Билл Мюррей и Энди Макдауэлл в кадре из фильма «День сурка». Columbia Pictures / Getty Images

Многие из нас вспомнят американский комедийный фильм. "День сурка."

Первоначально выпущенный в 1993 году, он играет несравненного Билла Мюррея в роли Фила Коннерса, невыносимого метеоролога из Питтсбурга. Незначительная местная знаменитость, считающая, что ему суждено добиться большего, он возмущен своим пустяковым заданием рассказать о праздновании Дня сурка в Панксатони, штат Пенсильвания.

Планируется вернуться в Питтсбург после торжеств. Но когда метель перекрывает шоссе, Фил оказывается в ловушке в Панксатони. Он просыпается на следующий день только для того, чтобы обнаружить, что это совсем не следующий день. Это снова День сурка.

По какой-то причине он оказался в ловушке 2 февраля, вынужден снова и снова переживать один и тот же день.

«Что, если завтра не будет?» - спрашивает он в какой-то момент, добавляя: «Сегодня никого не было».

Это вопрос, который будет находить отклик у миллионов людей, живущих сегодня в карантине, поскольку люди каждое утро просыпаются и задаются вопросом, будет ли предстоящий день отличаться от тех 24 часов, которые они только что пережили.

Но у меня более позитивный настрой. Как специалист по коммуникации и этикеЯ утверждаю, что урок, лежащий в основе фильма, заключается в том, что, поскольку мы никогда не можем рассчитывать на завтра, жизнь должна быть полностью прожита в настоящем, не только для себя, но и для других. В конечном итоге «День сурка» дает нам урок внимательности.

Метафора безмозглости?

Фил был в ловушке Дня сурка, возможно, на сотни лет. В оригинальном сценарии говорилось, что 10,000 10 лет, хотя режиссер, как сообщается, сказал, что XNUMX. В любом случае, долго просыпаться под одну и ту же песню каждое утро.

Наконец Фил просыпается, и это 3 февраля, то есть следующий день.

Я считаю, что завтрашний день для Фила состоит в том, что он учится практиковать внимательность.

Повторяющееся существование Фила может означать метафору безмозглости, того, как мы все застреваем в циклах реактивности, зависимости и привычки. Запертая рутиной, жизнь может потерять свой блеск.

Быстро может показаться, что ничто из того, что мы делаем, не имеет большого значения. «Что бы вы сделали, если бы застряли в одном месте, и каждый день был бы одинаковым, и все, что вы делали, не имело бы значения?» Фил спрашивает двух местных парней в боулинге. «Это подводит итог для меня, - отвечает один из них.

{vembed Y = DazUImBLEhM}

Современные практики внимательности уходят своими корнями в Буддизм. Для буддистов концепция реинкарнации или возрождение это важно. Многие буддисты верят, что все живые существа проходят через множество рождений, пока не достигнут спасения.

Как ученый, я считаю, что идея возрождения более сложна, чем это часто понимается в массовой культуре.

Пали - древний священный язык буддизма Тхеравады. Ученый буддизма Стивен Бэтчелор отмечает, что на древнем языке пали слово «пунаббхава», часто переводимое как «возрождение», буквально означает «снова становиться, »Или то, что мы могли бы назвать« повторяющимся существованием ».

Это жизнь Фила, застрявшая в Дне сурка. Это то, от чего Фил пытается избавиться, и от чего мы все пытаемся избавиться во времена COVID - повторяющееся существование, жизнь, застрявшая на одной передаче, замороженная привычками и образцами, которые заставляют каждый день ощущаться одинаково, как будто ничего не имеет значения.

На мгновение - чтобы ответить

Если застревание Фила - это метафора безмозглости, я утверждаю, что пробуждение Фила - это метафора осознанности. Внимательность это практика переживания жизни, как она происходит, прямо сейчас, без немедленной реакции на нее и без увлечения ею.

