Вырваться из порочного круга страха и насилия

Я родом из необычного фона. Мой отец, Джон Роббинс (автор Диета для новой Америки, И источником вдохновения для миллионов), и моя мама, Deo, не только родители ко мне, они также мои дорогие друзья. С раннего возраста, они помогли мне взглянуть на проблемы в мире не так монстров страх, а также возможности для лечения. "Однако плохие вещи", моя мама говорила мне: "это точно, насколько лучше они могут быть с изменением".

Я помню, как гулял с отцом по пляжу холодным зимним днем ​​в Виктории, Канада, когда мне было около шести лет. Мы подошли к женщине и ее маленькому мальчику (которому должно быть около трех лет), стоявшим на песке в пятидесяти футах впереди. Она била ребенка и кричала: «Больше никогда не говори со мной!» Мальчик кричал, и в его глазах, залитых слезами, читался ужас. Я почувствовал, как мое лицо бледнеет, и схватил отца за руку.

Он крепко держал меня за руку и сказал то, что я всегда буду помнить: «Когда вы видите, что кто-то причиняет боль другому человеку, обычно это происходит потому, что кто-то однажды причинил ему боль. Люди получают травму, а затем набрасываются на других. Цикл боли просто продолжается, пока кто-нибудь не скажет «достаточно». Что ж, этого достаточно ".

Мы в этом вместе

Женщина, похоже, не заметила нас, когда мы подошли, мой отец лидировал, держа меня за руку, когда я последовал за шагом. Мальчик плакал в верхней части его легких, его крики были сломаны только криками от его матери и случайным ударом. Женщина была настолько поглощена, что она не обращала внимания на наше присутствие, когда мой папа шел рядом с ней. Затем, сильным, но нежным голосом, он сказал: «Извините». Она повернулась к нему лицом, потрясением ее лица.

«Извини, что беспокою тебя, - продолжил мой отец, - но похоже, тебе было трудно, и я подумал, можем ли мы помочь». Она посмотрела на него, и ее рот недоверчиво открылся. «Это не твое дело», - огрызнулась она. Глаза моего отца были спокойными и мягкими, а его голос нежным: «Мне жаль, что тебе так больно».


графика подписки внутри себя


На мгновение мне показалось, что она снова набросится, но потом ее лицо промелькнуло от стыда, и она сказала: «Мне очень жаль. Обычно я не такая. Я только что рассталась со своим парнем. - его отец - и мне казалось, что все разваливается на части ».

Когда они продолжали говорить, я представил мальчика, чье имя был Майкл, на игрушечную машину, которую я носил в кармане. Мы с Майклом немного поиграли на пляже, так как его мама и мой папа разговаривали. Через несколько минут они подошли к нам, и я слышал, как мама Майкла благодарила моего отца. «Удивительно, какая разница, просто заставить кого-то поговорить». И затем, достигнув встречи с Майклом: «Все будет хорошо, мы вместе, и все будет в порядке».

Майкл посмотрел на нее, как бы не уверен, верить или доверять ей. «Вот, - сказал я, вручая ему свою игрушечную машину, - это для тебя». Он улыбнулся мне. "Что ты говоришь?" Его мама была более командной, чем спрашивать. «Спасибо, - ответил Майкл. Я сказал ему, что он приветствуется, а затем мой отец привел меня вниз по пляжу, поворачиваясь к волне, когда мы шли. Мама махнула рукой, и когда она сказала «Спасибо», на ее лице появилась слабая улыбка.

Встреча с ненавистью с любовью

Я никогда не забывал этот момент. Ибо я был введен, в возрасте шести лет, к силе встретить ненависть с любовью. Я узнал, что на самом деле нет монстров, просто люди, которые пострадали, а затем нанесли им боль. Просто люди, которым нужна любовь.

Я часть молодого поколения, которые, по большей части, выросли, наблюдая за пять часов телевидения в день, с микроволнами, рэп-музыкой и родителями, которые работают по меньшей мере сорок часов в неделю. Поколение с скейтбордами, бандами, ботинками Nike и доступом в Интернет. Поколение молодежи, которая прожила всю нашу жизнь под ядерной тенью, с установлением экологических проблем и разрушением сообщества.

Примерно 95 процентов старшеклассников в Америке (в 2002 г.) считают, что через тридцать лет мир станет еще хуже, с еще большим насилием и большим загрязнением. Некоторые из нас настолько подавлены проблемами и настолько подавлены нашим планетарным беспорядком, что остыли. Трудно не остыть перед лицом всего этого; особенно когда это именно то, что делают многие люди вокруг нас.

Создание нашего будущего

Мне часто тяжело рос в этом поколении. Я был глубоко обеспокоен состоянием нашего мира и был поднят, чтобы думать о службе как о фундаментальной части моей жизни. Вопросы гонки вооружений, бездомности, экологии и выживаемости планет обсуждались в моей семье каждый день, и я рано научился считать себя и свои действия в связи с великими проблемами нашего времени. Самое главное, я был воспитан, чтобы думать и чувствовать, что выбор, который я делаю, и то, как я живу, может изменить ситуацию.

Большинство моих сверстников не чувствовали себя так надежно и поддерживали их родители. Они больше интересовались торговыми центрами и MTV, чем прекращением глобального потепления и кормлением голодных. Я часто чувствовал себя изолированным среди людей моего возраста, поскольку некоторые из них, похоже, были мотивированы, чтобы что-то сделать с проблемами и болью в мире.

Когда мне было пятнадцать, я посетил летний лагерь, спонсируемый организацией под названием Создание нашего будущего. Там я впервые встретил других молодых людей, желающих по-настоящему рассказать о состоянии нашего мира, молодых людей, которые хотели работать для позитивных изменений. Мне было очень приятно осознавать, что на самом деле было много молодых людей во всем мире, которым не все равно.

Мы исследовали вопросы, начиная от сохранения тропических лесов до исцеления сексизма и расизма, и посмотрели, как мы можем принести мир нашим семьям, нашим сообществам и нашему миру. Одним из людей, которых я встретил в этом лагере, был Райан Элиасон, а затем восемнадцать лет.

Райан и я быстро стали хорошими друзьями, и мы решили, что хотим работать вместе. Мы знали, что многие молодые люди погибли в апатию и отчаяние, и мы хотели дать им знать, что они могут изменить ситуацию и помочь им научиться. Таким образом, весной мы начали 1990 Молодежь за экологический Sanity, Или ДА!. Международный EarthSave, некоммерческая организация, с которой начал мой папа, взяла нас за проект и предоставила нам офисные помещения и компьютер.

Создание новых результатов путем изменения того, что мы делаем

Работа моего отца вдохновила многих людей, некоторые из них были богатыми и выдающимися. Поэтому, помогая ему и людям, с которыми он связал нас, в сочетании с самой тяжелой работой в нашей жизни, мы смогли собрать деньги, найти других молодых людей и присоединиться к нам.

Наша первая презентация состоялась в средней школе Галилео в Сан-Франциско. Внутренняя городская школа, окруженная забором из колючей проволоки, Галилео является одной из более жестких школ в Северной Калифорнии, со значительным населением банд и высоким уровнем отсева. По прибытии в школу мы поняли, что забыли просить о звуковой системе. Нет проблем, сказал директор, вручая нам мегафон.

Таким образом, мы были полчаса спустя, стоя перед тремястами детьми, половина из которых плохо говорила по-английски, с мегафоном с батарейным питанием, усиливающим и искажающим наши слова, в огромном спортзале, который, казалось, оставил каждый звук эхом от стены в течение как минимум десяти секунд. Раздраженный напряжением, пытаясь нас услышать, ученики начали болтать между собой, а мы стояли там, как кучка дураков, и читали им лекции о достоинствах жизни в гармонии с Землей.

Я не думаю, что многие студенты могли слышать нас, даже если бы они хотели. Мы еще не подошли к концу нашей презентацией, когда раздался звонок. Студентов встал и ушел, не дожидаясь нас до конца, и даже хлопали в ладоши. Я спросил у одного вылетающих девушке, что она думает о сборке. "Бо-кольцо", был ее единственный ответ. В этот момент я пожалел, что может ползать в ближайшее отверстие в земле, и никогда не выйдет. У нас было столько надежды и мечты инвестировали в ДА! тур, и теперь я подумал, если все это может быть зря.

Когда мы покинули Галилей, мы были одной удрученной связкой. Возможно, мы отменили весь тур и отказались от изменения мира в тот момент, за исключением того факта, что у нас была сборка в средней школе Лос-Альтоса, которая уже запланирована на следующее утро. В ту ночь мы вышли в ресторан и составили список всего, что мы сделали неправильно в нашей презентации. Список продолжался для восьми страниц с одним интервалом. Суть в том, что мы говорили и давали статистику, но мы не были связаны с людьми в комнате. На нашей презентации не хватало юмора, музыки, визуальных эффектов, развлечений и, возможно, самой важной личной глубины.

Мы не спали всю ночь, чтобы улучшить нашу презентацию, а затем поговорить о том, как их реализовать. Когда мы приехали в Лос-Альтос на следующее утро, мы нервничали, измучились и все же были рады увидеть, как наши идеи будут работать. Ответ был выдающимся, и десятки учеников подошли к нам после презентации, чтобы поблагодарить нас и рассказать нам, сколько собралось для них.

Молодежь - будущее

С годами наши презентации улучшились. Чем больше мы это делали, тем лучше мы достигали разных аудиторий. ДА! тур ... достигло более полумиллиона студентов через собрания в тысячах школ. Мы провели сотни дневных семинаров в 35 штатах. И осознавая, что для собраний недостаточно времени для того, чтобы действительно изменить жизнь, мы организовали пятьдесят четыре недельных лагеря для молодых лидеров по охране окружающей среды из тридцати стран, лагерей, которые прошли не только в Соединенных Штатах, но также в Сингапуре, Тайване, Австралии , Канады и Коста-Рики. ДА! лагеря объединяют разнообразных молодых людей, которые разделяют видение лучшего мира и предлагают поддержку и навыки для сострадательных и эффективных действий.

Работая с молодежью, я с грустью замечаю, как часто возникают напряжения и недоразумения между поколениями. Так называемый разрыв поколений часто кажется пропастью. Я не очень уважаю своих сверстников для поколений, которые были перед нами. Возможно, это потому, что предыдущие поколения сделали такой беспорядок. Но я думаю, что это также потому, что мы склонны моделировать, как с нами обращались.

Молодые люди, которых с большим уважением относились к взрослым, редко будут испытывать к ним большое уважение. Большинство молодых людей часто испытывают взрослых, которые отвергают свои мысли и чувства из-за их молодого возраста.

В свете этого, я был заинтригован, когда я услышал о том, что Далай-лама приезжает в Сан-Франциско в июне 1997 на конференции, которая будет включать в себя людей всех возрастов, из разных культур, для общего изучения миротворчества. Конференция под названием "Миротворчество", должна была включать ораторов, которые работают за мир и социальную справедливость во всем мире, в том числе в джунглях Гватемалы, исправительно-трудовых лагерях Китая, и американские части города.

Мне особенно понравилось узнать, что Далай-лама специально попросил провести встречу с молодежными участниками конференции, совещание, которое не включало бы участников в возрасте старше двадцати четырех лет. На вопрос, почему он хочет провести эту встречу, Далай-лама ответил: «Молодежь - это будущее. Все возрасты важны, но это молодые люди, которые должны нести бремя, если мир перевернут в плохом состоянии».

Каким-то образом было уместно, что Далай-лама, один из великих старейшин нашего времени, будет уважать молодых людей, чтобы провести с ними особую встречу. Я знал, что должен быть там.

Далай-лама

Атмосфера была интенсивной и заряженной волнением, когда в комнату вылилось пятьсот молодых людей. Они представляли каждую главную расу и религию в мире. Молодые люди с Гавайских островов в Гарлем, из коммун, банд, средних школ и домашних школ; панки, конькобежцы, общественные деятели, руководители окружающей среды, работники сельского хозяйства, студенты и школьники.

Слева сидел афро-американский подросток с длинными дредами, возможно восемнадцать лет. Он приехал из Комптона, где он был частью школьного клуба, который борется с расизмом. Его футболка сказала: «Борьба с машиной». Почему он пришел на конференцию? «Потому что меня тошнит от того, что происходит, и я хотел научиться делать что-то позитивное».

Справа сидела семнадцатилетняя кавказская девушка со светло-каштановыми волосами. Она готовилась к изучению журналистики в колледже и надеялась получить идеи, которые стимулировали бы и вдохновляли бы ее. В этой комнате сидели молодые люди из внутренних городских садов, программы пригородной переработки, проекты по предотвращению банд, группы, которые учат навыкам разрешения конфликтов, и организации, работающие бездомным, для заключенных-заключенных, для социальной справедливости и для окружающей среды. Чувство было электрическим.

Когда я огляделся, я подумал: смогут ли эти молодые люди из разных уголков мира найти общий язык? В комнате раздалась шумная, оживленная болтовня. И тут началось хлопанье и раздалось, как один за другим мы поднялись на ноги, чтобы поприветствовать Далай-ламу, который просто вошел в комнату. Хотя наш опыт сильно различается, мы все скоро будем едины в нашем уважении к великому миротворцу.

В своем темно-бордовый и желтый халат, Далай-лама выглядел совсем не пугает. Тем не менее, хотя он говорил тихо, его слова и сладкие дружелюбие несли с собой чувство глубокой человечностью, и мир невозмутимого от насилия и геноцида своего народа пережили.

Было объявлено, что любой, кто хотел задать вопрос, мог прийти к микрофону, и через несколько секунд в очереди было двенадцать человек. Первым человеком в очереди была молодая женщина, которая начала дрожать, когда она начала говорить. Наконец она смогла сказать, как она была, чтобы увидеть Далай-ламу, и что он был ее величайшим героем. Затем она спросила: «Можно ли постоянно находиться в состоянии единства и мира?»

Далай-лама улыбнулся, а затем рассмеялся, когда он ответил: «Я сам не знаю! Но вы никогда не должны перестать пытаться». На его лице появилась яркая улыбка, и она вернулась на свое место, пылающее возбуждением, чтобы поговорить с ее героем.

Абсурдность расизма

Один молодой человек из коалиции банд в Мексике говорил через переводчика: «Многие из нас в бандах устали ждать. Мы собрались вместе, чтобы осудить насилие. Мы больше не хотим быть плохими парнями. много расизма и борьбы. Что вы думаете о городских мексиканских парнях, подобных нам? Громкие хлопки заполнили комнату, и кто-то еще говорил, прежде чем Далай-лама мог ответить. Но спустя короткое время, возможно, в ответ Далай-лама говорил о расизме и сказал своим уникальным образом: «У всех нас есть два глаза, один нос, один рот. Внутренние органы тоже то же самое! Мы люди». Затем он ворвался в смех, словно обнаружил, что все понятие расовых предрассудков довольно абсурдно.

Позже он снова затронул тему: «Если у вас есть только один тип цветка, над большим полем, то это выглядит как ферма. Но многие разные типы цветов выглядят как красивый сад. Для красивого сада мы должны заботиться о каждом растении. Я думаю, что многие разные культуры и религии нашего мира подобны этому саду ».

Выбор сострадания и внутреннего мира

Зная немного о бедственном положении тибетского народа, я бы понял, был ли Далай-лама горьким. В конце концов, он был вынужден бежать из своей страны под натиском китайского вторжения в 1959. С тех пор он видел сотни тысяч своих людей, которых пытали и убивали китайское правительство. Он беспомощно переносил оптовую чистку тибетских лесов и сброс бесчисленных тонн опасных и ядерных отходов на хрупкие и нетронутые экосистемы Тибета. И он был в изгнании, неспособный вернуться в землю, над которой он все еще председательствует.

Тем не менее замечательный мир исходит от этого человека. Человек, который, замечательно, не ненавидит китайцев. Человек, который явно сочувствует им.

Что, я задавался вопросом, дает ему такое спокойствие перед лицом ужаса, что он видел? Как он упорно, как революционный лидер завоеванной земле, он не может даже посетить во время проведения внутреннего мира в основу своего бытия? Тогда я понял, со вспышкой возбуждения, что Далай-лама был в состоянии продолжать деятельность в лицо так сильно страдает именно потому, что у него было глубокое духовное основание, на которой зависят. Если он думал, что единственное, что имело значение тибетской политике, он бы уже давно потеряли в отчаяние. Но он научился внедряться не во внешних результатов, но в мир, который приходит изнутри.

Одним из участников миротворческой конференции был Тринлай Ходон, тридцатилетняя тибетская женщина, которая родилась и выросла на севере Индии после того, как ее родители бежали из Тибета. Они оба умерли, когда она была молода, и жизнь Тринлай была жизнью беженца, живущего в огромной бедности. Я спросил ее, как она от ненависти к китайцам.

«Далай-лама напоминает нам о том, что китайцы создали для себя очень плохую карму, и последнее, что им нужно, это наши ненавистные мысли. Если мы будем ненавидеть их, мы проиграем. Любовь потеряет ненависть. в наших сердцах, если мы хотим продолжать в борьбе «.

Политическая и социальная активность, я понял, не отделена от духовной работы. Они нуждаются друг в друге. Мы не можем ожидать получить в любом месте проповеди учения о мире в то время как ненависть к поджигателям войны.

Мы никогда не освободить Тибет в то время как ненависть к китайцам. Поскольку освобождение Тибета и мира в наших городах и наш мир не только о политике, а о ценностях.

