Члены оркестра Forward Marching Band выступают на HONK! Фестиваль в Сомервилле, штат Массачусетс, 7 октября 2017 г. Джонатан Виггс / Бостонский глобус с помощью Getty Images

В наши дни американцы во многом не согласны, но многие считают, что США на ложном пути и будущее туманно. Во время беспрецедентное разделение, растущее неравенство и усиление изменение климата, легко почувствовать, что прогресс невозможен.

На самом деле вокруг нас существуют модели создания более безопасных и справедливых пространств, в которых люди могут процветать.

Мы социологи, изучающие организационные системы, политические и экономические институты и экологическая справедливость. В нашей новой книге «Создание чего-то лучшего: экологические кризисы и обещание перемен в обществе», мы изучаем, как люди адаптируются к кризисам и преуспевают в трудные времена, работая вместе.

Организации, которые мы описываем, небольшие, но они оказывают большое влияние, создавая альтернативы неолиберальный капитализм – подход к управлению, использующий строгие экономические идеи для организации общества. Неолиберализм стремится поставить правительство на службу корпорациям с помощью таких мер, как дерегулирование рынков, приватизация отраслей и сокращение государственных услуг.

Вот три группы, которые, как мы видим, создают что-то лучшее.

Люди, а не люди покупают

Некоторые группы строят более совершенные системы, отвергая гипериндивидуализм неолиберализма. Индивидуалистическая логика подсказывает людям, что они могут произвести самые большие изменения, голосование своими долларами.

Но когда вместо этого люди видят, как они могут создавать настоящие политические изменения в рамках сообществ и коллективных систем, могут происходить удивительные вещи. Одним из примеров является Корпорация развития сообщества Громовой долины, некоммерческая организация Пайн-Ридж Бронирование в Южной Дакоте, одном из беднейших районов США

Эту организацию возглавляют и обслуживают люди лакота, которые, как и другие коренные народы, борются с разрушительное структурное неравенство такие как расизм и бедность. Эти вызовы коренятся в поселенческий колониализм, особенно Лакота потеря своих племенных земель и перемещение в менее безопасные места.

Лидеры Корпорации развития сообщества Громовой долины рассказывают, как они опираются на историю и наследие своего народа, чтобы построить сильное и здоровое сообщество.

Долина Грома фокусируется на исцелении от ежедневных травм, таких как бедность и высокий уровень самоубийств. Его цели включают преподавание языка лакота через поколения, расширение прав и возможностей молодых людей стать лидерами сообщества и продвигать продовольственный суверенитет путем выращивания продуктов питания для общества в теплицах и садах.

Другие программы Thunder Valley предназначены для создания сообщества и безопасности таким образом, чтобы поднять подходы Лакота. Например, его жилищная инициатива работает над расширением доступа к доступному жилью и предоставляет финансовые консультации. Дома построены, а районы спроектированы в соответствии с традициями лакота. Организация рассматривает домовладение как способ укрепить связи в обществе, а не просто увеличить личное благосостояние.

Программы Thunder Valley также включают демонстрационную ферму и Лакота школа Монтессори с погружением. В 2015 году президент Барак Обама признал работу организации по исцелению и созданию сообщества, состоящего из представителей нескольких поколений, как Зона обещания – место, где строятся инновационные пространства для совместной работы для развития сообщества.

Завоевывая пространство, создавая музыку

Духовые и перкуссионные уличные оркестры играют бесплатно во многих общинах США. Они формируются в основном в городах и тесно связаны с проблемами современной городской юстиции.

Акустические и мобильные, эти группы играют без сцен, которые бы возвышали их, или звуковых систем, отделяющих музыкантов от публики. Они приглашают толпы присоединиться к веселью. Они могут играть вместе с профсоюзами и низовыми группами на политических акциях протеста, парадах или общественных мероприятиях.

Общим фактором является то, что они всегда выступают в общественных местах, где каждый может принять участие. Уличные группы создают мосты через социальные разногласия и демократизируют пространство, приглашая к игре и духу товарищества в условиях огромных социальных проблем.

Лидер группы и композитор Джон Батист возглавляет мирный музыкальный марш протеста по улицам Нью-Йорка 12 июня 2020 года после смерти Джорджа Флойда во время задержания полицией в Миннеаполисе.

В 19 веке духовые оркестры процветали по всей территории США и Европы. На юге США уличные группы возникли из благотворительных обществ — общественных организаций, которые помогали свободным и порабощенным чернокожим американцам справляться с финансовыми трудностями. Эти группы со временем превратились в «клубы социальной помощи и развлечений», силы, стоящие за знаменитыми парадами в Новом Орлеане.

Сегодня движение духовых оркестров созывается ежегодно через ХОНК! Фестиваль в городах по всей стране, таких как Бостон; Провиденс, Род-Айленд; а также Остин, штат Техас. Рисование на традиция протеста, ХОНК! мероприятия призваны утверждать, что исполнители и обычные люди имеют право занимать публичное пространство, а также срывать государственные или корпоративные мероприятия.

Доступная общественная энергия

Другие группы находят способы построить экономические системы, которые служат обществу, а не частным компаниям или отраслям.

Это цель Энергетическая инициатива коренных народов, общественный некоммерческий кооператив по производству солнечной энергии в Кэннон Болл, Северная Дакота. Организация была основана после протестов в резервации Стэндинг-Рок против Трубопровод доступа в Дакоте, которая доставляет нефть из пласта Баккен в Северной Дакоте на терминал в Иллинойсе.

Ассоциация Стоящий Рок Сиу Племя и его сторонники выступали против трубопровода, который пересекал его исконные земли и жизненно важные водные пути, утверждая, что он нарушает договоры и племенной суверенитет. Проект был построен, но противники надеются закрыть его через ожидается экологическая экспертиза.

Исполнительный директор Indigenized Energy, Коди Два Медведя, вышел из протестов в Стэндинг-Роке, стремясь построить первая солнечная ферма в зависимой от нефти Северной Дакоте. Организация стремится обеспечить недорогую солнечную энергию для всех членов сообщества, способствуя энергетической независимости.

Сегодня общественная солнечная ферма Cannon Ball имеет 1,100 солнечных панелей и 300-киловаттную генерирующую мощность — этого достаточно для питания всех домов Cannon Ball. Ферма продает свою электроэнергию в государственную сеть, зарабатывая достаточно, чтобы компенсировать счета за электроэнергию общественных центров для ветеранов и молодежи.

Долгосрочные цели включают строительство линий электропередач, принадлежащих племенам, установку солнечных батарей в племенных домах и общественных зданиях, а также расширение поддержки солнечной энергетики в Северной Дакоте.

Создание лучших систем

В нашей книге мы видим сходство между этими и другими организациями. Такие инициативы, как общественные солнечные кооперативы и коллективные модели домовладения и планирования района, направлены на создание экономических систем, которые удовлетворяют потребности сообщества и справедливо относятся к людям. Вместо того, чтобы искать ответы в индивидуальном потреблении или изменении образа жизни, они создают коллективные решения.

В то же время у разных сообществ в США разные взгляды на то, что представляет собой хорошая жизнь. На наш взгляд, признание различного опыта, целей и ценностей является частью работы по построению общего будущего.

В последние годы многие ученые указывали на то, что неолиберализму не удалось найти эффективных решений экономической, здоровье, окружающий и другие вызовы. Эти критические анализы вызывают более глубокий вопрос: способны ли люди переделать мир, чтобы отдать приоритет отношениям друг с другом и с планетой, а не отношениям к богатству? Мы считаем, что примеры из нашей книги ясно показывают, что ответ положительный.

Об авторе

Стефани Малин, доцент кафедры социологии; Соучредитель Центра экологической справедливости при ЧГУ, Университет штата Колорадо и Меган Элизабет Каллман, доцент кафедры международного развития, UMass Boston

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

О тирании: двадцать уроков двадцатого века

Тимоти Снайдер

Эта книга предлагает уроки истории для сохранения и защиты демократии, включая важность институтов, роль отдельных граждан и опасности авторитаризма.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Наше время пришло: сила, цель и борьба за справедливую Америку

Стейси Абрамс

Автор, политик и активист, делится своим видением более инклюзивной и справедливой демократии и предлагает практические стратегии политического участия и мобилизации избирателей.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Как умирают демократии

Стивен Левицкий и Дэниел Зиблат

В этой книге рассматриваются тревожные признаки и причины краха демократии, на основе тематических исследований со всего мира предлагается понимание того, как защитить демократию.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Народ, нет: краткая история антипопулизма

Томас Франк

Автор предлагает историю популистских движений в Соединенных Штатах и ​​критикует «антипопулистскую» идеологию, которая, как он утверждает, душила демократические реформы и прогресс.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Демократия в одной книге или меньше: как это работает, почему это не работает и почему исправить это проще, чем вы думаете

Дэвид Литт

Эта книга предлагает обзор демократии, включая ее сильные и слабые стороны, и предлагает реформы, чтобы сделать систему более гибкой и подотчетной.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа