Роботизированная рука (внизу слева) используется для совершения ритуала поклонения перед индуистским богом.

Не только художники и учителя теряют сон из-за достижений в области автоматизации и искусственного интеллекта. Роботы используются в самых священных ритуалах индуизма, и не все верующие этому рады.

В 2017, A технологическая фирма в Индии представила роботизированную руку для выполнения «аарти», ритуала, в котором преданный предлагает божеству масляную лампу, чтобы символизировать устранение тьмы. Этот конкретный робот был представлен на фестивале Ганпати, ежегодном собрании миллионов людей, на котором икону Ганеши, бога с головой слона, выносят в процессии и погружают в реку Мула-Мутха в Пуне в центральной Индии.

С тех пор эта роботизированная рука аарти вдохновила на создание нескольких прототипов. несколько из которых продолжать регулярно выполнять ритуал сегодня по Индии, наряду с множеством других религиозных роботов по всей Восточной Азии и Южной Азии. Роботизированные ритуалы даже сейчас включают аниматронный храмовый слон в штате Керала на южном побережье Индии.

Тем не менее, такое религиозное использование роботов привело к растущие дебаты об использовании ИИ и роботизированные технологии в преданности и поклонении. Некоторые преданные и священники считают, что это открывает новые горизонты человеческих инноваций, которые приведут к улучшению общества, в то время как другие обеспокоены тем, что использование роботов для замены практиков является плохим предзнаменованием на будущее.

В качестве антрополог, специализирующийся на религии, однако я меньше сосредотачиваюсь на богословии робототехники и больше на том, что люди на самом деле говорят и делают, когда дело доходит до их духовных практик. Моя текущая работа над религиозные роботы в первую очередь основывается на понятии «божественные объектные личности», где иначе неодушевленные вещи рассматриваются как имеющие живую, сознательную сущность.

В моей работе также рассматривается обеспокоенность индуистов и буддистов по поводу автоматов, выполняющих ритуалы, заменяющих людей, и того, могут ли эти автоматы на самом деле создавать лучшие преданные.

Ритуальная автоматизация не нова

Ритуальная автоматизация или, по крайней мере, идея роботизированной духовной практики не нова в религиях Южной Азии.

Исторически это включало в себя что-либо от специального горшки, из которых постоянно капает вода для ритуалов омовения, которые индусы обычно проводят для икон своих божеств, называемых абхишека, чтобы буддийские молитвенные колеса с приводом от ветра — виды, которые часто можно увидеть в студиях йоги и магазинах товаров.

В то время как современная версия автоматизированного ритуала может выглядеть как загрузка приложение для телефона, которое поет мантры эти новые версии роботов, выполняющих ритуалы, не требующие вообще никаких молитвенных объектов, таких как мала или четки, вызвали сложные разговоры.

Танешвар Сарма, санскритолог и литературный критик, утверждает, что первый индуистский робот появился в рассказах о короле Ману, первом царе человечества в индуистской вере. Мать Ману, Саранью, дочь великого архитектора, построила одушевленную статую, чтобы в совершенстве выполнять все свои домашние дела и ритуальные обязанности.

Фольклорист Adrienne Mayor отмечает аналогично что религиозные истории о механизированных иконах из индуистских эпосов, таких как механические боевые колесницы индуистского бога-инженера Вишвакармана, сегодня часто рассматриваются как прародители религиозных роботов.

Кроме того, эти истории иногда интерпретируются современными националистами как свидетельство того, что древняя Индия изобрела ранее все от космических кораблей до ракет.

Современные традиции или традиционно современный?

Однако недавнее использование ИИ и робототехники в религиозной практике вызывает у индуистов и буддистов опасения по поводу того, к какому будущему может привести автоматизация. В некоторых случаях индусы спорят о том, обещает ли автоматизированная религия приход человечества к светлое, новое, технологическое будущее или если это просто свидетельство грядущего апокалипсиса.

В других случаях есть опасения, что распространение роботов может привести к тому, что большее число людей откажется от религиозной практики, поскольку храмы начинают больше полагаться на автоматизацию, чем на практикующих, которые заботятся о своих божествах. Некоторые из этих опасений связаны с тем фактом, что многие религии, оба в Южной Азии и глобально, наблюдалось значительное сокращение числа молодых людей, желающих посвятить свою жизнь духовному образованию и практике за последние несколько десятилетий. Кроме того, поскольку многие семьи живут в диаспоре, разбросанной по всему миру, священники или «пандиты» часто служат все меньшим и меньшим общинам.

