Изображение на Герд Альтманн 

Моральный стресс — это циклическая смена беспомощности, раздражения, гнева, ярости, безнадежности и отчаяния, и он глубоко поляризует наше понимание добра, зла и честности. В ее книге Стоя на грани: обретение свободы там, где встречаются страх и мужествоДжоан Галифакс определяет честность как

«...сознательное обязательство уважать свои сильные моральные и этические принципы. Мораль относится к нашим личным ценностям, связанным с достоинством, честью, уважением и заботой. Этика относится к систематизированному набору полезных и конструктивных принципов, которыми руководствуется общество и институты и перед которыми мы несем ответственность. Когда мы причиняем страдания другим или себе, наша целостность нарушается. Когда мы облегчаем страдания других, наша честность подтверждается».

Слово «мораль» в конечном итоге относится к природе прав человека, как они были определены Организацией Объединенных Наций в 1948 году, и последующим изменениям в определении прав человека.

Моральные правила и формулы: не существует «одного размера, подходящего всем»

Мы больше не можем полностью полагаться на моральные формулы и правила, подходящие для всех случаев. В настоящее время мы должны стать независимыми от того, что пропагандируют толпа в социальных сетях, Интернете, телевидении и средствах массовой информации. Мы также должны стать независимыми от религиозных авторитетов, политических властей и других лиц, исповедующих непогрешимое знание.

Учитывая количество моральных страданий и моральных нарушений в нашей культуре сейчас, жизненно важно пробудить в себе необходимость действовать адекватно и с максимально сострадательным отношением. Все начинается с нашей автономии и свободы действий, когда мы испытываем собственные моральные страдания и испытываем глубокое и глубокое сострадание к себе. Нужны новые способы помогать людям, просто слушая и свидетельствуя без привязанности.

Моральная независимость — это призыв к действию для создания здравого и справедливого общества. Это призыв к соответствующей автономии вдали от центра материалистической культуры и гедонистического общества. Быть этически и морально независимым достигается внутренним духовным развитием человека.

Настоящий момент — арбитр морали

Каждую ситуацию в нашей жизни нужно удерживать в настоящем моменте, опираясь на телесные ощущения, используя метод осознанного дыхания животом, называемый приведение ума в Хара и ясное мышление. Затем внимание переносится на внешний мир посредством соматической, эмоциональной и когнитивной эмпатии.

Благодаря собственной духовной практике и исцелению миром природы собственное тело, сердце и разум становятся арбитрами морали посредством саморегуляции и соматического знания того, что принимать, а что отвергать. Это просто означает, что мы встречаем каждый момент таким, какой он есть, и выясняем, что должно произойти в этот момент.

Нынешняя дилемма – это духовная болезнь, которая требует духовного исцеления через партнерство и обоснованное отношение, пронизывающее разум и тело нашей планеты и всех ее жителей. Об этом исследовании красноречиво рассказывает Дайанна Коннелли в своей прекрасной книге: Все болезни — это тоска по дому. Подумайте об этом.

Духовная жизнь: единое тело и разум

Дзадзэн (и медитация в целом), упражнения и настоящая еда имеют решающее значение для распознавания портала («Пути») в настоящий момент: Высший Духовный Учитель — это настоящий момент. Этот момент выражает Срединный Путь (или «Путь» согласно даосизму и дзэн) между крайностями добра и зла, этернализмом и нигилизмом, правильным и неправильным и так далее. «Путь» — это моральная независимость, для поддержания которой требуются усилия.

In Разум дзен, разум новичка, Сузуки Роши сказал: «Форма есть форма, пустота есть пустота». Духовная жизнь уже присутствует в виде единого тела и разума. Совокупность оригинальности, космологии, просветления и основы бытия уже полностью присутствуют.

Постройте этическую автономию, а затем и здравомыслящее общество вокруг общих целей счастья и полного, адекватного самовыражения: прежде всего духовная саморегуляция; Далее следует моральное обязательство (сорегулирование). 

Copyright 2022. Все права защищены.
Адаптировано с разрешения издателя,
Healing Arts Press, отпечаток Внутренние Традиции Международный.

Статья Источник:

КНИГА: Биодинамика иммунной системы

Биодинамика иммунной системы: балансировка энергий тела с космосом
Майкл Дж. Ши

Основываясь на более чем 45-летнем опыте восточной медицины, Майкл Дж. Ши, доктор философии, представляет целостное руководство по биодинамическим методам мануальной терапии для оптимизации иммунной системы и исцеления глубоких духовных страданий нашего современного мира.

Показывая, что духовные страдания являются корнем нашей современной эпидемии метаболического синдрома и других широко распространенных проблем со здоровьем, автор объясняет, как повсеместная деградация человеческого тела напрямую связана с пищей, которую мы едим, воздухом, которым дышим, а также с нашими мыслями и эмоциями. Он объясняет, как теория пяти элементов восточной медицины предлагает метод восстановления тела путем восприятия каждого элемента внутри и вокруг нас как единого континуума.

Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу, нажмите здесь.. Также доступно как издание Kindle.

Об авторе

Майкл Дж. Ши, доктор философии, имеет докторскую степень в области соматической психологии, полученную в Союзном институте, и преподавал в Институте Апледжера, Высшем институте Санта-Барбары и Международном университете профессиональных исследований.

Он является членом правления Ассоциации биодинамической краниосакральной терапии Северной Америки и Международной ассоциации биодинамических тренингов. Он автор нескольких книг, в том числе Соматическая психология.

Больше книг этого автора.