Когда я впервые имел опыт автоматического письма, единственное, что я знал о мистических переживаний, должен был сделать с тем, что я узнал о них в церкви: Иисус ходил по воде, Павел был один, превратившее его, и пророки были. От прослушивания моих религиозных учителей, я укоренилась мысль, что только особые, избранные люди были достаточно квалифицированы, чтобы иметь мистический опыт.

Честно говоря, мой собственный опыт довольно смутил меня, главным образом потому, что я не считал себя достойным, чтобы участвовать в этом типе дарения от Бога. Тем не менее, там я сидел, слезы текли, погружались в глубокую любовь, совершенно вне того, что я когда-либо испытывал на Земле, с результатами прямо там, на бумаге, которую я держал в своих рукопожатиях.

Материальное доказательство нематериального опыта

На мой вопрос о моих чувствах недостойности был дан ответ самым глубоким образом, совершенно вне того, что я когда-либо считал возможным. Мне было трудно поверить, что Бог, ангелы или Божественный Дух действительно достаточно заботились обо мне, чтобы дать мне ответ на мой самый неприятный вопрос: «Почему я никогда не чувствую себя достаточно хорошо?» У меня были осязаемые доказательства неосязаемого опыта передо мной в духовном послании, которое я назвал «Замки».

Не переносите с собой неприемлемые идеи, укоренившиеся в вашей самоценности. Путешествие, в которое вы путешествовали, наполнено замками из серебра и золота, мерцающими от всего их богатства, переходящими друг в друга, каждый из которых заявляет о своей достоинства, сверкающий и подавляющий все ...

Половинке, вы когда-нибудь видели детали этих замков, нашли свое истинное вещество? Я здесь, чтобы сказать вам обычный ветер может разбить эти замки в недостойном мусора. Их сила проистекает из вашей слабости. Это не то, сколько вы блестеть и сиять в жизни, что имеет важное значение. Тем не менее старые голоса. Слушайте свою подлинной истины. Наш Создатель сделал вас полный; вы не родились без. Ваши глаза только были ослеплены, что вы воспринимаете как лучший замок.

Вы - ваш собственный замок, и в нем находится ваша душа. Цветет со временем на этой земле, потому что орхидея не расцветет в области, на которую надавливают осуждающие камни. Оставьте камни, где они падают, и дышите своим путешествием с доверием и терпением. Ваш собственный замок светит.

Открывая это, я продолжал получать эти специальные сообщения. Хотя получение каждого духовного послания было глубоким по-разному, я задавался вопросом, были ли у каждого опыта разные формы мистического опыта. Может ли интенсивный опыт того, что мои прежние детские религиозные учителя называли «тронутым Святым Духом», на самом деле является другой версией мистического опыта? Честно говоря, я понятия не имел. Тем не менее, опыт продолжался, способствуя некоторым глубоким изменениям в моей жизни.

Каждый мистик, забывший Они мистик

Теперь я убежден, что каждый человек на этой земле является мистиком. Я также убежден, что почти каждый человек на этой земле забыл обо всем этом. Вместо того, чтобы делать и делать, мистический опыт больше связан с запоминанием и пониманием. Мистический опыт глубоко побуждает вас не только трансформировать укоренившиеся убеждения об ограничениях, но и помнить внутреннюю целостность посредством Божественного вмешательства самым глубоким образом. Поэтому мистик - это человек, который испытал непосредственную связь с присутствием Бога, которое превышает обычное описание и которое поэтому глубоко трансформируется.

Хотелось бы, чтобы я подробно изложил формулу, части и образцы мистического опыта полностью и с абсолютной властью. Тем не менее, иметь это в руке было бы совершенно невозможно. Мистицизм просто не может быть помещен на двумерную страницу.

Характеристики и компоненты Мистический опыт

Но я могу описать некоторые формы мистики, некоторые события, которые происходят с мистиками, и некоторые компоненты опыта. Это не все включено. Исследователи, которых я нашел, не все согласны. Они кажутся очень простыми. И, самое главное, их довольно сложно объяснить языком.

Мистический опыт невыразим. Слова всегда неадекватны, чтобы подробно описать, что происходит во время мистического опыта. Мистик часто закручивается в сознание космических масштабов, которое просто не поддается обычным разговорам. Это усугубляется тем фактом, что мистический опыт не является интеллектуальным состоянием сознания, но определяется глубиной чувственного состояния. Слова не могут передать глубину, ценность, интенсивность, качество или ценность мистического состояния.

Мистический опыт имеет духовное ноечное качество, очень отличное от обычного интеллектуального состояния сознания. Это новое знание происходит так же, как интуиция духовных вопросов, а не обычное академическое усыновление. Мистическое состояние, или даже серия мистических переживаний, служит вместо этого для повышения мудрости в индивидууме вместо того, чтобы ссылаться на конкретные убеждения. Кроме того, мистический опыт переопределяет информацию и понимание, полученные через пять чувств. Так или иначе, индивидуум погружается в новые знания, чтобы его или ее жизнь изменилась изнутри во время мистического опыта.

Мистический опыт преходящ; эффектов нет. Во время опыта у мистика нет понятия времени. Возможно, произошло два часа или две минуты. Время становится неактуальным в мистическом опыте. Временная природа мистического опыта оставляет впечатление внутреннего богатства и важности.

Во время мистического опыта мистическая воля погружается в духовное сознание Высшей Силы. Когда человек отказывается от возможности мистического опыта, подавляющее сознание Бога, непостижимое нормальному сознанию, сливается с бескорыстной любовью. Человек становится единым с Божественностью во время опыта. Часто мистик чувствует, что он или она является свидетелем глубокого проявления, когда разум умалчивает. Пассивность мистического опыта, поэтому о сдаче, пока Бог берет на себя какое-то время.

Другая характеристика мистического опыта связана с изменением; никакие два мистических переживания не похожи во всех отношениях. Каждый мистический опыт облегчает личностного и духовного роста, так же, как если бы один поднимался на ступеньку лестницы. Как достигается каждый уровень, личный взгляд меняется. Другими словами, то, что вам нужно было мистически на одном этапе вашей жизни, не должно повториться на другом этапе вашей жизни, если действительно возникло духовное возникновение и включило мудрость мистического опыта.

Мистика практична, а не теоретическая. Вместо воображаемого или абстрактного, мистика - это интенсивная форма опыта. Мистический опыт - это событие, а не просто чувство, в котором человек осознает Божественное по-новому. Мистический опыт включает в себя акт капитуляции, акт высшего восприятия и акт любви.

Мистицизм не имеет ничего общего с любовью к себе; это полностью духовная деятельность. Эта характеристика устраняет все практики так называемой магии и других методов самообвинения. В отличие от мистики, эти практики направлены на улучшение видимости с помощью невидимого; это методологии, используемые для личного улучшения. Напротив, мистический опыт увеличивает прямую интуицию Божественного союза, которая заменяет все меньшие личные тягу. Не стремление к сверхъестественным радостям, это страсть к личностному росту внутри царств Духовной Божественности. Другими словами, мистический опыт не является чем-то, созданным самим собой для себя, а вместо этого представляет собой интенсивный опыт, который только что происходит.

Интенсивная любовь отличает мистический опыт от любого другого рода трансцендентальной теории и практики. Во время мистического опыта Любовь переживается в самом глубоком, полном смысле слова. Обратите внимание, что это не такая любовь между одним человеком и другим. Мистическая Любовь полностью сливает индивидуальную волю с ее Божественным Источником. После того, как мистический опыт прошел, эта Божественная Любовь может быть включена через намерение, память и чувство состояния (хотя и не на том же уровне). Я убежден, что это облегчает личные изменения. В разгар мистического опыта человек находит себя наводненным в форме Божественной Любви, не имеющей аналогов с чем-либо, что было раньше или возможно.