Внимательность практика узнать себя и нашу физическую форму немного лучше. Обусловленность - это автоматическая модель реакции на мир. Выйдя из автопилота, сделав паузу и заметив, многие из нас могут обнаружить, что больше не в плену к нашему кондиционированию. Следовательно, мы получаем возможность делать выбор в отношении того, как мы хотим реагировать на жизнь.

Именно это и делает Фил в фильме - он избегает повторяющегося существования, преодолевая свои первоначальные условные, неприятные, эгоистические реакции на мир. В начале фильма он называет себя «талантом» и ругает «Хикс»Которые живут в маленьком городке. Он слишком хорош для Дня сурка. Он хочет сбежать из Панксатони как можно быстрее.

По мере того как фильм продолжается, Фил принимает свою ситуацию и превращает повторение в возможность для роста. Он начинает находить смысл в том месте, где оказался в ловушке. Он полностью принимает жизнь, что также означает, что он замечает собственные страдания и страдания окружающих.

Фил обращается к собственным страданиям, преследуя свои увлечения и развивая свои навыки. Он учится игре на фортепиано и становится опытным скульптором по льду.

Изначально Фил ничего не чувствовал к окружающим. Люди были для него объектами, если он вообще их замечал. К концу фильма он чувствует сострадание, которое, по словам учителя осознанности, Ронда Маги, означает "желание действовать, чтобы облегчить страдания других. » Внимательность - это практика, которая вовлекает нас в мир, на службу. Сострадание лежит в основе практики внимательности.

Внимательность во время пандемии

Сострадание лежит в основе медитации. Марк Макела / Getty Images

Внимательность не означает отворачиваться от трудность. Это практика встречи с трудностями сострадание. Хотя Фил наконец соглашается с тем, что завтрашнего дня может не быть, тем не менее он действует, чтобы гарантировать, что, если завтра наступит для него самого и для окружающих его людей, оно будет лучше, чем сегодня.

Например, Фил спасает жизни как минимум двух человек: мальчика, который до вмешательства Фила упал с дерева на твердый тротуар, и мэра города, который до того, как Фил врывается, чтобы отдать ему Геймлих, задыхается. на его обед.

Внимательное осознание того, что происходит в данный момент, позволяет Филу действовать на будущее, не теряя из виду сегодняшнее. Внимательность и сострадание Фила определяют главную историю любви Фила и Риты в фильме. В начале фильма он был способен любить только себя. К концу фильма Фил научился осознанно любить.

По Тик Нат Хан, внимательно любящий означает, что «вы должны любить так, чтобы человек, которого вы любите, чувствовал себя свободным». Фил понял, что любовь - это не манипуляции или одержимость, а сотрудничество в совместной жизни.

В меру своих возможностей Фил посвящает себя облегчению страданий других в настоящем, которое реально, и для будущего, которое может не наступить. Он делает это в небольших проявлениях сострадания, таких как чинит спущенное колесо, и в более важных делах, таких как спасение жизни. Я утверждаю, что это осознанное стремление к будущему перед лицом неопределенности - вот что позволяет ему просыпаться для нового дня.

Это хороший урок для всех нас, застрявших в вечной пандемии Дня сурка и мечтающих, как и мы, о завтрашнем дне.

Об авторе

Джереми Дэвид Энгельс, профессор коммуникационных искусств и наук, Penn State

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Книги по осознанности:

Чудо Внимательность

Тич Нхат Хань

Эта классическая книга Тит Нат Хана знакомит с практикой медитации осознанности и предлагает практические рекомендации по включению осознанности в повседневную жизнь.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Куда ни пойдешь, Там вы

Джон Кабат-Зинн

Джон Кабат-Зинн, создатель программы снижения стресса на основе осознанности, исследует принципы осознанности и то, как она может изменить жизненный опыт.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Радикальное принятие

от Тары Брах

Тара Брач ​​исследует концепцию радикального самопринятия и то, как осознанность может помочь людям залечить эмоциональные раны и развить сострадание к себе.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа