Обречено ли человечество из-за того, что мы не можем планировать на долгую перспективу? sergio souza / Unsplash, FAL

Хотя последствия пандемии COVID-19 все еще неясны, несомненно, что они являются глубоким шоком для систем, лежащих в основе современной жизни.

Всемирный банк Оценки что глобальный рост сократится на 5-8% в 2020 году и что COVID-19 подтолкнет 71-100 миллионов человек к крайней бедности. Ожидается, что больше всего пострадает Африка к югу от Сахары. В развитых странах практика в области здравоохранения, досуга, торговли, образования и труда реорганизуется - некоторые говорят навсегда, - чтобы облегчить формы социального дистанцирования, которые пропагандируются экспертами и (иногда неохотно) поощряются правительствами.

На каждого из нас по-разному повлияли изменения, вызванные COVID-19. Для некоторых период изоляции предоставил время для размышлений. Каким образом нынешняя структура наших обществ способствует возникновению подобных кризисов? Как мы можем организовать их иначе? Как мы можем использовать эту возможность для решения других неотложных глобальных проблем, таких как изменение климата или расизм?

Для других, в том числе тех, кого считают уязвимыми или «важными работниками», такие размышления могли быть непосредственно вызваны более интуитивным ощущением своей подверженности опасности. Была ли проведена соответствующая подготовка к таким событиям, как COVID-19? Были ли извлечены уроки не только для управления кризисами, подобными этому, когда они повторяются, но и для предотвращения их возникновения в первую очередь? Адекватна ли цель возврата к нормальности или вместо этого мы должны стремиться переделать саму нормальность?

Столь глубокие вопросы обычно возникают в связи с крупными событиями. Когда наше чувство нормальности разрушается, когда наши привычки нарушаются, мы больше осознаем, что мир мог бы быть другим. Но способны ли люди осуществить такие высокие планы? Способны ли мы осмысленно планировать на долгосрочную перспективу? Какие препятствия могут существовать и, что еще важнее, как мы можем их преодолеть, чтобы создать лучший мир?


графика подписки внутри себя


Как эксперты из трех различных академических дисциплин, чья работа по-разному учитывает способность участвовать в долгосрочном планировании непредвиденных событий, таких как COVID-19, наша работа исследует такие вопросы. Так действительно ли человечество способно успешно планировать долгосрочное будущее?

Робин Данбар, психолог-эволюционист из Оксфордского университета, утверждает, что наша одержимость краткосрочным планированием может быть частью человеческой природы, но, возможно, преодолимой. Крис Зебровски, специалист по управлению чрезвычайными ситуациями из Университета Лафборо, утверждает, что наша неготовность, отнюдь не естественная, является следствием современных политических и экономических систем. Пер Олссон, ученый в области устойчивого развития и эксперт в области преобразований в области устойчивого развития из Стокгольмского центра устойчивости при Стокгольмском университете, размышляет о том, как можно использовать кризисные точки для изменения будущего - опираясь на примеры из прошлого, чтобы узнать, как стать более устойчивым, переходя в будущее.

Мы так устроены

Робин Данбар

COVID-19 выдвинул на первый план три ключевых аспекта человеческого поведения, которые кажутся не связанными друг с другом, но которые на самом деле возникают из одной и той же психологии. Одним из них была причудливая волна панических покупок и накопления всего, от еды до рулонов туалетной бумаги. Во-вторых, это была полная неготовность большинства государств, когда эксперты годами предупреждали правительства, что пандемия рано или поздно случится. Третьим было выявление хрупкости глобализованных цепочек поставок. Все три из них основаны на одном и том же явлении: сильная тенденция расставлять приоритеты в краткосрочной перспективе за счет будущего.

Большинство животных, в том числе люди, заведомо плохо умеют учитывать долгосрочные последствия своих действий. Экономисты знают это какдилемма общественного блага». В природоохранной биологии он известен как «дилемма браконьера», А также, более разговорно, как« трагедия общества ».

{vembed Y = CxC161GvMPc}

Если вы лесоруб, стоит ли срубить последнее дерево в лесу или оставить его стоять? Всем известно, что если оставить его стоять, лес рано или поздно вырастет, и вся деревня выживет. Но дилемма для лесоруба не в следующем году, а в том, доживут ли он и его семья до завтрашнего дня. Фактически, для лесоруба экономически рациональным решением будет спилить дерево.

Это потому, что будущее непредсказуемо, но совершенно точно определено, добудете ли вы его до завтра. Если вы умрете от голода сегодня, у вас не будет выбора в будущем; но если вы сможете дожить до завтрашнего дня, есть шанс, что ситуация улучшится. С экономической точки зрения это несложно. Отчасти это является причиной чрезмерного вылова рыбы, вырубки лесов и изменения климата.

Процесс, лежащий в основе этого, известен психологам как дисконтирование будущего. И животные, и люди обычно предпочитают небольшая награда сейчас к большей награде позже, если только будущая награда не будет очень большой. Способность противостоять этому искушению зависит от лобного полюса (части мозга прямо над вашими глазами), одна из функций которого - позволить нам подавить искушение действовать, не думая о последствиях. Именно эта небольшая область мозга позволяет нам (большинству) вежливо оставить последний кусок торта на тарелке, а не съесть его. У приматов чем больше эта область мозга, тем лучше они принимают такие решения.

Наша социальная жизнь и тот факт, что мы (и другие приматы) можем жить в больших, стабильных, связанных сообществах, полностью зависят от этой способности. Социальные группы приматов - это неявные социальные контракты. Чтобы эти группы выжили перед лицом экологических издержек, которые неизбежно несет групповое проживание, люди должны иметь возможность отказаться от некоторых из своих эгоистичных желаний в интересах всех остальных, получивших свою справедливую долю. Если этого не произойдет, группа очень быстро распадется и разойдется.

У людей неспособность подавить жадное поведение быстро приводит к чрезмерному неравенству ресурсов или власти. Это, вероятно, самая частая причина гражданских волнений и революций, от Французской революции до Гонконге прямо сейчас

Та же логика лежит в основе экономической глобализации. Путем переключения производства в другое место, где производственные издержки ниже, отечественные предприятия могут снизить свои затраты. Проблема заключается в том, что это обходится сообществу из-за увеличения расходов на социальное обеспечение, чтобы платить за уволенных работников домашней индустрии до тех пор, пока они не найдут альтернативную работу. Это скрытая стоимость: производитель не замечает (они могут продавать дешевле, чем могли бы в противном случае), а покупатель не замечает (они могут покупать дешевле).

Этому способствует простая проблема масштаба. наш естественный социальный мир очень мелкий, размером с деревню. Когда размер сообщества становится большим, наши интересы переключаются с более широкого сообщества на личный интерес. Общество колеблется, но оно становится нестабильным, все более капризным органом, подверженным постоянному риску фрагментации, как обнаружили все исторические империи.

Предприятия представляют собой более мелкий пример этих эффектов. Средняя продолжительность жизни компаний в индексе FTSE100 составляет резко снизился за последние полвека: три четверти исчезли всего за 30 лет. Выжившие компании оказываются теми, кто имеет долгосрочное видение, не заинтересован в стратегиях быстрого обогащения, направленных на максимальную отдачу для инвесторов, и имеет видение социальной выгоды. Те, кто вымерли, в основном, были теми, кто преследовал краткосрочные стратегии, или теми, которым из-за своего размера не хватало структурной гибкости для адаптации (подумайте, что оператор отпуска Thomas Cook).

Обречено ли человечество из-за того, что мы не можем планировать на долгую перспективу? Наш естественный социальный мир едва ли размером с деревню. Роб Керран / Unsplash, FAL

В конце концов, большая часть проблемы сводится к масштабу. Как только сообщество превышает определенный размер, большинство его членов становятся чужими: мы теряем чувство ответственности как перед другими людьми, так и перед общественным проектом, который представляет общество.

COVID-19 может быть напоминанием многим обществам о необходимости переосмысления своих политических и экономических структур в более локализованную форму, более близкую к их избирателям. Конечно, их обязательно нужно объединить в федеральные надстройки, но ключевым здесь является уровень автономного управления на уровне сообщества, когда гражданин чувствует, что он лично заинтересован в том, как все работает.

Сила политики

Крис Зебровски

Что касается размера и масштаба, то он не намного больше, чем канал Ридо. Растягивая 202 километра в длинуканал Ридо в Канаде считается одним из величайших инженерных достижений XIX века. Открытая в 19 году, система каналов была спроектирована как альтернативный маршрут снабжения жизненно важного участка реки Святого Лаврентия, соединяющего Монреаль и военно-морскую базу в Кингстоне.

Толчком для этого проекта стала угроза возобновления военных действий с американцами после войны между США, Соединенным Королевством и их союзниками. от 1812-1815, Хотя канал никогда не нужно будет использовать по прямому назначению (несмотря на его значительную стоимость), это всего лишь один пример человеческой изобретательности в сочетании со значительными государственными инвестициями перед лицом неопределенной угрозы в будущем.

Обречено ли человечество из-за того, что мы не можем планировать на долгую перспективу? Часть канала Ридо, Томас Берроуз, 1845 г. © Архив Онтарио

«Обесценивание будущего» вполне может быть обычной привычкой. Но я не думаю, что это неизбежное следствие того, как наши мозги подключены или устойчивое наследие нашего предка приматов. Наша склонность к краткосрочности была социализирована. Это результат нашей сегодняшней социальной и политической организации.

Предприятия отдают приоритет краткосрочной прибыли над более долгосрочными результатами, потому что это привлекает акционеров и кредиторов. Политики отказываются от долгосрочных проектов в пользу быстрых решений, обещающих мгновенные результаты, которые могут быть представлены в литературе кампании, которая распространяется каждые четыре года.

В то же время мы окружены примерами очень сложных и часто хорошо финансируемых инструментов для управления рисками. Крупные проекты общественных работ, жизненно важные системы социального обеспечения, значительные военные сборы, сложные финансовые инструменты и тщательно разработанные страховые полисы, которые поддерживают наш современный образ жизни, свидетельствуют о способности человека планировать и готовиться к будущему, когда мы чувствуем себя обязанными сделать это.

В последние месяцы жизненно важное значение систем аварийной готовности и реагирования в управлении кризисом COVID-19 стало полностью общественным мнением. Это очень сложные системы, которые используют сканирование горизонта, регистры рисков, упражнения по обеспечению готовности и множество других специальных методов для выявления и планирования будущих чрезвычайных ситуаций до их возникновения. Такие меры гарантируют, что мы готовы к будущим событиям, даже если мы не совсем уверены, когда (или если) они материализуются.

Хотя мы не могли предсказать масштабы вспышки COVID-19, предыдущие вспышки коронавируса в Азии означали, что мы знали, что это Возможность, Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) предупреждает о рисках международная пандемия гриппа уже много лет. В Великобритании в рамках национального проекта обеспечения готовности 2016 года Exercise Cygnus совершенно ясно, что стране не хватало возможностей адекватно реагировать на крупномасштабную чрезвычайную ситуацию в области общественного здравоохранения. Опасность была четко обозначена. Что требовалось для подготовки к такой катастрофе, было известно. Чего не хватало, так это политической воли для обеспечения адекватных инвестиций в эти жизненно важные системы.

Во многих западных странах господство неолиберализма (и сопровождающая его логика жесткой экономии) способствовали защите многих критически важных услуг, включая готовность к чрезвычайным ситуациям, от которых зависит наша безопасность. Это резко контрастирует со странами, включая Китай, Новую Зеландию, Южную Корею и Вьетнам, где приверженность как готовности, так и реагированию обеспечила быстрое подавление болезни и минимизация ее разрушительного потенциала для жизни и экономики.

Хотя на первый взгляд такой диагноз может показаться безрадостным, есть все основания надеяться на него. Если причины краткосрочного подхода являются продуктом нашей организации, тогда у нас есть возможность реорганизовать себя для их устранения.

Недавние исследования показывают, что общественность не только осознает риск изменения климата, но и требуя срочных действий быть взятыми, чтобы предотвратить этот экзистенциальный кризис. Мы не можем допустить, чтобы смерть и разрушение COVID-19 были напрасными. После этой трагедии мы должны быть готовы радикально переосмыслить то, как мы организуем наши общества, и быть готовыми к амбициозным действиям для обеспечения безопасности и устойчивости нашего вида.

Наша способность справляться не только с будущими пандемиями, но и с более крупномасштабными (и, возможно, не связаны) угрозы, включая изменение климата, потребуют от нас проявить человеческий потенциал предвидения и осмотрительности перед лицом будущих угроз. Это не за пределами нашей компетенции.

Как изменить мир

Пер Олссон

В то время как краткосрочный подход и структурные проблемы стали проявляться в анализе пандемии, те, кто сосредоточен на долгосрочной перспективе, продолжают утверждать, что настало время для перемен.

Пандемия COVID-19 привела к большому количеству людей, утверждающих, что это уникальный момент для трансформации. Эти авторы говорят, что ответы правительства должны далеко идущий экономические и социальные изменения, относящиеся к энергетическим и продовольственным системам, в противном случае мы будем уязвимы перед новыми кризисами в будущем. Некоторые идут дальше и заявляют возможен другой мир, более справедливое и устойчивое общество, менее зацикленное на росте и потреблении. Но преобразование нескольких систем одновременно - непростая задача, и стоит лучше понять, что мы уже знаем о трансформациях и кризисах.

История показывает нам, что кризис действительно создает уникальный шанс для перемен.

Классическим примером является то, как нефтяной кризис 1973 года позволил перейти от автомобильного общества к нации на велосипедах в Нидерландах. До энергетического кризиса было растущая оппозиция автомобилям, и социальное движение возникло в ответ на все более загруженные города и количество смертей, связанных с дорожным движением, особенно детей.

Обречено ли человечество из-за того, что мы не можем планировать на долгую перспективу? Велоспорт является основным видом транспорта в Нидерландах. Джейс и Афсун / Unsplash, FAL

Другой пример - Черная смерть, чума, охватившая Азию, Африку и Европу в 14 веке. Это привело к отмена феодализма и усиление прав крестьян в Западной Европе.

Но хотя позитивные (крупномасштабные) общественные изменения могут быть результатом кризисов, последствия не всегда лучше, более устойчивы или более справедливы, и иногда возникающие изменения отличаются от одного контекста к другому.

Например, землетрясение и цунами 2004 года в Индийском океане затронуло два самых продолжительных повстанческих движения в Азии в Шри-Ланке и провинции Ачех в Индонезии. очень по-разному, В первом случае вооруженный конфликт между правительством Шри-Ланки и сепаратистскими «Тиграми освобождения Тамил Илама» углубился и усилился в результате стихийного бедствия. Тем временем в Ачехе это привело к историческому мирному соглашению между правительством Индонезии и сепаратистами.

Некоторые из этих различий можно объяснить долгой историей конфликтов. Но готовность различных групп продвигать свою повестку дня, анатомия самого кризиса, а также действия и стратегии после начального цунами также играют важную роль.

Поэтому неудивительно, что возможности для перемен могут быть использованы корыстными движениями и, следовательно, могут ускорить недемократические тенденции. Власть может быть усилена среди групп, не заинтересованных в повышении справедливости и устойчивости. Мы видим это прямо сейчас в таких местах, как Филиппины и Венгрия.

Поскольку многие настаивают на изменениях, в обсуждении остается только то, что масштаб, скорость и качество преобразований имеют значение. И, что еще более важно, конкретные возможности, необходимые для успешного управления такими значительными изменениями.

Часто возникает путаница в отношении того, какие действия действительно имеют значение, и что должно быть сделано сейчас и кем. Риск состоит в том, что возможности, созданные кризисом, будут упущены и что усилия - с лучшими намерениями и всеми обещаниями новаторства - просто приведут к докризисному статус-кво, или к немного улучшенному, или даже к радикально хуже одного.

Например, финансовый кризис 2008 года был воспринят некоторыми как момент для преобразования финансового сектора, но самые сильные силы вернули систему к чему-то, напоминающему статус-кво до кризиса.

Системы, которые создают неравенство, незащищенность и нерациональные методы работы, трансформировать нелегко. Преобразование, как следует из этого слова, требует фундаментальных изменений во многих измерениях, таких как власть, потоки ресурсов, роли и процедуры. И эти сдвиги должны происходить на разных уровнях общества, от практики и поведения до правил и положений, ценностей и мировоззрений. Это включает в себя изменение отношений между людьми, но также глубокое изменение отношений между людьми и природой.

Мы видим усилия, предпринимаемые сейчас во время COVID-19, чтобы - по крайней мере в принципе - совершить такого рода изменения, когда идеи, которые когда-то рассматривались как радикальные, сейчас используются рядом различных групп. В Европе растет идея зеленого восстановления. Город Амстердам рассматривает возможность внедрения пончик экономика - экономическая система, которая предназначена для обеспечения экологического благополучия и благополучия человека; и универсальный базовый доход развертывается в Испании. Все они существовали до кризиса COVID-19 и в некоторых случаях проходили пилотные испытания, но пандемия поставила под сомнение ракетные ускорители.

Поэтому для тех, кто стремится использовать эту возможность для создания изменений, которые обеспечат долгосрочное здоровье, справедливость и устойчивость наших обществ, есть несколько важных соображений. Очень важно проанализировать анатомию кризиса и соответствующим образом скорректировать действия. Такая оценка должна включать вопросы о том, какой тип множественных, взаимодействующих кризисов происходит, какие части «статус-кво» действительно рушатся, а какие остаются твердо на своих местах, и на кого влияют все эти изменения. Еще одна важная вещь, которую необходимо сделать, - это определить пилотные эксперименты, которые достигли определенного уровня «готовности».

Также важно бороться с неравенством и включать маргинальные голоса избегать процессов трансформации, в которых доминирует и кооптируется определенный набор ценностей и интересов. Это также означает уважение и работу с конкурирующими ценностями, которые неизбежно вступят в конфликт.

То, как мы организуем наши усилия, определит наши системы на десятилетия вперед. Кризисы могут быть возможностями, но только если ими разумно управлять.

Об авторах

Робин Данбар, профессор эволюционной психологии, кафедра экспериментальной психологии, Оксфордский университет; Крис Зебровски, преподаватель политики и международных отношений, Университет Лафборои Пер Олссон, исследователь Стокгольмского центра устойчивости, Университет Стокгольма

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.