pp1 / shutterstock 

Сообщается, что правительство Великобритании серьезно рассматривая сделать «изучение природы» обязательным предметом для всех учеников. Этот шаг был рекомендован в недавнем правительственном Дасгупта обзор, подробный анализ «экономики биоразнообразия».

Обзор длинный и технический, но среди таблиц и статистики есть несколько радикальных предложений, выходящих за рамки одной только экономики, рекомендаций, призванных изменить наши отношения с миром природы, пока не стало слишком поздно. Среди вариантов переосмысления цепочек поставок, показателей экономического прогресса и финансового регулирования, в самом конце краткий акцент на образовании:

«Каждый ребенок в каждой стране должен преподавать естественную историю, познакомиться с трепетом и чудесами мира природы, оценить, как он вносит свой вклад в нашу жизнь».

Обзор призывает к программам экологического образования от начальной школы до университета.

Открывая заново нашу связь с природой

Будет ли это иметь какое-то значение? Как академик, который преподает, пишет и обязуется исследование о социальном и психологическом значении контакта с природой, особенно в контексте нашего продолжающийся экологический кризис, Я считаю, что есть все основания думать, что это возможно.

Знакомство с «трепетом и чудесами мира природы». Обезьяна: бизнес-изображения / shutterstock

Возьмите идею «угасание опыта”, Который относится к тому, что каждое последующее поколение имеет меньше сенсорных контактов с разнообразной природной средой. Когда значимая связь исчезает, наше представление о том, что нормально, постепенно переопределяется - «синдром сдвига исходного уровня”, Чтобы заимствовать родственную концепцию. По мере того, как стандартные переживания природы становятся все более узкими и пустыми, возникает опасение, что мы также потеряем способность понимать, заботиться и защищать мир природы, и начинается быстрый цикл взаимного упадка.

Экологическое образование, основанное на опыте, могло бы стать важным инструментом обращения вспять этого сдвига. Недавний исследование подтверждает здравый смысл в этом отношении - повторяющиеся положительные (что не означает бесспорные) опыты с природной средой в раннем детстве подкрепляют глубокую и пожизненную привязанность к природе во взрослую жизнь.

к противостоять угасанию опытаимеет смысл заранее разработать систему образования, которая будет воспитывать привязанность к природе. Здесь уже есть положительные прецеденты, не в последнюю очередь рост Лесные школы, которые зародились в Скандинавии, но теперь представляют собой глобальное движение, пропагандирующее социальную и образовательную ценность проведения части школьного дня на природе. Продолжение изучения экологии во взрослом возрасте также кажется необходимым шагом, если мы хотим коллективно справиться с синдромом сдвига базовой линии, активно обращаясь к что теряется.

Исследования природы антропоцена

Природоведческие исследования не должны уклоняться от того факта, что естественная среда отступает в результате Деятельность человека. В этом смысле естественная история - это еще и социальная история, а естествознание - это социальные исследования. Многие разделы средней учебной программы могут признать этот факт без обязательного введения обязательных уроков естествознания, но с учетом опыта пребывания на природе.

Кроме того, когда мы начинаем думать об истории человечества и видах деятельности, ответственных за биоразнообразие и климатический кризис, все становится немного сложнее. Империя, колониализмработорговля, индустриализм, капитализм, коммунизм и интенсивное сельское хозяйство - все это центральные элементы того, как «мы» преобразовали природные ландшафты по всей планете в эпоху «Антропоцен».

Попутно часто использовались важные практики и мировоззрения, которые имели сложное и глубоко укоренившееся понимание природы. растоптанный и маргинализированный. Эти традиции продолжаются во многих общинах коренных народов и информируют коллективное сопротивление к экологически разрушительной деятельности и защите права природы.

«Исследования природы» могут многому научиться у этих более давних, глубоко укоренившихся и постоянных связей с природой, так же как и у людей, работающих с природой разными способами, например: фермеров, рейнджеры, защитники природы и активисты. Главный урок, который мы должны усвоить, заключается в том, что природа живая, и что-то, частью чего мы являемся и от чего зависим, а не внешний и инертный ресурс, который можно разграбить без последствий. Опять же, мне кажется, что это требует радикальный подход к образованию в рамках учебной программы - естествознанию, истории, литературе, географии, экономике, психологии, даже религиоведению - а не к чему-то, что может быть включено в обязательный предмет.

Несмотря на эти оговорки, я по-прежнему считаю, что образование по изучению природы, основанное на опыте, вплетенное в прогрессивную учебную программу, является фантастической идеей. Значимое взаимодействие человека с природой - гораздо более прочная основа для действий, чем чтение лекций людям о том, почему им следует заботиться о природе.

Это может быть частью необходимого инструментария для устойчивого будущего и для создания большого количества людей, желающих заботиться о природе и активно защищать ее. Если бы оно действительно было обязательным, кто знает, насколько мощным могло бы быть коллективное воспитание детского чувства страха и удивления, а также глубокой, надежной привязанности к природе, позволили бы ему расцвести и процветать?

Об авторе

Мэтью Адамс, Старший преподаватель психологии, Университет Брайтона

Книги по этой теме

Человеческий рой: как наши общества возникают, процветают и падают

Марк У. Моффет
Если шимпанзе зайдет на территорию другой группы, он почти наверняка будет убит. Но житель Нью-Йорка может прилететь в Лос-Анджелес - или на Борнео - без особого страха. Психологи мало что объяснили: в течение многих лет они считали, что наша биология устанавливает жесткий верхний предел - для людей из 150 - размера наших социальных групп. Но человеческие общества на самом деле значительно больше. Как нам удается - по большому счету - ладить друг с другом? В этой потрясающей парадигму книге биолог Марк Моффетт использует результаты психологии, социологии и антропологии для объяснения социальных адаптаций, которые связывают общества. Он исследует, как противоречие между идентичностью и анонимностью определяет, как общества развиваются, функционируют и терпят неудачу. Превосходя Оружие, микробы и сталь и Sapiens, Человеческий Рой раскрывает, как человечество создало огромные цивилизации непревзойденной сложности - и что нужно для их поддержания.   Доступно на Amazon

Окружающая среда: наука за историями

Джей Х. Синготт, Мэттью Лапосата
Окружающая среда: наука за историями является бестселлером вводного курса по науке об окружающей среде, известного своим дружественным для студентов стилем повествования, интеграцией реальных историй и тематических исследований, а также представлением новейших научных и исследовательских работ. 6th издание предоставляет новые возможности, чтобы помочь учащимся увидеть связи между интегрированными тематическими исследованиями и наукой в ​​каждой главе, и предоставляет им возможность применять научный процесс к проблемам окружающей среды. Доступно на Amazon

Возможная планета: руководство по более устойчивой жизни

Кен Крус
Вы обеспокоены состоянием нашей планеты и надеетесь, что правительства и корпорации найдут для нас устойчивый способ жить? Если вы не думаете об этом слишком много, это может сработать, но будет ли? Оставшись один, с драйверами популярности и прибыли, я не слишком уверен, что так оно и будет. Недостающая часть этого уравнения - это ты и я. Люди, которые верят, что корпорации и правительства могут добиться большего. Люди, которые считают, что действуя, мы можем выиграть немного больше времени для разработки и реализации решений наших критических проблем. Доступно на Amazon

От издателя:
Покупки на Amazon идут, чтобы покрыть стоимость привлечения вас InnerSelf.com, MightyNatural.com, и ClimateImpactNews.com бесплатно и без рекламодателей, которые отслеживают ваши привычки просмотра. Даже если вы нажмете на ссылку, но не купите эти выбранные продукты, все остальное, что вы купите в этом же посещении Amazon, платит нам небольшую комиссию. Никаких дополнительных затрат для вас нет, поэтому, пожалуйста, внесите свой вклад. Вы также можете пройдите по этой ссылке использовать в Amazon в любое время, чтобы вы могли помочь поддержать наши усилия.

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.