то мы, возможно, придется толкать себя обратно на пути. Но остерегайтесь всегда положить отрицательным спином, на что вы делаете. Вместо этого обратите внимание на положительный, расширить свое присутствие на чувства и держать целительной энергии течь.

Когда вы радуетесь за медитацию, что вы сделали, то, даже если ваша медитация и ее результаты незначительны, целительная сила, порожденная ими будет увеличено. Исцеление вашего страдает ум может продолжаться день и ночь, потому что власти радости. Это как вложение небольшой капитал в очень жарком акции на растущем рынке.

Печатается с разрешения издателя,
Шамбалы. © 2000. www.shambhala.com

Статья Источник

Безграничные исцеления: медитативные упражнения, чтобы просветить ум и исцеление тела
по Тулку Тхондуп.

Безграничные Исцеление Тулку Тхондуп.Эта книга предлагает простые методы медитации, чтобы пробудить целительные энергии в теле и уме. Использование буддийские принципы в качестве основы, Тулку Тхондуп создал универсальное руководство, которое каждый может использовать. Это принесет пользу тем, кто хочет сохранить хорошее здоровье, а также тех, кто нуждается комфорт и облегчение от болезни или психических страданий.

Информация / Заказ книги

Об авторе

Тулку ТхондупТулку Тхондуп родился в Тибете, учился в Додрубчен мастерства. Он бежал в Индию в 1958, где он преподавал в течение многих лет. В 1980 он переехал в Соединенные Штаты в качестве приглашенного ученого в Гарвардском университете. Его многие книги на тибетском буддизме включает целительную силу разума, мастера медитации Чудеса, просвещенные Путешествие и практика Дзогчен.

Видео / презентация с Тулку Тондуп: Самое важное в медитации
{vembed Y = JTWdorSyvX0}