Фото: Буш-философ - Дейв Кларк через Foter.com / CC BY-NC-ND.

Среди активистов борьбы с изменением климата решения обычно сосредоточены на переходе на возобновляемые источники энергии. Могут быть разногласия по поводу того, будет ли это лучше всего достигнуто за счет налога на выбросы углерода, увеличения субсидий на ветровую и солнечную энергию, отказа от компаний, работающих на ископаемом топливе, массовых демонстраций, законодательного указа или какой-либо другой стратегии, но цель в целом одна: заменить грязное ископаемое топливо с чистыми возобновляемыми источниками энергии. Такому переходу часто придается значение, выходящее далеко за рамки его непосредственного воздействия на выбросы парниковых газов: он каким-то образом сделает наши эксплуататорские отношения с природой более экологически безопасными, а наши отношения друг с другом - более социально справедливыми. Отчасти это связано с тем, что корпорации по ископаемому топливу, символом которых являются безжалостные братья Кох, станут пережитком прошлого, замененными «зелеными» корпорациями и предпринимателями, которые не демонстрируют безжалостности и жадности своих предшественников.

Может быть, но у меня есть сомнения. Здесь, в Вермонте, например, в прошлом году конференция по возобновляемым источникам энергии называлась «Создание процветания и возможностей противодействия изменению климата». В мероприятии приняли участие венчурные капиталисты, компании по управлению активами, юристы, представляющие разработчиков возобновляемых источников энергии, и даже «брендтрополог», предлагающий советы по теме «Как развивать бренд Вермонта» в свете климатического кризиса. Основным докладчиком был Джигар Шах, автор книги Создание богатства климата, которые взволновали собравшуюся толпу, сказав им, что переход на возобновляемые источники энергии «представляет собой крупнейшую возможность создания богатства для нашего поколения». Он добавил, что правительство играет роль в реализации этой возможности: «Политика, стимулирующая эффективность использования ресурсов, может означать масштабируемую прибыль для бизнеса». [1] Если Шах прав, то мотив прибыли - в менее вежливой компании это можно было бы назвать «жадностью». - все еще будет в будущем возобновляемой энергии.

Но, по крайней мере, корпорации возобновляемых источников энергии будут гораздо более социально ответственными, чем их предшественники, работающие на ископаемом топливе. Нет, если вы спросите общины сапотеков в штате Оахака в Мексике, кто скажет вам, что корпорация по возобновляемым источникам энергии может быть столь же безжалостной, как и корпорация, работающая на ископаемом топливе. Оахака уже является домом для ветроэнергетических проектов 21 и массивных турбин 1,600, причем планируется больше. В то время как коренное население должно жить с ветряными турбинами на своих коммунальных землях, электричество идет в отдаленные городские районы и промышленные предприятия. Местные жители говорят, что они были запуганы и обмануты ветроэнергетическими корпорациями. По словам одного из лидеров коренных народов: «Они угрожают нам, они оскорбляют нас, они шпионят за нами, они блокируют наши дороги. Нам больше не нужны ветряные турбины ». Люди подали жалобы в правительство (которое активно продвигало ветровые проекты) и физически заблокировали доступ к местам разработки. [2]

Похоже, что переход к возобновляемой энергии может быть не таким преобразующим, как надеются некоторые люди. Или, проще говоря, возобновляемая энергия ничего не меняет в корпоративном капитализме.

Что подводит меня к новому фильму, Это изменяет всена основе бестселлера Наоми Кляйн и режиссера ее мужа Ави Льюис. Недавно я посмотрел фильм на показе, организованном местными активистами в области климата и разработчиками возобновляемой энергии, и вначале надеялся, что фильм пойдет даже дальше, чем книга, как говорит Кляйн, «соединяя точки между углеродом в воздухе». и экономическая система, которая поместила это там. ”

Но к концу фильма создается впечатление, что переход от ископаемого топлива к возобновляемым источникам энергии - это почти все, что нужно - не только для решения проблемы изменения климата, но и для преобразования экономики и решения всех других проблем, с которыми мы сталкиваемся. По мере того, как камера движется ввысь, показывая банки солнечных панелей в Китае или взлетая над ветряными турбинами высотой 450 футов в Германии, сообщение, похоже, состоит в том, что полное использование этих технологий изменит все. Это удивительно, поскольку книга Кляйна категорически противоречит такому образу мышления:

«За прошедшее десятилетие, - писала она, - многие сторонники зеленого капитализма пытались приглушить столкновения между рыночной логикой и экологическими ограничениями, рассказывая о чудесах зеленых технологий…». Они рисуют картину мира, который может функционировать почти так же, как и сейчас, но в котором наша энергия будет поступать из возобновляемых источников энергии, и все наши различные гаджеты и транспортные средства станут настолько более энергоэффективными, что мы сможем потреблять их, не беспокоясь о воздействии ».

Вместо этого, говорит она, нам нужно «потреблять меньше, сразу же. [Но] Политика, основанная на поощрении людей потреблять меньше, для нашего нынешнего политического класса гораздо труднее принять, чем политика, направленная на то, чтобы побудить людей потреблять зеленый. Потребление зеленого означает просто замену одного источника питания другим или одну модель потребительских товаров на более эффективную. Причина, по которой мы поместили все наши яйца в корзину для экологически чистых технологий и зеленой эффективности, заключается именно в том, что эти изменения находятся в безопасности в рамках рыночной логики ». [3]

В целом книга Кляйна «соединяет точки» гораздо лучше, чем фильм. В книге объясняется, как договоры о свободной торговле привели к огромному всплеску выбросов, и Кляйн утверждает, что эти соглашения необходимо пересмотреть таким образом, чтобы ограничить как выбросы, так и корпоративную власть. Среди прочего, по ее словам, «дальние перевозки необходимо будет нормировать, зарезервировать для тех случаев, когда товары не могут быть произведены на месте». Она недвусмысленно призывает к «разумной перебазированию» экономики, а также к сокращению потребления и «управляемому снижению роста» в богатых странах Севера - идеи, которые могут свести к минимуму кровь капиталистов во всем мире. Она поддерживает правительственные стимулы для местных и сезонных продуктов питания, а также политику управления земельными ресурсами, которая препятствует разрастанию и поощряет низкоэнергетические местные формы сельского хозяйства.

Я не верю всему в аргументах Кляйна: они в значительной степени опираются на неоспоримые предположения о ходе развития глобального Юга и слишком много внимания уделяют увеличению масштабов государственного управления и недостаточно - сокращению масштабов бизнеса. «Все», что будет меняться, иногда кажется ограниченным идеологическим маятником: после десятилетий указаний на неолиберальное правое движение со свободным рынком, она считает, что оно должно повернуться обратно влево, потому что изменение климата требует огромного расширения государственного планирования и поддержки.

Тем не менее, многие из конкретных шагов, изложенных в книге, могут существенно изменить нашу экономическую систему. Этим шагам, однако, не дают места вообще в фильме. Почти все внимание сосредоточено на переходе к возобновляемым источникам энергии, что превращает фильм в то, что по сути является рекламным для промышленного ветра и солнца.

Фильм начинается хорошо, опровергая представление о том, что изменение климата является продуктом человеческой природы - нашей врожденной жадности и близорукости. Вместо этого, говорит Кляйн, проблема заключается в «истории», которую мы рассказывали себе в течение последних 400 лет: что Природа - наша задача, чтобы укротить, завоевать и извлечь из нее богатство. Таким образом, Кляйн говорит: «Мать-природа стала родоначальницей».

После мучительного эпизода об экологической катастрофе, известной как битуминозные пески Альберты, фильм сосредотачивается на примерах «блокадии» - термина, придуманного активистами для описания местных действий против добывающих отраслей. Сообщество кри в Альберте борется с расширением разработки битуминозных песков; сельские жители в Индии блокируют строительство угольной электростанции, которая уничтожит традиционное рыболовство; община на полуострове Халкидики в Греции борется со своим правительством и полицией, чтобы остановить золотой рудник, который разрушит заветную гору; и мелкий козовод в Монтане, объединивший усилия с местной общиной шайеннов, чтобы выступить против целого ряда проектов по ископаемому топливу, в том числе трубопровода с битуминозными песками, проекта сланцевой нефти и новой угольной шахты.

Кляйн предполагает, что изменение климата лежит в основе и связывает эти географически разнообразные протесты. Но отчасти это результат примеров, которые выбрал Кляйн, а отчасти - неправильного толкования мотивов протестующих: на самом деле эти сообщества заставляли сопротивляться не изменение климата, а глубоко прочувствованное желание сохранить свой традиционный образ жизни и защитить землю. это для них священно. Женщина из Халкидики выражает это так: «Мы едины с этой горой; без этого нам не выжить ». По сути, угроза, с которой сталкиваются все эти сообщества, проистекает не из ископаемого топлива, а из-за ненасытной экономической системы, которая принесет в жертву их и землю, которой они лелеют, ради прибыли и роста.

Выбор Халкидики в качестве примера фактически подрывает конструкцию Кляйна, поскольку предлагаемая шахта не имеет прямого отношения к ископаемому топливу. Однако все это имеет отношение к глобальной экономике, которая работает на росте, корпоративной прибыли и, как Греция слишком хорошо знает, долгах. То же самое и со всеми другими примерами в фильме.

Повествование Кляйн было бы сорвано, если бы она представила коренные общины сапотек в штате Оахака в качестве примера Блокадиа: они отвечают всем требованиям, за исключением того факта, что корпорации по возобновляемым источникам энергии, а не корпорации по ископаемому топливу, они пытаются заблокировать. Точно так же аргумент Кляйн пострадал бы, если бы она посетила жителей Индии, которым угрожает не угольная электростанция, а один из нерегулируемых в Индии корпоративных анклавов, известных как «особые экономические зоны». Это также вызвало протесты и насилие со стороны полиции против жителей деревни: в Нандиграме в Западной Бенгалии жители деревни 14 были убиты, пытаясь не допустить уничтожения своего образа жизни, а их земли превратились в еще один форпост расширяющейся глобальной экономики. [4]

И хотя регион битуминозных песков, несомненно, является экологической катастрофой, он во многом похож на огромное токсичное озеро, которое когда-то было пастбищем в Баотоу, на окраине китайской пустыни Гоби. Эта область является источником почти двух третей редкоземельных металлов в мире, используемых почти во всех высокотехнологичных устройствах (а также в магнитах, необходимых для электромобилей и промышленных ветряных турбин). Отходы шахты и стоки от многих заводов, обрабатывающих эти металлы, создали экологическую катастрофу поистине монументальных масштабов: BBC описывает ее как «худшее место на земле». [5] Значительное сокращение мирового потребительского спроса поможет снизить токсичность Баотоу озеро, но трудно понять, как будет переход к возобновляемой энергии.

Слишком часто изменение климата использовалось в качестве троянского коня, позволяющего корпоративным интересам разрушать местную среду или преодолевать опасения местных сообществ. Кляйн признает это в своей книге: рассматривая изменение климата только в глобальном масштабе, пишет она, мы в конечном итоге игнорируем «людей, привязанных к определенным участкам земли, с очень разными представлениями о том, что представляет собой« решение ». Эта хроническая забывчивость - это нить, которая объединяет так много роковых политических ошибок последних лет ... [в том числе], когда политики проталкивают ветряные электростанции промышленного масштаба и разрастаются ... солнечные батареи без местного участия или согласия »[6]. Но это предупреждение явно отсутствует в фильме.

Предположение Кляйна заключается в том, что изменение климата - это единственная проблема, которая может объединить людей во всем мире для экономических изменений, но есть более стратегический взгляд на это. Мы сталкиваемся не только с климатическим кризисом, но и буквально сотнями потенциально разрушительных кризисов: расширяется разрыв между богатыми и бедными, островки пластика в океанах, истощенный верхний слой почвы и грунтовые воды, рост фундаментализма и террора, растущие груды токсичных и ядерные отходы, опустошение местных сообществ и экономик, разрушение демократии, эпидемия депрессии и многое другое. Немногие из них могут быть легко связаны с изменением климата, но все они могут быть связаны с глобальной экономикой.

Об этом говорит Хелена Норберг-Ходж, основатель Local Futures, которая объясняет, как сокращение масштабов глобальной экономики, возглавляемой корпорациями, и укрепление разнообразных, локализованных экономик одновременно решат все самые серьезные проблемы, с которыми мы сталкиваемся, включая климат. изменить. [7] По этой причине то, что Норберг-Ходж называет «активизмом в общих чертах», может объединить активистов по изменению климата, мелких фермеров, защитников мира, защитников окружающей среды, группы социальной справедливости, профсоюзы, борцов за права коренных народов, владельцев крупного уличного бизнеса и многих других. под единым баннером. Если все эти группы соединят точки и увидят экономику, управляемую корпорациями, как первопричину проблем, с которыми они сталкиваются, это может дать начало глобальному движению, достаточно мощному, чтобы остановить корпоративный гигант.

И, который действительно может изменить все.

Эта статья первоначально появилась на Shareable.net

Об авторе

Миссия «Местное будущее» / Международного общества по экологии и культуре (ISEC) заключается в защите и обновлении экологического и социального благополучия путем содействия системному переходу от экономической глобализации к локализации. В рамках своих программ «Образование для действий» компания Local Futures / ISEC разрабатывает инновационные модели и инструменты для стимулирования сотрудничества в целях стратегических изменений на уровне сообщества и на международном уровне.

Связанная книга

at

Спасибо за визит InnerSelf.comгде есть 20,000+ изменяющие жизнь статьи, пропагандирующие «Новые взгляды и новые возможности». Все статьи переведены на 30 + языки. Подписаться в журнал InnerSelf Magazine, публикуемый еженедельно, и в журнал Marie T Russell's Daily Inspiration. InnerSelf Magazine издается с 1985 года.