Мистический опыт превосходит обычные пять чувств. Слух, видение, обоняние, дегустация и прикосновение, если они вообще происходят во время мистического опыта, находятся в разных формах, не встречающихся в современной повседневной реальности. Опыт исходит из вне себя, но затем включается в себя, как и я. Таким образом, самость знает свое собственное существо другим, более экспансивным образом. Этот трансцендентный характер опыта приобретает первостепенное значение в деле оказания помощи участнику понять реальность, как она относится к духовному сознанию в более глубоком смысле.

Мистик испытывает спонтанное, подавляющее радостное ощущение во время мистического опыта. Хотя эта радостная сенсация может поглощать себя, ее все же можно считать новичком извне «я», вместо того, чтобы мыслиться как божественная часть себя. Это можно понять как индивидуальное сознание, которое сначала простирается в мир становления. Благодаря этому радостному ощущению индивидуальное осознание начинает понимать на новых уровнях повышенное чувство Бога.

Сознание единства - озаренное сознание быть единым с не только Богом, но и всем, что сделано Богом - это еще одна форма мистического сознания. Этот внезапный проблеск феноменального в свете разумного мира был хорошо описан линией Уильяма Блейка «Чтобы увидеть мир в песчинке». Мистик ощущает освященную связь между всем во время глубокого мистического опыта. Все отдельные части становятся единым, гигантская картина головоломка Единства.

Чаще всего различные виды интуиции используются во время мистического опыта. Человек может испытать то, что называется clairaudience, слушая мысль вне себя, как божественный шепот в вашу душу. Другой тип - ясновидение, имеющее видение. Видение может представлять собой изображенную мысль, мечту или впечатление, наложенное на сознание и переведенное в символы. Он также происходит извне. Clairsentience - это интуиция, которая включает в себя ясное чувство, те ощущения, которые излучают далеко за пределами ощущения осязания, которые поглощают все «я». Они могут быть внутренними, внешними или и тем, и другим. Не нужно было раньше испытывать какую-либо из этих или других интуиций, чтобы использовать их в мистическом опыте; они просто представляют себя необыкновенно.

Мистицизм - это живая, дышащая форма высшего духовного сознания, переживаемая на индивидуальном уровне. Сильное стремление к духовному росту в сочетании с открытостью для приема и участвовать в новых сферах, готовность к расширению, и сдача эго откроет путь для мистических переживаний любой человек может иметь. Опытные мистики не один метод или систему для участия в мистическом опыте из-за какой-то талант, в отличие от других обычных людей. Мистический опыт доступен для всех; степень опыта и частоты опыта непосредственно связаны с намерениями одного, имеющего опыт. В конце концов, речь идет не о том, что вы делаете, что создает мистический опыт, а о слиянии и разрешении.

Печатается с разрешения. © 2015 Патриция М. Fievet.
Опубликован Cloverhurst Publications.

Статья Источник

Создание мистика: написание как форма духовного возникновения
Пэдди Фиеве, доктор философии.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу.

Об авторе

PADDY FIEVET любит улучшающую душу связь, которая приходит от письма. Создание мистика это ее вторая книга; ее первый, Когда жизнь вскрикнула, была опубликована в 2014. Она до сих пор использует методы, описанные в этой книге, ибо они в первую очередь способ подключения к любовным Духа Божьего на ежедневной основе. Они также являются для нее способ культивирования молчания и позволяя Духу двигаться и вести ее в то, что она делает-молитвой через ручку и бумагу. В настоящее время Paddy любит говорить с группами, рассказывая значимые истории, облегчая написание групп, а также помощь другим в раскрытии их собственные конкретные варианты жизни, как история Святого. Посетите Пэдди Fievet в Интернете по адресу www.paddyfievet.com.