Мир в любом месте помогает сделать мир повсюду

У меня была возможность быть рядом со многими людьми, которые поставили перед собой цель способствовать позитивным изменениям. Но силы разрушения настолько велики, что иногда они могут чувствовать себя подавляющими. Как мы не должны заблудиться в отчаянии и боли? Далай-лама и все движение за свободу Тибета учат меня чему-то глубокому. Ибо в них я вижу, что в конечном счете самое главное не то, что наши усилия встречаются с успехом, а то, что мы отдаем все, что у нас есть, по которым мы дорожим, полагая, что в большей панораме, которая лежит за пределами нашей восприятие, есть глубокий смысл всей любви, которую мы разделяем.

Я считаю, что борьба за освобождение человеческого духа происходит на многих уровнях, в том числе некоторые, которые мы не всегда можем видеть или слышать. Если мы хотим пребывать в нашей работе в мире, мы не можем зависеть только от внешних результатов. Нам нужна духовная основа, из которой можно получить перспективу, действовать и питаться. Если мы хотим принести мир миру, мы также должны стремиться к внутреннему миру. Как сказал Далай-лама на миротворческой конференции: «То же самое верно и в обратном: мир в обществе помогает заключить мир в человеке. Мир везде помогает миру повсюду, поэтому нам нужно больше мира».

Некоторые молодые люди на конференции нашли разговоры о том, что мир трудно проглотить. Многие из них родом из внутренних городов, где распространены наркотики и расстрелы, а также бездомность. «Я не хочу мира, - сказал Филипп, подросток из Сан-Франциско, - я хочу перемен. Быстро. Я злюсь, и я не собираюсь просто сидеть сложа руки и притворяться, что в мире все хорошо». Я слышал подобные чувства снова и снова.

Многие молодые люди злятся на то, что происходит вокруг них. Бутылка, которая гневается, и она станет разрушительной. Дайте молодым людям значимый выход для наших энергий, и мы сможем совершить необычные вещи.

«Работа за мир» бросает вызов статус-кво

«Мир» звучит пассивное некоторых молодежи, как отговорка в мир отчаянно нуждается в действии. Тем не менее, во время миротворческой конференции, пожизненный активистов в области прав человека, социальных изменений, экологии и расовому исцелению звучал другой аккорд. Гарри Ву, сослали китайский диссидент, который провел большую часть своей жизни в принудительных трудовых лагерях Китая (который он сравнивает с немецких концлагерях) заявил на конференции: мир не является отказом от несправедливости, и это не просто отсутствие насилия. В мире, раздираемом войной и разделения мира является революционным. В мире, где злоупотребление людей и Земли в норме, за мир означает прямой вызов статус-кво.

Иногда, как многие из докладчиков конференции может свидетельствовать из личного опыта, работая во благо мира означает, ставя себя на большой личный риск. Но сделать что-нибудь еще рисковать нашей души и нашего мира. Нет реального мира никогда не длится без экономической и социальной справедливости. У Гарри закончил одну из своих речей с глубоким сообщением: "Сила ненасилия говорить правду всему народу силы ненасилия никогда не сдаваться идеал справедливости.».

Ближе к концу конференции, большая группа молодых людей заметили иронии благородных разговоров мира в конференц-центром в то время как десятки бездомных сидели голодные на улице. Они составили несколько сотен бутербродов, а затем вышел и дал им, бесплатно, для всех, кто хотел принять участие.

Печатается с разрешения издателя,
Новая библиотека мира. © 2002.
http://www.newworldlibrary.com

Статья Источник

Espíritu Radical: Escritos de las Voces del Mañana
под редакцией Стивена Динан.

Радикальные Духа, под редакцией Стивена Динан.Коллекция из двадцати четырех эссе представителей поколения X включает в себя работы духовных первопроходцев, провидцев, целителей, учителей и активистов по различным темам, от экологической осведомленности и социальной справедливости до самореализации и духовности. Оригинал.

Информация / Заказ книги.

Об авторе

Океан Роббинс

OCEAN ROBBINS является основателем и президентом Молодежь за экологический Sanity (ДА!) в Санта-Круз, Калифорния, а также автор (с Сол Соломон) из Выбор для нашего будущего. ДА! спонсирует собрания, программы и летние лагеря для обучения, вдохновлять и расширение прав и возможностей молодежи по всему миру. Для получения дополнительной информации см. www.yesworld.org

Видео / Интервью / Презентация с Оушен Роббинс (июль 2020 г.): что может пойти правильно?
{vembed Y = ixwn52y0C4k}