Почему #metoo - обедневшая форма феминистского активизма, маловероятная искра социальных изменений
Активизм в социальных сетях оставляет женщин открытыми для онлайн-злоупотреблений со стороны мужчин. Фото: Макс. Пиксель (CC0)

Используя hashtag #metoo, тысячи женщин во всем мире опубликовали в социальных сетях свои рассказы о мужском насилии, особенно на рабочем месте. Посты - это ответ на множественные обвинения сексуального насилия против продюсера фильма Харви Вайнштейна, поскольку женщины за пределами киноиндустрии присоединяются к сети, чтобы поделиться своим опытом преследования, нападения и изнасилования. Поскольку истории продолжают накапливаться, женщины, несомненно, надеются, что эта масса цифрового контента станет поворотным моментом для перемен.

Ученые, такие как Лорен Розеварн и Джессалин Келлер утверждают, что хэштеги, такие как #metoo, представляют собой современную форму поднятия сознания. Но последний термин традиционно понимается как политический процесс, когда женщины собираются вместе, чтобы делиться опытом и идеями без людей. Активизм хаштагов отличается от того, что социальные медиа - это пространство смешанного пола.

В социальных сетях у женщин мало возможностей для прогресса, помимо простого обмена опытом, и эти платформы оставляют их открытыми для онлайн-злоупотреблений. Это означает, что маловероятно, что активизм хэштага сделает реальную вмятину в вездесущем опыте сексуального насилия среди женщин.

Воспитание сознания возникло в Женском освободительном движении, которое стало заметным в 1970 в таких странах, как США, Великобритания, Австралия и Новая Зеландия. Движение характеризовалось небольшими местными группами лицом к лицу, конференциями только для женщин и регулярной публикацией бюллетеней, смело провозглашающих, что их должны читать только женщины. Признавая способность мужчин подвергать цензуре и искажать феминистскую речь в основных печатных СМИ, женщины также создали свои собственные дома для прессы, чтобы распространять свои идеи.


графика подписки внутри себя


Воспитание сознания включало женщин, которые регулярно встречались в небольших группах по десять человек - иногда в течение многих лет подряд - чтобы поговорить об их опыте, найти связи между проблемами и понять масштабы контроля над своей личной жизнью.

Для этих активистов мужское присутствие как в сознании, так и в более широком движении было непостижимо. Мужчины, по их мнению, будут влиять на направление бесед и монополизировать дискуссии с их собственными проблемами. Многие теоретики демократии подчеркивают, что пространства для женщин, такие как эти, жизненно важны для успешных движений для социальных изменений. Они не подлежали обсуждению для активистов освобождения женщин.

Проблема мужчин в социальных сетях

Активизм аштага не имеет такого же эмансипационного эффекта, как повышение сознания, поскольку оно имеет место в общественном мнении о многоязычной аудитории тысяч людей. У социальных сетей также есть свои проблемы для женщин. Платформы - это мужские корпорации, контролируемые мужчинами, которые отражают мужские ценности в своей политике.

Например, Facebook и Twitter продолжают делать очень мало о преследовании женщин онлайн, но Недавно Twitter запретил Rose McGowan, одна из самых откровенных знаменитостей в отношении преступлений Вайнштейна, за ее твиты.

Также модераторы средств массовой информации часто отказываются снимать то, что женщины сообщают в качестве женоненавистнических должностей, вместо этого классифицируя этот контент как «Спорный юмор», Социальные медиа позволяют мужчинам наблюдать, искать и вмешиваться в феминистские разговоры, отбрасывать феминизм, издеваясь над участвующими женщинами или перенаправляя их внимание.

Если вы являетесь постоянным приверженцем феминистских разговоров в Твиттере, вы узнаете, что раньше женщины проводили этот публичный конфессиональный танец. В 2011 это было под знаменем #mencallmethings, хэштега, используемого женщинами, чтобы пересказать примеры злоупотреблений, которые они получили от мужчин в Интернете.

В 2014 у нас была #yesallwomen, ответ на убийство шести человек Эллиотом Роджерсом из Калифорнийского университета. YouTube видео что убийца был вызван ненавистью к женщинам и «девушками [которые] дали свою привязанность, а их пол и любовь к другим людям, но никогда не для меня ... Я накажу вас за это».

Кампания # theallwomen создала аналогичный каталог женского опыта как #mencallmethings - мучительные, обычные истории о том, каково быть женщиной в мире, где мужская сила и право остаются неконтролируемыми. Основные СМИ сообщали об обоих хэштагах широко, и все же ничего не изменилось.

Кроме того, хэштаг #yesallwomen был встречен с #notallmen. Аналогичным образом, #mencallmethings считалось оскорбительным с точки зрения мужчин, и когда обсуждение превратилось в общий разговор о онлайн-жестокости, это деполитизировали.

Физические пространства для женщин, такие как женские центры и феминистские книжные магазины, в основном уже не существуют. Лица, занимающиеся поднятием сознания, также вышли из моды.

БеседаВ этом культурном климате деятельность хэштага представляет собой обедневшую форму феминистской активности, которая содержит мало возможностей для возникновения реальных социальных перемен. Феминистки должны воссоздать только женские пространства, если они хотят свободно обсуждать идеи и бросать вызов господству мужчин.

Об авторе

Джессика Мегарри, аспирантка социальных и политических наук, Университет Мельбурна

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon