Во-первых, я должен упомянуть, что я не верю в создание движений или поддержку идеологий. Мне также не нравится практика создания организации для продвижения конкретной идеи, которая подразумевает, что одна группа людей сама несет ответственность за достижение этой цели, в то время как все остальные освобождены.

В наших нынешних условиях никто из нас не может позволить себе предположить, что кто-то другой решит наши проблемы; каждый из нас должен взять на себя свою долю всеобщей ответственности. Таким образом, по мере роста числа ответственных лиц десятки, сотни, тысячи или даже сотни тысяч таких людей значительно улучшат общую атмосферу. Положительные изменения происходят не быстро и требуют постоянных усилий. Если мы будем обескуражены, мы не сможем достичь даже самых простых целей. Благодаря постоянному, определенному приложению мы можем выполнить даже самые сложные задачи.

Принятие отношение всеобщей ответственности, по существу личным делом. Настоящее испытание сострадания не то, что мы говорим в абстрактные рассуждения, но, как мы ведем себя в повседневной жизни. Тем не менее, некоторые фундаментальные взгляды основных практике альтруизма.

Хотя никакая система правления является совершенной, демократия это то, что находится ближе всего к сущности человечества. Таким образом, те из нас, кто любит он должен продолжать борьбу за право всех людей на это.

Кроме того, демократия является единственным прочным фундаментом, на котором глобальная политическая структура может быть построена. Чтобы работать как один, мы должны уважать право всех народов и наций сохранить свою самобытность и ценности.

Привлечение сочувствия к международному бизнесу

В частности, потребуются огромные усилия, чтобы принести сочувствие в сферу международного бизнеса. Экономическое неравенство, особенно между развитыми и развивающимися странами, остается основным источником страданий на этой планете. Несмотря на то, что в краткосрочной перспективе они потеряют деньги, крупные многонациональные корпорации должны сократить свою эксплуатацию бедных стран.

Прикосновение к нескольким ценным ресурсам, которые такие страны имеют просто для стимулирования потребления в развитом мире, катастрофически; если он продолжит беспрепятственно, в конце концов мы все будем страдать. Укрепление слабых, недиверсифицированных экономик является гораздо более мудрой политикой для продвижения как политической, так и экономической стабильности. Как идеалистическое, как это может звучать, альтруизм, а не просто конкуренция и стремление к богатству должны стать движущей силой в бизнесе.

Приверженность человеческим ценностям в науке и религии

Мы также должны подтвердить нашу приверженность человеческим ценностям в области современной науки. Хотя основная цель науки - узнать больше о реальности, другая ее цель - улучшить качество жизни. Без альтруистической мотивации ученые не могут различать полезные технологии и просто целесообразные.

Окружающий нас экологический ущерб является наиболее очевидным примером результата этой путаницы, но правильная мотивация может быть еще более актуальной в управлении тем, как мы справляемся с необычайно новым набором биологических методов, с помощью которых мы теперь можем манипулировать тонкими структурами самой жизни. Если мы не будем основывать каждое действие на этической основе, мы рискуем нанести ужасный вред нежной матрице жизни.

Не освобождаются от этой ответственности и религии мира. Цель религии - не строить красивые церкви или храмы, а культивировать позитивные человеческие качества, такие как терпимость, щедрость и любовь. Всякая мировая религия, независимо от ее философского взгляда, основана прежде всего на предписании, что мы должны уменьшить наш эгоизм и служить другим. К сожалению, иногда сама религия вызывает больше споров, чем она решает.

Практикующие разных конфессий должны понимать, что каждая религиозная традиция имеет огромную внутреннюю ценность и средства для обеспечения психического и духовного здоровья. Одна религия, как один тип пищи, не может удовлетворить всех. Согласно их различным ментальным диспозициям, некоторые люди получают выгоду от одного вида обучения, других - от другого. Каждая вера обладает способностью вырабатывать прекрасных, сердечных людей и, несмотря на их частоту противоречивых философий, всем религиям это удалось. Таким образом, нет оснований участвовать в раскольнических религиозных фанатизмах и нетерпимости, и все причины лелеять и уважать все формы духовной практики.

Посев семян Большого Альтруизма в международных отношениях

Конечно, самая важная область, в которой посеять больше альтруизм международных отношений. В последние несколько лет мир кардинально изменился. Я думаю, мы все согласны с тем, что окончание холодной войны и краха коммунизма в Восточной Европе и бывшем Советском Союзе, возвестило о начале новой исторической эпохи. Казалось бы, что человеческий опыт в ХХ веке прошла полный круг.

Это был самый болезненный период в истории человечества, время, когда из-за огромного увеличения разрушительной силы оружия больше людей страдали и погибли от насилия, чем когда-либо прежде. Кроме того, мы стали свидетелями почти окончательной конкуренции между фундаментальными идеологиями, которые всегда разорвали человеческое сообщество: сила и сырьевая сила, с одной стороны, и свобода, плюрализм, индивидуальные права и демократия - с другой.

Я считаю, что результаты этого великого соревнования теперь ясны. Хотя добрый человеческий дух мира, свободы и демократии по-прежнему сталкивается со многими формами тирании и зла, тем не менее несомненный факт, что подавляющее большинство людей во всем мире хотят, чтобы оно восторжествовало. Таким образом, трагедии нашего времени не были полностью безрезультатными и во многих случаях были тем средством, с помощью которого человеческий разум был открыт. Об этом свидетельствует крах коммунизма.

Источник надежды и оптимизма: наш огромный потенциал для улучшения мира

В общем, я чувствую, оптимизмом смотрит в будущее. Некоторые недавние тенденции предвещают нашей большой потенциал для создания лучшего мира. Еще в пятидесятые и шестидесятые годы, люди верили, что война была неизбежна состояние человечества. Холодной войны, в частности, усилены о том, что оппозиционные политические системы могут только сталкиваться, а не конкурировать или даже сотрудничать. Немногие сейчас придерживаюсь этого мнения. Сегодня люди по всей планете искренне обеспокоены мира. Они гораздо меньше заинтересованы в пропагандировал идеологию и гораздо более сильная приверженность сосуществования. Это очень позитивные изменения.

Кроме того, на протяжении тысячелетий люди считали, что только авторитарные организации применения жестких дисциплинарных методов может управлять человеческим обществом. Тем не менее, у людей есть врожденное стремление к свободе и демократии, и эти две силы были в конфликте. Сегодня, очевидно, которая выиграла. Появление ненасильственными »народной власти" движения показали, бесспорно, что человеческий род не может ни терпеть, ни функционировать должным образом под властью тирании. Это признание представляет значительный прогресс.

Другим обнадеживающим событием является растущая совместимость между наукой и религией. На протяжении девятнадцатого века и на протяжении большей части наших людей были глубоко смущены конфликт между этими явно противоречивых взглядов на мир. Сегодня, физике, биологии, психологии и достигли таких сложных уровней, которые многие исследователи начинают задавать самые глубокие вопросы о конечной природе Вселенной и жизни, те же самые вопросы, которые представляют наибольший интерес к религии. Таким образом, существует реальный потенциал для более унифицированное представление. В частности, представляется, что новая концепция разума и материи становится. Восток был больше озабочен понимание ума, Запад с пониманием вопроса. Теперь, когда эти двое встретились, эти духовные и материальные взгляды на жизнь может стать более согласованной.

Урок универсальной ответственности

Быстрые изменения в нашем отношении к земле также являются источником надежды. Еще десять или пятнадцать лет назад мы безрассудно потребляли его ресурсы, как будто им не было конца. Теперь не только отдельные лица, но и правительства стремятся к новому экологическому порядку. Я часто шучу, что луна и звезды выглядят красиво, но если кто-то из нас попытается жить на них, мы будем несчастны.

Эта голубая планета - самая восхитительная среда обитания, которую мы знаем. Его жизнь - это наша жизнь; его будущее, наше будущее. И хотя я не верю, что сама Земля является разумным существом, она действительно действует как наша мать, и, как дети, мы зависим от нее. Теперь мать-природа говорит нам о сотрудничестве. Перед лицом таких глобальных проблем, как парниковый эффект и ухудшение озонового слоя, отдельные организации и отдельные страны беспомощны. Если мы все не будем работать вместе, решение не будет найдено. Наша мать учит нас уроку универсальной ответственности.

Я думаю, мы можем сказать, что из-за уроков, которые мы начали изучать, этот век будет более дружелюбным, более гармоничным и менее вредным. Сострадание, семя мира, сможет процветать. Я очень надеюсь. В то же время я считаю, что каждый человек несет ответственность за то, чтобы помочь нашей глобальной семье в правильном направлении. Одних только добрых пожеланий недостаточно; мы должны взять на себя ответственность.

Работа над развитием собственной альтруистической мотивации

Большие человеческие движения происходят от индивидуальных человеческих инициатив. Если вы чувствуете, что не можете иметь большого эффекта, следующий человек может также стать обескураженным, и прекрасная возможность будет потеряна. С другой стороны, каждый из нас может вдохновлять других просто работать над развитием собственной альтруистической мотивации.

Я уверен, что много честных, искренних людей во всем мире уже имеют мнение, что я говорил здесь. К сожалению, никто не слушает их. Хотя мой голос могут остаться незамеченными, а я думал, что я должен стараться говорить от их имени. Конечно, некоторые люди могут чувствовать, что это очень самонадеянно для Далай-ламы, чтобы написать на этом пути. Но, так как я получил Нобелевскую премию мира, я чувствую, что несут ответственность за это. Если я просто взял деньги Нобелевской и провел ее, однако, мне понравилось, это будет выглядеть, как будто единственная причина, я говорил все эти красивые слова в прошлом, чтобы получить этот приз! Однако теперь, когда я получил его, я должен вернуть честь, продолжая отстаивать мнение, что я всегда выражал.

Я, например, искренне верю, что люди могут изменить ситуацию в обществе. Так как период больших перемен, таких как нынешнего так редко приходят в человеческой истории, это до каждого из нас, чтобы наилучшим образом использовать свое время, чтобы помочь создать более счастливый мир.

Печатается с разрешения издателя,
Публикации Мудрости, www.wisdompubs.org

Статья Источник

Представьте себе, весь народ: Разговор с Далай-ламой о деньгах, политике и жизни, как это может быть
Далай-ламой с Фабьеном Уаки.

Благословляя Его плавучие и проницательные мысли, Представь, что все люди позволяет читателям мгновенно увидеть спонтанные действия необычайного разума - и выше - этого мира. Покрытый широкий спектр тем - политических, социальных, личных и духовных - в том числе средств массовой информации и образования, брака и пола, а также разоружения и сострадания. Включает полный текст Глобальное сообщество и потребность в универсальной ответственности.

Открыть для получения дополнительной информации или заказать эту книгу. Также доступно как издание Kindle.

Об авторах

Почтенный Тензин Гьяцо, который описывает себя как «простого буддийского монаха», является духовным и временным лидером тибетского народа. Известный более широко на Западе как Далай-лама, он получил всемирное признание в 1989, когда ему была присуждена Нобелевская премия мира за его приверженность ненасильственной борьбе за освобождение Тибета. Выступая и пишу красноречиво о необходимости приверженности делу сострадания и чувства всеобщей ответственности, Четырнадцатый Далай-лама часто посещает Европу и Северную Америку.

Фабьен Уаки является председателем и исполнительным директором группы Tan, в которой работает 17 000 человек по всему миру. Сорок лет и отец четырех человек, он был привлечен к тибетскому буддизму после встречи с Калу Ринпоче четырнадцать лет назад. В 1994 Фабьен организовал в Париже форум по бизнесу и этике, в который входил Его Святейшество Далай-лама. Фабьен убежден, что человеческие ценности могут действовать в мире бизнеса и финансов и что взаимные интересы и универсальная ответственность необходимы для экономики завтрашнего дня. Он вполне может быть архетипом бизнес-лидера третьего тысячелетия.

Книги Далай-ламы

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon