Я полностью вакцинирован - следует ли мне продолжать носить маску непривитому ребенку?

wskqgvyw
Обеспечение безопасности детей сложно и требует заботы как о физическом, так и о психическом здоровье. Пабло Куадра / Getty Images

Полностью вакцинированные взрослые отмечают их новая свобода и снятие масок с лица. Однако для родителей детей младше 12 лет радость может быть недолгой.

Поскольку дети этого возраста еще не имеют доступа к вакцинам, Центры по контролю и профилактике заболеваний говорят им лучше оставаться в масках на публике и в окружении людей, с которыми они не живут.

Что теперь? Хранят ли «хорошие родители» лицевую защиту своего ребенка на детских площадках, барбекю и свиданиях, в первую очередь обучая здоровью и безопасности? Или они «позволяют детям быть детьми» и говорят своему ребенку, что снимать маску можно? Что делать, если в детский круг входят непривитые люди с высоким риском серьезных заболеваний? С приближением лета родители детей должны столкнуться с этими вопросами лицом к лицу.

философ-моралист и биоэтик, Я анализирую этические дилеммы, и в последнее время много думал о этические дилеммы, вызванные пандемией COVID-19. Я также писал о малоизвестной области - этике и семье - где спрашивается, чем родители обязаны своим детям, что дети должны своим родителям, и что супруги должны друг другу. В моем наборе инструментов по этике есть несколько инструментов, которые могут помочь с вопросом о маске.

Защита любой ценой

Существует этическое мнение, согласно которому люди не просто стремятся делать больше для членов своей семьи, но и имеют особый моральный долг делать больше. Эта особая обязанность возникает благодаря отношениям любви и привязанности, в которых семья идеально находится.


 Получить последнее по электронной почте

Еженедельный Журнал Ежедневно Вдохновение

В некоторых случаях для выполнения особой обязанности может даже потребоваться выполнение «все возможное», Чтобы обезопасить любимого человека. Рассуждая таким образом, можно было бы считать, что родители обязаны установить закон, когда дело доходит до маскировки.

Тем не менее, потенциальная загвоздка в этом образе мышления заключается в том, что оно противоречит другим решениям, которые люди принимают за своих детей - например, позволяя детям делать рискованные вещи, такие как лазить по деревьям или спускаться на лыжах по склонам. Более того, обеспечить безопасность детей сложно. Предположительно, в него входят защита психического здоровья детей и социальное развитие. Лето в маске могло сорвать такие усилия.

Позволяя детям быть детьми

Другой способ мышления состоит в том, что разоблачение оправдано, чтобы дети оставались детьми. Швейцарский философ Просвещения Жан-Жак Руссо мог поддержать эту точку зрения. Он считал, что детство ценно само по себе, и что лучший способ воспитать детей - дать им возможность развиваться естественным образом.

Слишком часто родители приносят в воспитание собственные «предвзятость на этапе жизни, », Который возникает, когда этические проблемы, такие как безопасность, которые важны на одном этапе жизни, обобщаются и считаются центральными для всех этапов жизни. В то время как дети, конечно, должны быть в безопасности, чтобы подготовить их к взрослой жизни, подготовка к взрослой жизни не должна вытеснять все другие ценности или удерживать детей от радостей детства.

Дело в том, что детство - уникальный опыт. Например, дружба в детстве отличаются от взрослых, а детские игры требуют от ребенка способности погружаться в выдуманные миры и развлекаться в совершенно разных мирах.

В той степени, в которой дети упускают из виду здоровый детский опыт, они не могут легко восполнить его. Например, наличие большего количества взрослых друзей не компенсирует недостаток друзей из детства, а больше взрослых не заменяет детские игры. Окно закрывается.

Будет ли маскировка мешать детскому веселью сильно или незначительно, будет зависеть от ряда факторов, таких как возраст ребенка (2-летнему ребенку может быть тяжелее, чем 10-летнему), активность (ношение маски во время игры в куклы может быть легче, чем во время игры в баскетбол) и отвращение к маскировке (которая может варьироваться в зависимости от личности ребенка или от того, маскируются ли его друзья).

Гражданская ответственность

Конечно, еще одна причина, по которой дети маскируются, заключается в том, что это не позволяет им передавать коронавирус другим людям. Это соображение будет иметь преимущественную силу, особенно если в детский круг входит кто-то с повышенным риском тяжелого заболевания и смерти от вируса.

Например, если сосед ребенка 5-летний ребенок с синдромом Дауна или его лучший друг страдает астмой, или у них есть член семьи, который вакцинирован, но чей иммунная система подавлена ​​лекарствами или болезнью, они должны не снимать маску. В таких ситуациях родителям важно осознавать, что маскировка - это не то, что ребенок хочет делать, но что иногда важнее всего ставить здоровье и безопасность других на первое место.

Маскировка в солидарность

Родители, которые предпочитают скрывать своего непривитого ребенка, могут спросить ребенка, поможет ли им, если они тоже будут маскироваться. Маскировка с ребенком выражает признательность и признание того, что для некоторых детей носить маску - непростая задача. Такой шаг мешает разоблачению родителей. Но родители могут праздновать позже, после того, как их ребенку сделают прививку, и когда его ребенок тоже сможет праздновать.

Хотя эти решения могут быть трудными как для родителей, так и для детей, хорошая новость заключается в том, что дети в возрасте от 2 до 11 лет, вероятно, будут иметь доступ к вакцинам в сентябре.

Результат

Родители и опекуны принесли так много жертв в ходе пандемии, чтобы обезопасить детей. Лето, обычно период беззаботной игры, обещает долгожданное облегчение.

Для некоторых семей с маленькими детьми маски снимают, и они направляются в Диснейуорлд, который больше не требует масок на открытом воздухе. Для других семей все их предыдущие усилия могут оказаться напрасными, если они не пройдут последнюю милю и не подождут еще немного.

Что бы ни решили родители, они должны донести свое послание таким образом, чтобы показать любовь и поддержку своего ребенка.

Об авторе

Нэнси С. Джеккер, профессор биоэтики и гуманитарных наук Вашингтонского университета
 
books_health

Эта статья первоначально появилась на Беседа

ДОСТУПНЫЕ ЯЗЫКИ

Английский Африкаанс арабском Китайский (упрощенное письмо) Китайский (традиционный) датский язык Голландский филиппинский Finnish Французский Немецкий Греческий древнееврейский Хинди венгерский Indonesian Итальянский Японский Корейский Malay Norwegian персидский Польский Португальский Румынский Русский Испанский суахили Swedish Тайский Турецкий украинский урду Вьетнамский

Следуйте за InnerSelf

значок facebookзначок Twitterзначок YouTubeзначок Instagramпиктограммазначок rss

 Получить последнее по электронной почте

Еженедельный Журнал Ежедневно Вдохновение

Новое отношение - новые возможности

InnerSelf.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholistPolitics.com | Рынок InnerSelf
Copyright © 1985 - 2021 Innerself Публикации. Все права защищены.