Может ли умный человек поверить в Эйнштейна, Дарвина и Бога?

Может ли умный человек верит в Бога? это провокационное название книги Майкла Гильен, физик-теоретик и бывший корреспондент науки ABC News (он кандидат в трех дисциплинах, физики, математики и астрономии, из Cornell). Его ответ, конечно, да, и, естественно, я согласен.

Вполне возможно, что отказ от Бога, традиционных ученых была завышена. Статья природа приведенные Гильен показали, что около 40 процентов американских ученых-физиков верят в личного Бога.

Резкий атеисты, которые захватить общественного внимания не являются репрезентативными для всех ученых. И они не действуют научно В любом случае, потому что они утверждают железная вера в то, что не может быть доказано: что Бога нет. Это, конечно, вопрос веры.

Какой бог Вы не верите?

Дело в том, какой Бог не верит, или в самом деле какой Бог один не верят я вспоминаю рассказ ученого посещения Северной Ирландии в 1970s кто столкнулся с группой требуя знать, был ли он католический или протестант. Он ответил, что он был атеистом, после чего он спросил: "Все хорошо, сэр, но вы атеист или католический протестантский атеист"

Уолт Уитмен сказал знаменитую фразу: Бог есть подлый, драчливый изогнутые хулигана на мести своих детей за то, чтобы дожить до его невозможно стандартам.

Это страшная картина создателя. Я, конечно, не придираться к неверующим не верить в абсурдные идеи о том, что Бог был задуман, чтобы быть в эпоху давно прошли ... или которые должны быть давно прошли. Я тоже отказаться от следующих богов.


графика подписки внутри себя


  • Любой, кто ненавидит Бога или мстительным. 
  • Любой бог, который рад жестокость или убийство во имя Его. 
  • Любой бог необходимости подчинения пресмыкательство или рабское поклонение из смертных. (Очень большой, не нужно постоянно говорят, что они большие).
  • Любой Бог, который ревнует других богов, порожденных человеческим воображением. 
  • Любой Бог, который состоит из материи. (Тогда, который сделал с тобой?)
  • Любой Бог, который живет в небе где-то "там" в нашей Вселенной. (А кто или что заставило Вселенную?)

Если это звучит непочтительный, что так и должно быть. Я считаю, что настоящий Бог благоволит к непочтительности. Возможно, что мир нуждается книга из любимых шуток Бога, а не высмеивать Бога, но смеяться вместе с ним.

Наука не может различить красоты

Существует нет сомнений, что наука делает превосходную работу, объясняя работу природы. Но я утверждаю, что человеческий опыт не могут быть захвачены таким же образом, наукой. Нет научного эксперимента может отличать добро от зла, ни то, что красиво. Писать о объективного расследования науки Шредингер сказал:

Это дает много фактической информации, ставит весь наш опыт в великолепно соответствует порядку, но это ужасное молчание по поводу всех и вся, что действительно близок нашему сердцу, что действительно важно для нас. ... Он ничего не знает о прекрасном и уродливом, хорошее или плохое, Бога и вечности. (Природа и греки, 1951)

Есть нет общепринятых законов и теорий, с помощью которого можно понять Бога, ничего не соответствующие законы механики и электромагнетизма и общей теории относительности со стороны религии. Институциональные религии согласны друг с другом. Иногда, увы, они даже ненавидят друг друга.

Что такое ключ?

Ключ в том, чтобы понять свою собственную природу. Помните: "Ты что». Ваша сущность (атман или души, или Христос в) так же, как Бога. Просто признание того, что открывает путь к духовной точки зрения, что не нужно атрибуты и догм организованной религии.

Наше происхождение и конечная судьба просты. Как чашка полна воды из океана, нет никакой разницы между содержимым чашки (нас) и океан (Бога). И когда это создание подходит к концу, вода в чашке выливается обратно в океан. Но в то же время мы находимся на бесплатную поездку воли живущих приключение в физической реальности.

У нас даже есть свобода делать то, что разрушительная, хотя это не такая уж хорошая идея, и в конечном итоге должна быть уравновешена работой кармы, которая может быть неприятно. И это как-то части создания плана, что вода в чаше изменяется от опыта, так что, когда она выливается обратно, даже бесконечного сознания, что Бог обогащается наш опыт, который, конечно, на самом деле его опыт Все вместе, замаскированный под нами.

Испытывают в реальности осмысленно

Переживание реальности значимый способ требует определенного количества забывчивость о том, что мы на самом деле. Для большинства из нас в той или иной жизни, что забвение почти завершена. Добавьте к этому неправильное толкование религиозных о том, кто мы и что есть Бог, или с другой стороны, упрощенный ", вы ничего, кроме пачки нейронов" объяснение, и оно становится очень трудно получить доступ к самой глубокой истины в наше сознание: " Ты в том, что ".

Я считаю, что мы живем в целях наведения вселенная подчиняется законам науки. Существует никакого конфликта между Вселенной материи и сил и Вселенной цели, потому что цель состоит в том, что происходило в законах. Для того, чтобы Бог позволил себе испытывать часть своего потенциала, он представил свое существование только характеристиками, что мир нужно было для того, чтобы жизнь, происходят и развиваться в сложных существ, таких, как ты и я его сознание причиной этого, и это его сознание, которое мы разделяем, и это наша сущность. Но ареной, на которой все это происходит полностью в соответствии с законами природы, в том числе теории эволюции Дарвина.

Таким образом, имеется достаточно оснований полагать, у Эйнштейна, Дарвина, и Бога.

© 2010 Бернард Хейш. Все права защищены.
Воспроизводится с разрешения издателя
Новые страницы Книги подразделение Career Press,
Помптон-Плейнс, штат Нью-Джерси. 800-227-3371.

Статья Источник

Эта статья была взята из книги: Цель-Guided Вселенной Бернард Haisch.Целеустремленная Вселенная: Вера в Эйнштейна, Дарвина и Бога
Бернард Haisch.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу на Amazon.

Об авторе

Бернард Haisch является автором этой статьи: Может ли умный человек верит в Бога?

Бернард Haisch, PhD, астрофизик и автор Теория Бог и более 130 публикации научной. Он был научным редактором в журнале Astrophysical Journal 10 лет. Его профессиональные должности заместителя директора Центра экстремальной Ультрафиолетовое астрофизики в Калифорнийском университете в Беркли, и приглашенного ученого в Max-Planck-Institute für Physik Extraterrestrische в Гархинге, Германия. Он был также главным редактором Журнала научных исследований. До своей карьеры в области астрофизики, Haisch приняли участие в семинарии Св. Meinrad как студент на священника католической. Посетите его сайтwww.thegodtheory.com/