Как королева благосостояния Рейгана, призыв к отцам с низкими доходами - это тоже миф

Некоторые политики и выборные должностные лица, в том числе президент Барак Обама, публично критиковали бедных и афроамериканских отцов за то, что они не участвуют в жизни своих детей.

Однако новое исследование, опубликованное в журнале Семьи в обществе, предполагает, что критика в значительной степени необоснованна и что даже в случае лишения свободы большинство отцов с низким доходом связаны с их детьми.

«Независимо от того, с чем сталкивались эти отцы, они пытались продолжать заниматься своими детьми, - говорит Роберт Киф, доцент в Школе социальной работы в университете в Буффало.

В своем первом инаугурационном обращении президент Обама сказал: «Слишком много отцов также не хватает из слишком многих жизней и слишком много домов. Они отказались от своих обязанностей, действуя как мальчики, а не мужчины ».

«Это неприятно слышать, особенно когда это идет сверху, как в случае с президентом Обамой», - говорит Киф. «Наше исследование показывает, что отцы закатывают рукава и занимаются своими детьми».


графика подписки внутри себя


Что делает хорошего папу?

Результаты данных, собранных между 1996 и 2011, указывают на то, что 94 процент опрошенных матерей говорит, что отцы своих детей были в какой-то степени вовлечены или очень связаны со своими семьями. Общественная критика проистекает из узкого определения «участия».

«Как мы смотрим на участие отца в этой стране, все финансово, - говорит Киф. «Рассматриваются всевозможные факторы, когда речь идет о том, что делает хорошую мать, но с отцами, экономическая поддержка является основным критерием».

Киф также указывает на непропорциональные темпы тюремного заключения для афро-американцев, что усугубляет ошибочное восприятие низкого участия. Те отцы, которые находятся в тюрьме, по-прежнему вовлечены как можно больше в число посещений и телефонных звонков - оба из которых означают дополнительное финансовое напряжение для семей, которые уже борются с финансами.

«Многие отцы с низким доходом, которые не заключены в тюрьму, также сталкиваются с проблемами, связанными с тем, что они продолжают участвовать в жизни своих детей», - говорит Киф. «Работая на трех или четырех рабочих местах, будучи призванным на военную службу или добровольно на работу, в надежде, что работа превратится в оплачиваемую работу на полный рабочий день, все пути отцов пытаются обеспечить своих детей, но также создают ограничения на количество время, которое они могут провести со своими детьми.

«Нечестно ограничивать определение отцовства к экономике, когда многие из этих папы пытаются быть хорошими отцами. Поскольку все отцы в исследовании были с низкими доходами, их экономический вклад может быть не таким уж большим, и из-за этого их автоматически воспринимают как любое количество вещей, которые мы слышали, от мертвых папы до того, что они просто не участвуют ».

Однако беседы Кифа с матерями и отцами показывают конкретные примеры участия.

Интервью с мамами и папами

Эти беседы проходили между 1996 и 2011 в Сиракузах, Нью-Йорк. В течение пяти различных исследований, посвященных отношениям между матерью и ребенком, исследователи также брали интервью у отцов, все из которых были заключены в тюрьму или в настоящее время находятся на условно-досрочном освобождении или испытательном сроке. И матери, и отцы говорили независимо друг от друга о том, как папы оставались связанными со своими детьми.

«Это может быть что-то такое же простое, как писать письма, чтобы поддерживать контакт, поэтому во время освобождения отцы чувствуют, что существуют установившиеся отношения», - говорит Киф. «Поэтому, несмотря на лишение свободы, отцы продолжают продвигать отношения со своими детьми».

Есть службы, созданные для упрощения этого процесса, но Киф говорит, что есть недостатки.

«В некоторых тюрьмах и тюрьмах есть службы повторного входа, но есть стигма, связанная с лишением свободы. Политика может измениться, но отношения не всегда меняются соответственно », - говорит он. «Таким образом, мы находим, что отцы, которые заключены в тюрьму, после освобождения, которые активно пытаются получить работу, которые активно пытаются быть экономически поддерживающими, по-прежнему сталкиваются с барьерами».

Источник: Университет в Буффало

Похожие книги:

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon