Почему Нотр-Дам является общественной и частной жизнью духовного дома Франции

Почему Нотр-Дам является общественной и частной жизнью духовного дома Франции Сена и Нотр-Дам, физически и духовно сердце Парижа. Яков Калинин через Shutterstock

В то время как пламя охватило Нотр-Дам вечером 15, и весь мир смотрел в отчаянии, президент Франции Эммануэль Макрон рассказал новостные камеры что парижский собор был частью истории всего французского народа:

Это наша история, наша литература, наше воображение, место, где мы жили, наши великие моменты ... это эпицентр нашей жизни.

Макрон попал в цель более чем одним способом. Конечно, с тех пор, как первый камень был заложен в 1163, Нотр-Дам стал свидетелем многих знаковых моментов Франции. В конце концов, это была церковь средневековых королей страны задолго до того, как королевский двор двинулся в Версаль в 17-м веке.

В 1558 он стал свидетелем брака королевы шотландцев Марии с дофином, который вскоре стал королем Франсуа II. В 1804 Наполеон Бонапарт короновал себя там как император. И в августе 26 1944 возвышающаяся рама генерала Шарля де Голля триумфально пошла по проходу для службы благодарения по освобождению Парижа от немецко-фашистских захватчиков - с отважными снайперами на пути.

религия Наполеон Бонапарт короновал себя императором в Нотр-Дам, декабрь 1804. Жак-Луи Давид и Жорж Руже

Нотр-Дам является одним из «памятников страны», «царством памяти», которое можно использовать Термин историка Пьера Норы; место, где историческая память вложена и поминается.

Тайная жизнь

У всех зданий есть «тайная жизнь» - тема, которую Эдвард Холлис исследует в своей блестящей книге с таким названием. Одной из тайных жизней собора была его роль в «культурной войне», которая горько разделила Францию ​​после революции 1789. Революция была не только лобовым нападением на наследственные привилегии, seigneurialism и монархию - она ​​также превратилась в нападение на католическую церковь, и Нотр-Дам был одним из самых важных мест этого конфликта.

Осенью 1793, когда террор набирал темп, огненные бренды, которые доминировали над муниципальным правительством Парижа, приказали убрать статуи, которые выровняли фасад Нотр-Дама над его большими дверями.

Это, как было объявлено, было «готическим симулякром королей Франции» (фактически они представляли королей Иудеи). Когда иконоборчество пронеслось по городу, внутренняя часть собора была потрошена: все религиозные изображения, статуи, изображения, реликвии и символы были вычищены до тех пор, пока не осталось ничего, кроме голой скорлупы каменной кладки и дерева. Колокола и шпиль собора были расплавлены для их металла.

Это был самый серьезный ущерб, нанесенный собору в современную эпоху, вплоть до недавнего пожара, и тем не менее (и здесь мы могли бы взять на себя смелость) Нотр-Дам будет восстановлен в 19-м веке Эжаном-Эммануэлем Виолье-ле-Дуком, чья работа включил замену шпиля, который так трагически загорелся в апреле 15.

Крещендо революционной кампании «дехристианизации» произошло в ноябре 10, 1793, когда Нотр-Дам - переименованный в «Храм разума» - стал местом проведения светского атеистического праздника, посвященного победе человеческого разума над религией и суеверием. Французская революция оставила наследие культурного и политического разделения между, с одной стороны, Республикой, светским и видением демократического, основанного на правах порядка, а с другой стороны, Церковью - священным и воспоминаниями о старая монархия.

Кризис веры

Наполеон Бонапарт скрыл пропасть в 1801, подписав Конкордат - соглашение с Папой, в котором он прагматично признал католицизм как религию «подавляющего большинства французских граждан». Это была умная формула, которая была одновременно констатацией факта и оставляла место для других конфессий. Взамен Папа принял многие реформы Революции, и Нотр-Дам был возвращен Церкви в апреле 1802.

Несмотря на этот компромисс, между церковью и государством продолжались трения, поскольку политический маятник качался взад и вперед в течение 19-го века. Образование было особенно спорным полем битвы, поскольку обе стороны боролись, чтобы завоевать сердца и умы молодого поколения.

Из этого конфликта возник республиканский принцип «laïcité». В то время как французы всех рас и вероисповеданий были свободны исповедовать свои убеждения как частные лица, в своих контактах с государством, особенно в школах, они должны были быть равными гражданами, соблюдающими одни и те же законы и придерживающимися того же, всеобщего, республиканского ценности.

Нотр-Дам получил роль в этом - хотя бы в противовес laïcité. Когда в 1889 была открыта Эйфелева башня для Всемирной экспозиции, которая сама по себе знаменовала столетие Французской революции, республиканцы объявили ее триумфом человеческого разума, науки и прогресса над верой и суеверием.

религия Двое из старейших жителей Нотр-Дама наслаждаются видом на Эйфелеву башню. Neirfy через Shutterstock

Французский дипломат и писатель-путешественник Эжен Мельхиор де Вогю Вообразил спор между Нотр-Дамом и Эйфелевой башней, между старым и новым, между верой и наукой. Две башни собора издеваются над созданием Эйфеля:

Вы безобразны и пусты; Мы прекрасны и полны Бога ... Фантазия на один день, ты не продлишься, потому что у тебя нет души.

Структура железа реторты:

Старые заброшенные башни, никто тебя больше не слушает ... Ты был невежеством; Я знание. Вы держите человека в рабстве; Я освобождаю его ... Мне больше не нужен твой Бог, придуманный для объяснения создания, законы которого я знаю.

В 1905 республиканцы наконец одержали победу, формально разделив церковь и государство, тем самым разорвав Конкордат Наполеона. Сама Нотр-Дам, наряду с другой церковной собственностью, была передана правительству.

Священный союз

Так Нотр-Дам, безусловно, является символом прошлого Франции, но не только из-за своей долговечности, королевскими ассоциаций, его неоспоримо потрясающей архитектурой и его расположение на острове Сите - древней правовой, политической и церковной сердце бывшего королевства. Он также стал местом и символом культурной войны: «франко-французский» конфликт между, с одной стороны, монархическими и католическими традициями страны и, с другой стороны, ее революционным и республиканским наследием. Эти трения периодически разрывали страну на части, начиная с 1789. Это его скрытая история.

Только это является причиной, чтобы оплакать ущерб, потому что его «тайная жизнь» несет уроки для всех нас - об отношениях между церковью и государством, вере и разуме, светском и священном, о терпимости и нетерпимости, об использовании и злоупотреблении религии и культуры.

Но, к счастью, это не полная история. Во времена национального кризиса французы продемонстрировали вдохновляющую способность сплотиться вместе, вызывая «союзное сакре», единство военного времени в 1914, точно так же, как они мобилизовались вокруг демократических, республиканских ценностей в ответ на террористические атаки в 2015.

И Нотр-Дам исторически играл роль в эти моменты примирения и единения. Когда Франция вышла из жестокой сектантской розни 16-го века между католиками и протестантскими гугенотами, которую помнили как Религиозные войны, протестант Анри де Наварр, принявший корону как Анри IV, прагматично решил, что «Париж стоит того, чтобы Масса »и обратился в католицизм.

Когда он ехал в столицу в 1594, он сразу же принял причастие в Нотр-Дам: это был момент, который обещал мир между католиками и протестантами (а четыре года спустя новый король издал Нантский эдикт, в котором было объявлено о терпимости для обеих конфессий). ,

Именно в Нотр-Дам официальные празднования компромисса Наполеона с Церковью, Конкордата, достигли кульминации в пасхальное воскресенье 1802, когда месса, на которой присутствовало все правительство республики, когда-то считалась «безбожной».

В 1944 триумфальное шествие де Голля к Нотр-Дам через освобожденный Париж было моментом катарсиса для французов, униженных четырьмя годами нацистской оккупации. А в 1996 тогдашний президент Жак Ширак (также первый президент Франции, совершивший государственный визит в Ватикан) помог организовать мессу Реквиема для своего предшественника-агностика Франсуа Миттерана.

религия Генерал Шарль де Голль идет по Елисейским полям к Нотр-Дам на службу благодарения после освобождения города в августе 1944. Имперский военный музей, CC BY

Жест - и последующее посещение папы в том же году - конечно вызванные протесты людейособенно слева, который защищал чистую форму laïcité. Тем не менее, тот Ширак, который в других контекстах неуклонно защищал секуляризм республики, мог как президент делать это, что наводит на мысль о том, как далеко смягчились границы между республиканизмом и католицизмом. Собор Нотр-Дам, безусловно, является подходящим местом для размышлений об этом, поскольку он является одновременно государственной собственностью и официально обозначен как «памятник истории» еще в 1862, а также полностью функционирующей церковью.

Мосты для строительства

Это не означает, что мосты еще не построены, или трения разрешены - это далеко не так. В последнее время споры по поводу laïcité вращались вокруг попыток запретить хиджаб, бурку и буркини, которые разожгли страхи перед расизмом и исключением значительного мусульманского населения Франции. И хотя у Les Gilet Jaunes определенно есть темная сторона, они являются не менее симптомом глубокого экономического кризиса и социального недомогания.

Поэтому, когда Макрон, впервые узнав об ужасном пожаре Нотр-Дама, мог написать в Твиттере, что его мысли были «со всеми католиками и для всех французов» и что «сегодня мне грустно видеть, как эта часть нас горит», он был - возможно намеренно - почти используя наполеоновский язык Конкордата. В его твите признается, что не все французы являются католиками, и в то же время говорится, что культовый собор является достоянием всех граждан независимо от вероисповедания.

И действительно, ректор Парижской Большой Мечети, Далил Бубакервыпустил пресс-релиз, поскольку огонь все еще пылал, говоря: «Мы молимся, чтобы Бог защитил этот памятник, столь ценный для наших сердец».

Когда начнется восстановление Нотр-Дама, страна будет восстанавливать не только место своей истории, но и символ сложностей этой истории, сложностей, которые, мы надеемся, напоминают нам о способности к исцелению, интеграции и единству.Беседа

Об авторе

Майкл Раппорт, читатель современной европейской истории, Университет Глазго

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

{amazonWS: searchindex = Книги; ключевые слова = Нотр-Дам; maxresults = 3}


 Получить последнее по электронной почте

Еженедельный Журнал Ежедневно Вдохновение

Вам также может понравиться

ВНУТРЕННИЕ ГОЛОСЫ

Наблюдения от Новой Шотландии до Флориды и обратно
Наблюдения от Новой Шотландии до Флориды и обратно
by Роберт Дженнингс, Innerself.com
Новая Шотландия - это канадская провинция с населением около 1,000,000 XNUMX XNUMX человек, а в нашем родном округе во Флориде есть…
Как обеспечить, чтобы «удача» на вашей стороне
Как обеспечить, чтобы «удача» на вашей стороне
by Мария Т. Рассел
«Он такой везучий! Она всегда побеждает! Мне просто не везет!» Эти утверждения звучат знакомо? Они…
лицо женщины, плавающей в воде
Как развить смелость и выйти из зоны комфорта
by Питер Рупперт
Смелость - это не бесстрашие перед лицом пугающей ситуации. Это готовность двигаться…
цветущие ромашки
Гороскоп Текущая неделя: июль 26 - август 1, 2021
by Пэм Younghans
Этот еженедельный астрологический журнал основан на планетных влияниях и предлагает перспективы и…
Имея смелость жить жизнью и спрашивать, что вам нужно или хотите.
Храбрость, чтобы жить жизнью и просить, что вам нужно или хотите
by Эми Фиш
Вам нужно иметь смелость, чтобы жить. Это включает в себя умение просить то, что вам нужно, или ...
человек потерял сознание на столе с пустой бутылкой алкоголя с ребенком, смотрящим на
Может ли ЛСД вылечить «духовную болезнь» алкоголизма?
by Томас Хацис
Начиная с конца 1950-х годов пять больниц (в провинции Саскачеван в Канаде) предлагали…
беременная женщина сидит, положив руки на живот
Основные советы в путешествии: отпустите страх и позаботьтесь о себе
by Бэйли Гэддис
Подавление эмоций, вызванных страхом, наполняет их жизнью, часто вызывая проявление…
человек, излучающий любовь и свет из своего сердца во вселенную
Быть светом для этого мира: исцелять мир своим присутствием
by Уильям Янг
Бодхисаттва приносит исцеление в этот мир не из-за страха перед болезнью и смертью, а из-за ...

Ежедневное вдохновение Мари Т. Рассел

САМОЕ ЧИТАЕМОЕ

не слышать зла, не видеть зла, не говорить злых образов детей
Отрицание смерти: новости - хорошие новости?
by Маргарет Coberly, к.т.н., RN
Большинство людей настолько привыкли к отрицанию смерти, что, когда смерть появляется, их ловят ...
Имея смелость жить жизнью и спрашивать, что вам нужно или хотите.
Храбрость, чтобы жить жизнью и просить, что вам нужно или хотите
by Эми Фиш
Вам нужно иметь смелость, чтобы жить. Это включает в себя умение просить то, что вам нужно, или ...
Написание букв от руки - лучший способ научиться читать
Написание букв от руки - лучший способ научиться читать
by Джилл Розен, Университет Джона Хопкинса
Почерк помогает людям овладеть навыками чтения на удивление быстрее и значительно лучше, чем…
опрыскивание от комаров 07 20
Эта новая одежда без пестицидов предотвращает 100% укусов комаров.
by Лаура Оленяч, штат Северная Каролина
Новая одежда, не содержащая инсектицидов и устойчивая к комарам, изготовлена ​​из материалов, подтвержденных исследователями ...
изображение планеты Юпитер на горизонте скалистого берега океана
Юпитер - планета надежды или планета недовольства?
by Стивен Форрест и Джеффри Вулф Грин
В нынешней американской мечте мы стараемся делать две вещи: зарабатывать деньги и проигрывать ...
проверить свое творчество
Вот как проверить свой творческий потенциал
by Фредерик Мазероль, Университет Макгилла
Простое упражнение по называнию несвязанных слов и последующему измерению семантического расстояния между ними ...
Цифровое отвлечение внимания и депрессия: бедствия 21 века
Цифровое отвлечение внимания и депрессия: бедствия 21 века
by Амит Госвами, доктор философии.
Теперь у нас есть постоянно расширяющиеся способы отвлечь и привлечь внимание с помощью нового цифрового опиата…
двое детей читают книгу со своим отцом
Сочувствие начинается рано: 5 австралийских книжек с картинками, прославляющих разнообразие
by Пинг Тиан, Сиднейский университет, и Хелен Кэпл, UNSW
Раннее знакомство с различными персонажами рассказов, в том числе по этнической принадлежности, полу и способностям, помогает молодым…

Следуйте за InnerSelf

значок facebookзначок Twitterзначок YouTubeзначок Instagramпиктограммазначок rss

 Получить последнее по электронной почте

Еженедельный Журнал Ежедневно Вдохновение

ДОСТУПНЫЕ ЯЗЫКИ

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Новое отношение - новые возможности

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Рынок InnerSelf
Copyright © 1985 - 2021 Innerself Публикации. Все права защищены.