Сторонники прав на аборты в Миссури принимают участие в акции протеста после того, как законодатели штата приняли правила, направленные на закрытие единственной клиники для абортов в Миссури, май 30, 2019. AP Photo / Джефф Роберсон
В Северной Ирландии католики и протестанты часто отделены друг от друга, причем некоторые районы разделены колючей проволокой, отражая глубокие исторические конфликты между конфессиями.
Девяносто процентов населения 1.87 в Северной Ирландии являются христианами, причем протестанты когда-то составляли там солидное большинство, а теперь немного превосходит численность католиков, Но представители этих конфессий остаются разделенными спустя десятилетия после 1997 мирное соглашение предназначен для прекращения насилия на религиозной почве в регионе.
Северные ирландские политики в последнее время соглашаются с одной вещью, The New York Times отчеты: запрет на аборт.
В Северной Ирландии незаконно прерывать беременность, если это не ставит под угрозу жизнь матери, хотя 65% населения Северной Ирландии поддерживает аборт, В результате женщины, которые ищут аборты, как правило, отправляются в Англию, где аборт является законным.
Но, как мой исследование случаев абортов с низким доходом показываетНе каждый может позволить себе расходы на аборт. Это относится и к женщинам в Соединенных Штатах, где ограничительные законы об абортах означают, что ближайшая клиника может находиться за много миль.
Недоступный аборт
В одной исследование, проведенное в 2017 г.Я изучил данные пациентов с более чем 2,300 в Ирландии, Северной Ирландии и Остров Мэн который получил финансовую помощь от средства для абортовблаготворительные организации, которые помогают людям получить доступ к абортам, которые они не могут себе позволить.
Хотя Республика Ирландия узаконенный аборт в мае 2018Оставив Северную Ирландию единственной страной на Британских островах с запретом на аборты, наше исследование было проведено, когда аборты были незаконными в обеих странах.
Средняя стоимость аборта для нашей выборки составила 585 долларов США, в то время как пациенты в среднем имели в своем распоряжении только 307 долларов США для оплаты процедуры. Восемьдесят четыре процента этих лиц, ищущих аборт, были одинокими, 34% были в возрасте 21 или младше, а 8% были несовершеннолетними. В среднем у них было по два ребенка.
Этот профиль сопоставим с данными почти всех получателей услуг фонда абортов в США, чьи данные мы также изучали. В США аборты законны на национальном уровне, но сильно ограничен в некоторых штатах.
Мы нашли много общего между пациентами. Американские пациенты имели в среднем $ 422 для участия в абортах, которые стоят около $ 1775. Они также были молодыми, одинокими родителями двоих. Эти американцы, ищущие абортов с низким доходом, путешествовали, в среднем, 140 миль для их процедуры.
Наказывать бедных
Последние изменения в США политика планирования семьи подчеркнуть еще одну параллель между Северной Ирландией и Соединенными Штатами: влияние религия в политике репродуктивного здоровья.
В середине августа «Планируемое родительство» объявило о выход из раздела X - программа планирования семьи эпохи Никсона для пациенты с низким уровнем дохода - из-за нового требования, что медицинские работники Title X также не могут предлагать аборты.
Название X фонды никогда не использовались для оплаты услуг аборта, Но, исключив финансирование учреждений, предлагающих аборты в дополнение к другим репродуктивным услугам, правило администрации Трампа может оставить миллионы пациентов с низким уровнем дохода в рамках планового родительства без заботы о планировании семьи.
Новое правило является частью старых американских усилий, продвигается христианскими активистами и законодателями, чтобы сделать легальные аборты как можно труднее получить.
Новое правило Title X основано на 1976 Hyde Поправка, что не позволяет федеральным долларам оплачивать расходы на аборт. Женщины с низким доходом, использующие такие программы, как Medicaid для медицинского страхования, должны платить из своего кармана за аборт, перераспределяя деньги что иначе пошло бы на еду и аренду.
Хотя большинству удается получить доступ к желаемому абортуИсследования показывают, что некоторые бедные американки в конечном итоге перенос нежелательных беременностей на срок против их воли.
Многие штаты на юге США - консервативный регион, где 76% жителей идентифицируют себя как христианские - требовать период ожидания до трех дней для пациентов, чтобы «задуматься» о решениях об аборте. На практике это означает две обязательные личные поездки в клинику и более высокие медицинские расходы.
В Теннесси, где есть период ожидания абортов в течение 48, мой Недавние исследования Установлено, что лица, ищущие аборты из горного Аппалачи, сообщили о финансовом и личном напряжении, а также о проблемах с организацией ухода за детьми и их транспортировкой. Аппалачи - это сельский, отдаленный регион, где доступ к медицинской помощи уже поставлен под угрозу, 48-часовой период ожидания скорее всего ставит законный аборт вне досягаемости для некоторых.
Религия в политике здравоохранения
Многие нации в Европе могут быть классифицированы как преимущественно христианские, во многом как американские страны Южной и Северной Ирландии. Но немногие позволяют религиозной идеологии влиять на свои законы о репродуктивном здоровье.
Во Франции, 60% людей считают себя христианскимиаборт является законным, и 80% французов поддерживают процедуру в все или большинство обстоятельствПо данным Pew Research Center.
По мнению Пью, опросы легально делают аборты в Западной Европе. 60% в Португалии, 65% в Италии и 72% в Испании - все католическое большинство нации.
Католическая Ирландия, где раньше запрещали даже презервативы, недавно проголосовала за узаконить аборт в первом триместре, Важное решение было вызвано смерть 31-летней женщины которому было отказано в аборте после выкидыша.
Доказательная политика
Готовность ирландских избирателей модернизировать законы об абортах против католического учения отражает реальность, которую обнажает мое исследование: политика в области репродуктивного здоровья, основанная на идеологии, а не на научных данных, не может служить общественности.
Исследования показывают, что уровень абортов в разных странах одинаков независимо от законности, Таким образом, аборты, запрещенные или недоступные, обычно не мешают женщинам получить их.
Более состоятельные пациенты с абортами, обладающие достаточными ресурсами, преодолеют затраты и другие барьеры, которые перед ними ставит закон ограничительного аборта Бедные искатели абортов чаще ищут небезопасные, даже смертельные процедуры.
Исследования из Латинской Америки подтверждает это. Этот социально консервативный, сильно католический регион имеет самые строгие законы об абортах в мире, Он также имеет самые высокие показатели подпольных абортов.
Свобода вероисповедания имеет решающее значение в любом свободном обществе, и вера обеспечивает жизненно важный источник комфорта для многих людей. Но факты показывают, что религия может быть бременем, а не благословением, когда дело доходит до репродуктивного здоровья.
Об авторе
Гретхен Э. ЭлиПрофессор и заместитель декана по учебной работе, Университет в Буффало, Государственный университет Нью-Йорка
Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.
Похожие книги:
Каста: истоки нашего недовольства
Изабель Вилкерсон
В этой книге автор исследует историю расового угнетения в Америке и исследует, как оно продолжает формировать социальные и политические структуры сегодня.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Unbound: Моя история освобождения и зарождения движения Me Too
Тарана Берк
Тарана Берк, основательница движения Me Too, делится своей личной историей и обсуждает влияние движения на общество и борьбу за гендерное равенство.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Незначительные чувства: расчет американца азиатского происхождения
Кэти Пак Хонг
Автор размышляет о своем опыте американки азиатского происхождения и исследует сложности расовой идентичности, угнетения и сопротивления в современной Америке.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Цель власти: как мы объединяемся, когда распадаемся
Алисия Гарза
Соучредитель движения Black Lives Matter размышляет о своем опыте активистки и обсуждает важность организации сообщества и создания коалиций в борьбе за социальную справедливость.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Как быть антирасистом
Ибрам X. Кенди
Автор предлагает руководство для отдельных лиц и учреждений по признанию и оспариванию расистских убеждений и обычаев, а также по активной работе по созданию более справедливого и равноправного общества.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