Но если ответ на проблему меньше ритуальных специалистов больше роботов, люди все еще задаются вопросом, принесет ли им пользу автоматизация ритуалов. Они также подвергают сомнению одновременное использование роботов-божеств для воплощать и олицетворять божественное, так как эти иконки запрограммированы людьми и поэтому отражают религиозные взгляды их инженеров.

Поступать правильно по религии

Ученые часто отмечают, что все эти опасения, как правило, отражают одну распространенную тему — скрытую тревогу, что роботы каким-то образом лучше поклоняются богам, чем люди. Они также могут вызывать внутренние конфликты по поводу значения жизнь и свое место во вселенной.

Индусов и буддистов рост автоматизации ритуалов особенно беспокоит, потому что их традиции подчеркивают то, что религиоведы называть ортопраксией, где большее значение придается правильному этическому и литургическому поведению, чем конкретным убеждениям в религиозных доктринах. Другими словами, совершенствование того, что вы делаете с точки зрения вашей религиозной практики, рассматривается как более необходимое для духовного продвижения, чем то, во что вы лично верите.

Это также означает, что автоматические ритуалы появляются в спектре, который прогрессирует от ошибочности человеческих ритуалов до совершенства ритуалов роботов. Короче говоря, робот может исповедовать вашу религию лучше, чем вы, потому что роботы, в отличие от людей, духовно нетленный.

Это не только делает роботов привлекательной заменой сокращающемуся священству, но также объясняет их все более широкое использование в повседневных контекстах: люди используют их, потому что никто не беспокоится о том, что робот сделает что-то неправильно, и они часто лучше, чем ничего, когда возможности для ритуального исполнения ограничены.

Спасен роботом

В конце концов, обращение к роботу для религиозной реставрации в современном индуизме или буддизме может показаться футуристическим, но оно во многом относится к настоящему моменту. Он говорит нам, что индуизм, буддизм и другие религии в Южной Азии все чаще мыслится как пост- или трансчеловеческий: использование технологической изобретательности, чтобы преодолеть человеческие слабости, потому что роботы не устают, не забывают, что они должны сказать, не засыпают и не уходят.

В частности, это означает, что роботизированная автоматизация используется для совершенствования ритуальных практик в Восточной и Южной Азии, особенно в Индии и Японии, сверх того, что было бы возможно для приверженца-человека, связывая невероятно последовательное и безупречное ритуальное выполнение с идеей лучше религия.

Тогда современная робототехника может показаться своеобразным культурным парадоксом, где лучшая религия — это та, в которой вообще не участвуют люди. Но в этом замкнутом круге людей, создающих роботов, роботов, становящихся богами, и богов, становящихся людьми, нам снова удалось только заново представить себя.

Об авторе

Холли Уолтерс, приглашенный лектор по антропологии, Уэлсли колледжа

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

Молитвенный журнал для женщин: 52-недельный журнал Священных Писаний, набожных и управляемых молитв

Шеннон Робертс и Пейдж Тейт и Ко.

Эта книга предлагает молитвенный журнал для женщин с еженедельными чтениями Священных Писаний, молитвенными подсказками и молитвенными подсказками.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Выходи из головы: остановка спирали ядовитых мыслей

Дженни Аллен

Эта книга предлагает идеи и стратегии преодоления негативных и токсичных мыслей, опираясь на библейские принципы и личный опыт.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Библия за 52 недели: годичное изучение Библии для женщин

Доктор Кимберли Д. Мур

Эта книга предлагает годовую программу изучения Библии для женщин с еженедельными чтениями и размышлениями, учебными вопросами и молитвенными подсказками.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Безжалостное избавление от спешки: как оставаться эмоционально здоровым и духовно живым в хаосе современного мира

Джон Марк Комер

Эта книга предлагает идеи и стратегии для обретения мира и цели в занятом и хаотичном мире, основанные на христианских принципах и практиках.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Книга Еноха

переведено Р. Х. Чарльзом

Эта книга предлагает новый перевод древнего религиозного текста, который был исключен из Библии, и предлагает понимание верований и обычаев ранних еврейских и христианских общин.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа