Мы действительно облажались, не так ли? Мажар Зандсалими / Unsplash, CC BY-SA

Определяющие проблемы общества редко представляются в виде необработанных фактов и статистических данных, и изменение климата не является исключением. Из спектакля похороны потерянных видов и ледники к утверждению, что лучшее, что мы можем сделать, это адаптироваться к надвигающейся катастрофе, изменение климата часто рассказывается как классический греческая трагедия, Ошибки в человеческом суждении вызывают цепочку событий, которые в движении неизбежно приводят к чрезвычайным страданиям и сильному чувству беспомощности изменить то, что мы знаем, грядет.

Во многих отношениях такие мрачные перспективы уместны. Миллионы людей уже перемещены или убиты вызванная человеком дестабилизация нашего климата. И все же, как ученые-экологи и специалисты по связи Отметим, что такие повествования проблематичны, потому что они, как правило, вызывают инерцию и беспокойство, а не действие

Рассказы о надежде может пойти каким-то образом изменить сценарий и получить ответ. Но есть еще более подходящая история, которую мы можем дополнить нашими трагическими рассказами: комедия.

{vembed Y = dSr6mP-zxUc}

Это предложение может показаться странным. Нет ничего смешного в перспективе экологического коллапса. Но в то время как комедии должны быть забавными, они не должны быть легкомысленными или тривиальными.

Многие философские подходы к комедии считают, что комические эффекты возникают из-за несоответствий: несоответствие между тем, что мы ожидаем, и тем, что мы воспринимаем. Для французского философа Анри Бергсона, одно из центральных несоответствий используется в комедии, когда органическая жизнь - обычно хаотичная, изменчивая и адаптируемая - вместо этого действует как машина. Бергсон утверждает, что смеяться над этим несоответствием социальный инструмент, с помощью которого мы мягко ругаем друг друга за то, что не адаптивный и недостаточно гибкий.

Бергсон явно распространяет эту идею на то, как люди относятся к природе. Он приводит анекдотический пример женщины, которая была приглашена астрономом Кассини, чтобы наблюдать затмение луны. Опоздав, она просит астронома начать просмотр заново.

Бергсон также описывает персонажа, который прибывает в город и, узнав, что в районе есть потухший вулкан, восклицает: «У них был вулкан, и они выпустили его!». Здесь комедия возникает из общего отношения к сложной и развивающейся сети жизни как механический и управляемый.

Такое отношение может показаться смешным, но оно отражает доминирующий подход к решению климатического кризиса. Вместо того, чтобы пытаться меньше ущемлять окружающую среду и позволяя ему восстановиться, многие удваивают технологическое использование мира природы, который в первую очередь втянул нас в этот беспорядок - и, вероятно, продолжай делать вещи хуже.

Комические герои Бергсона ведут себя механически по отношению к природе, и мы смеемся над ними. Но, смеясь над ними, мы смеемся и над собой. Они могут помочь нам осмыслить наши действия и подчеркнуть абсурдность и неэффективность многих мер реагирования человека на климатический кризис.

Комические герои

Но комедии предлагают больше, чем просто способ критики. Помимо главных героев мы смеемся atкомедии также дают героев мы смеемся , Вместо того, чтобы иметь механическую власть над своей средой, они восприимчивы к вызовам живой и изменяющейся среды и соответственно адаптируют свои действия и цели.

Древний философ Аристотель подчеркнул, что комические персонажи ущербный, но никогда не бывает плохим или злым, Точно так же их действия часто жалки, но не порочны, и в целом комедии движутся из-за ошибок и неуклюжести. Немецкий философ Георг Вильгельм Фридрих Гегель считал, что особой силой комических героев является возможность выдерживать неудачи и катастрофы, Их недостатки персонажей, их борьба с тем, что жизнь бросает на них, и их настойчивость против шансов делают их хорошим зеркалом человеческого состояния.

{vembed Y = mgsErxFEPSE}

Комические персонажи часто обладают острой способностью видеть тяжелые ситуации для того, кто они есть, и для себя такими, какие они есть - в состоянии слабости и уязвимости. Имея это в виду, они, тем не менее, намеревались решать, казалось бы, невозможные задачи. Думать о Классическая комедия Аристофана, Мир: Главный герой Тругай - простой сельский житель, не имеющий никакой экономической или политической власти. Он прекрасно понимает, что восстановление мира в Греции выходит за рамки его полномочий. И все же он настаивает на том, чтобы попытаться.

Есть две основные причины, почему он преуспевает. Во-первых, восстановление мира - это коллективные усилия. Тругай действует совместно с другими - крестьянами, иностранцами, рабочими. Таким образом, герои комиксов избегают проблемное представление «правильных» героев как исключительные люди, которые уникально способны справиться с кризисом.

Во-вторых, Тругайос готов рассмотреть даже самые неожиданные средства для достижения своих целей, такие как навозный жук, который поднимет его на небеса, и он постоянно адаптирует свой подход в ответ на вызовы, с которыми он сталкивается на пути. Вместо того, чтобы механически следовать плану, его действия показывают именно ту эластичность, которая, по мнению Бергсона, была настолько важна для того, что значит быть живым.

Я не рекомендую полностью отворачиваться от трагических и апокалиптических рассказов - в них много правды и ценности. Но нам было бы неплохо дополнить их комическими размышлениями о наших отношениях с природой и нашей способности действовать перед лицом безнадежности. Комедия - это не просто способ позволить нам обрабатывать новости об изменении климата менее вызывающим беспокойство способом, Это позволяет нам задуматься о том, кто мы и как мы делаем вещи в мире.

Более конкретно, комедия может указать, где существуют фундаментальные проблемы в нашем механическом и технократическом поведении по отношению к окружающей среде. И, наконец, если мы начнем думать о нашем собственном агентстве больше как о комических героях - не контролирующих их окружение, но часто способных запутаться, несмотря на их собственную неумелость и повторяющиеся неудачи, - это может помочь нам упорствовать в свете казалось бы невыполнимые задачи перед нами.

Трагедия подчеркивает уязвимость тех, кто считает себя под контролем. Комедия показывает силу тех, кто признает свою уязвимость. Нам нужны обе истории, чтобы противостоять климатическому кризису.

Об авторе

Бирте ЛощенхльМари Склодовская Кюри, сотрудник, кафедра философии, Университет Эссекса

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

Климатическая адаптация Финансы и инвестиции в Калифорнии

Джесси М. Кинэн
Эта книга служит руководством для местных органов власти и частных предприятий, поскольку они ориентируются в неисследованных водах инвестиций в адаптацию к изменению климата и устойчивость к ним. Эта книга служит не только справочным пособием для определения потенциальных источников финансирования, но и дорожной картой для процессов управления активами и государственными финансами. В нем подчеркивается практическое взаимодействие между механизмами финансирования, а также конфликты, которые могут возникнуть между различными интересами и стратегиями. В то время как основное внимание в этой работе уделяется штату Калифорния, эта книга предлагает более широкое понимание того, как штаты, местные органы власти и частные предприятия могут сделать эти важные первые шаги в инвестировании в коллективную адаптацию общества к изменению климата. Доступно на Amazon

Природные решения для адаптации к изменению климата в городских районах: связь между наукой, политикой и практикой

Надя Кабиш, Хорст Корн, Ютта Штадлер, Алетта Бонн
Эта книга в открытом доступе объединяет результаты исследований и опыт науки, политики и практики, чтобы подчеркнуть и обсудить важность основанных на природе решений для адаптации к изменению климата в городских районах. Особое внимание уделяется потенциалу природоохранных подходов в создании множественных выгод для общества.

В материалах экспертов представлены рекомендации по созданию синергии между текущими политическими процессами, научными программами и практическим осуществлением мер по изменению климата и охране природы в глобальных городских районах. Доступно на Amazon

Критический подход к адаптации к изменению климата: дискурсы, политика и практика

Силья Клепп, Либертад Чавес-Родригес
Этот отредактированный том объединяет критические исследования дискурсов, политики и практики адаптации к изменению климата с междисциплинарной точки зрения. Опираясь на примеры из таких стран, как Колумбия, Мексика, Канада, Германия, Россия, Танзания, Индонезия и острова Тихого океана, в главах описывается, как меры адаптации интерпретируются, трансформируются и применяются на низовом уровне и как эти меры меняются или мешают властные отношения, правовой плюрализм и местные (экологические) знания. В целом, книга бросает вызов установленным перспективам адаптации к изменению климата, принимая во внимание вопросы культурного разнообразия, экологической справедливости и прав человека, а также феминистский или межсекционный подход. Этот инновационный подход позволяет анализировать новые конфигурации знаний и власти, которые развиваются во имя адаптации к изменению климата. Доступно на Amazon

От издателя:
Покупки на Amazon идут, чтобы покрыть стоимость привлечения вас InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, и ClimateImpactNews.com бесплатно и без рекламодателей, которые отслеживают ваши привычки просмотра. Даже если вы нажмете на ссылку, но не купите эти выбранные продукты, все остальное, что вы купите в этом же посещении Amazon, платит нам небольшую комиссию. Никаких дополнительных затрат для вас нет, поэтому, пожалуйста, внесите свой вклад. Вы также можете воспользоваться этой ссылкой использовать в Amazon в любое время, чтобы вы могли помочь поддержать наши усилия.