Изображение на Сергей Корчанов
Перед своим околосмертным опытом в 2008 году доктор Эбен Александер, который преподавал и проводил нейрохирургию в Гарвардской медицинской школе, соглашался с большинством своих коллег-ученых, предполагая, что мозг производит сознание. Но после того, как редкая форма бактериального менингита поразила его мозг после недельной комы, на волосок от смерти, мировоззрение доктора Александра изменилось.
Согласно преобладающим теориям о работе мозга, доктор Александер должен был потерять сознание во время комы. Как отмечает доктор Александер в своей книге: Доказательство небо, «За это время весь мой неокортекс — внешняя поверхность мозга, та часть, которая делает нас людьми — был отключен. Неработоспособен. По сути, отсутствует. Когда ваш мозг отсутствует, вы тоже отсутствуете».
Несмотря на этот ужасный сценарий, д-р Александр на самом деле испытал расширенное осознание, ощутив безмерно любящую связь с Божественным источником и знание взаимосвязанной природы вселенной. Его биологическое выздоровление можно было бы назвать чудесным, поскольку врачи не ожидали, что доктор Александр выживет. Я задавался вопросом, есть ли здесь более важная цель — почему человек с таким особым прошлым и статусом вернулся с края смерти, чтобы рассказать свою историю.
У меня была возможность несколько раз поговорить с доктором Александром и расспросить его о его опыте. Это побудило его поделиться своим величайшим откровением, ранее выраженным коллегам в форме вопроса: «Вы знаете, что это значит?!»
Затем доктор Александер поделился своей точкой зрения, отражая мою точку зрения, что сознание первично, а материя и форма являются творческими выражениями, производимыми сознанием, и что духовная сфера реальна. История доктора Александра подтверждает мое утверждение о том, что личный опыт является величайшим катализатором изменений в человеке. Но как насчет тех, кому еще предстоит пережить такое судьбоносное событие?
Видение через нашу культурную обусловленность
Благодаря культурной обусловленности люди начинают смотреть на вещи через особую призму, которая создает их реальность. А иногда люди настолько сильно идентифицируют себя с какой-либо идеологией – будь то религиозный фундаментализм, сциентизм, атеизм или какой-либо другой «изм», – что само вероучение становится ключевым дескриптором собственного образа человека. Это не только ограничивает возможности их исследования, но и может создать ложное или неполное ощущение себя.
Это может быть непросто, но если люди смогут открыть свой разум новой информации и доказательствам, это может стать первым шагом, помогающим им осознать свою собственную истину — «Познай самого себя», как предложено в древнегреческой максиме. Человеку легко сказать: «Я верю в это» или «Я есть это». Сложнее глубоко размышлять, усваивая внутреннюю истину, чем придерживаться общепринятой идеологии.
Я не рекомендую людям отказываться от выбранной ими религии или духовной философии. Скорее, я предполагаю, что глубокое самоисследование, проведенное искренне и честно, расширит чувство осведомленности человека о себе, его готовность изучать новые вещи и его способность меняться. Этот процесс может обогатить чью-то религиозную или духовную жизнь, а также их общественный опыт, делая их более чуткими.
Исследование золотой середины и загробной жизни
Я хочу, чтобы люди открыли свой разум для большого количества доказательств, доступных исследователю. Я надеюсь помочь людям преодолеть, казалось бы, непримиримую пропасть между культурой сциентизма – с ее атеистической, секулярно-гуманистической идеологией и отрицанием духа – и традиционными религиозными объяснениями, которые многим людям кажутся в значительной степени устаревшими и неправдоподобными. Есть золотая середина.
Я признаю, что некоторые будут закрыты, потому что информация противоречит их мировоззрению, независимо от того, осознают ли они это как источник своего неприятия. Я искренне призываю таких людей глубоко задуматься над этими вопросами и подумать, подошли ли они к доказательствам непредвзято или отвергли их без должного рассмотрения.
Среди явлений, подтверждающих существование загробной жизни, я уделяю особое внимание медиумизму, поскольку он дает некоторые из наиболее убедительных доказательств и может обеспечить потрясающее исцеление скорбящим людям. Это также область, с которой я знаком лучше всего, поскольку меня воспитывал отец, обладающий этими способностями, и с тех пор я встретил некоторых из лучших экстрасенсов в современном мире.
Что касается целебного эффекта медиумизма, я видел людей, которые были полностью обезумевшими после потери любимого человека, но они пришли в себя после прочтения доказательного чтения. Надежда была восстановлена для этих людей, потому что им было предоставлено достаточно доказательств того, что они действительно были связаны с живой сущностью и личностью своего умершего близкого человека. Без надежды и целеустремленности люди могут потерять желание жить и, следовательно, не смогут принести миру свои дары. Я вижу в жизни цель и смысл.
Новая перспектива
Я также встречался с родителями, которые были набожны в своих религиозных убеждениях до тех пор, пока не потеряли ребенка, а затем подвергли сомнению все, во что они раньше заявляли, что верят. Одна такая пара, ставшая теперь моими хорошими друзьями, после смерти сына пошла другим путем и начала смотреть на вещи с совершенно новой точки зрения, шире, чем раньше. После смерти их сына церковь, в которой они принимали активное участие на протяжении многих лет, мало заботилась об их благополучии и не оказывала никакой поддержки.
Пара также обнаружила, что их внешне религиозные друзья на самом деле меньше всего хотели обсуждать их умершего сына и были «самыми депрессивными людьми» из всех, кто находился рядом. И наоборот, пара получила огромную поддержку с неожиданной стороны: от служителя другой церкви и нескольких медиумов, которые обратились к ним непрошено, не требуя никакой оплаты за свои услуги. Эти медиумы предоставили весьма доказательную информацию, в том числе некоторые факты о причине смерти их сына, никому в то время неизвестные, но позже подтвержденные.
До смерти сына пара даже не знала, что такое медиум, но впоследствии они обнаружили, что им не нужно полагаться только на слепую веру. Сеанс с хорошим медиумом может послужить целительным бальзамом.
Некоторые люди, например мои друзья, никогда не подвергали сомнению церковные доктрины или традиционно принятые взгляды, прежде чем понесли утрату. Но после травмы, связанной со смертью их ребенка, они исследовали этот вопрос более глубоко, в конечном итоге выразив недоумение по поводу причин, по которым церкви часто игнорируют современные явления, которые соответствуют библейским описаниям. Их потеря послужила катализатором вновь обретенного любопытства к вещам, которые никогда раньше не привлекали их интереса, и эта непредвзятая перспектива привела к более глубокому поиску и более рефлексивному личному интроспективному процессу.
В конце концов, многие из этих людей не потеряли свою веру, несмотря на главный вызов вере: почему с хорошими людьми случаются плохие вещи. Вместо этого они адаптировали это во что-то, во что они могли по-настоящему поверить, и это нашло у них отклик. Они также почувствовали новое чувство свободы в отношении того, как формировать свои убеждения, сохраняя при этом свое членство в церкви – или нет.
Связь между религией, духовностью и психическими явлениями
В Священном Писании упоминается множество «чудес», которые наиболее обоснованно объясняются предвидением, психокинезом, ясновидением, яснослышанием и медиумизмом. Большинство церквей не решаются признать это, хотя некоторые представители духовенства подтвердят это, когда они не при исполнении служебных обязанностей. Игнорировать эту, казалось бы, очевидную связь — значит потворствовать материалистам, которые утверждают, что такие истории — не что иное, как тщательно продуманные басни, которые обманули простодушных людей много веков назад и которые теперь служат дискредитации религии.
Духовным лидерам было бы разумно узнать больше о парапсихологии, открыв возможность того, что по крайней мере некоторые из историй соответствуют указанным явлениям. Их дополнительные знания в этой области укрепят их аргументы о законности некоторых описаний чудес в Священных Писаниях, способствуя большему доверию и вере среди прихожан.
Я также хотел определить «нейтральную почву» или общий духовный знаменатель, к которому может относиться большинство людей. Я бы предположил, что это «место» находится примерно в двух шагах назад от любой конкретной религии или догмы — пространство, где все могут встречаться и общаться мирным и взаимоуважительным образом.
У меня есть мотивация пролить свет на взаимосвязь человечества и на острую необходимость стремиться к большему единству всех народов. Мой отец помог мне понять и принять эти концепции, и сегодня они остаются важнейшим аспектом моей точки зрения. Я бы предположил, что эти принципы на самом деле самоочевидны, даже несмотря на то, что человечество продемонстрировало склонность жить противоположным образом.
Изучение наших точек соприкосновения
На протяжении всей истории экстремисты настаивали на том, что их путь — единственно приемлемый, и практически не проявляли терпимости к альтернативным точкам зрения. Этот тип мышления привел к тому, что некоторые культуры и религии демонизировали других, чьи взгляды отличались от их собственных, — людей, которых они вообще никогда не стремились понять. Однако, согласно Священному Писанию, Иисус сказал своим последователям: «Любите врагов ваших и молитесь за гонителей вас» (Матфея 5:44). Учитывая то, как сегодня большинство людей в мире относятся друг к другу, эта директива может показаться высоким и недостижимым идеалом.
Что касается продолжающейся и изнурительной дилеммы, проявляющейся как «мы против них», я бы предположил, что крайне важно исследовать наши точки соприкосновения, которые раскрываются в универсальных принципах истины, проходящих через все религии и идеологии. Несмотря на то, что различия в убеждениях широко исследовались (иногда со смертельными последствиями), области согласия редко рассматривались.
Является ли ваша концепция Божественного личным Богом, невыразимой силой, самой вселенной или чем-то совершенно другим, в конечном итоге зависит от вас. Ключом является признание того, что часть этого Божественного источника находится внутри вас и доступна вам, и что за пределами этого мира физического проявления существует другая сфера бытия.
Это важно, потому что процесс соединения посредством молитвы, медитации, созерцания и других практик дает руководство и помогает раскрыть наш жизненный путь. Это также может дать нам силы не сбиться с пути в трудные времена. Наконец, это может дать вам утешение и уверенность в том, что вы действительно знаете, что ваша жизненная сущность продолжит свое существование в расширенном виде после того, как физического тела, которое вы сейчас занимаете, больше не будет.
Авторские права 2013, 2023. Все права защищены.
Первоначально опубликовано как «Сообщения из загробной жизни».
Адаптировано (издание 2023 г.) с разрешения
издателя, Внутренняя Традиции Международного.
Статья Источник:
КНИГА: Постоянство души
Постоянство души: медиумы, посещения духов и общение в загробной жизни
Марк Айрлэнд.
После неожиданной кончины своего младшего сына Марк Айрленд начал поиск сообщений из загробной жизни и обнаружил замечательные доказательства жизни после смерти.
Переплетая глубокий личный опыт и убедительные научные доказательства, Марк представляет глубокое погружение в психические явления, посещения духов, общение в загробной жизни, реинкарнацию, синхронность и околосмертные переживания, указывая на выживание сознания после телесной смерти. Он подробно описывает, как он противостоял своему сопротивлению участию в духовных и парапсихологических практиках своего покойного отца, выдающегося экстрасенса 20-го века доктора Ричарда Айрленда.
Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу, нажмите здесь.. Также доступно как издание Kindle.
Об авторе
Марк Айрлэнд — автор, исследователь и соучредитель Помощь родителям в исцелении, организация, оказывающая поддержку родителям, потерявшим близких, по всему миру. Он активно участвовал в исследованиях медиумизма, проводимых уважаемыми учреждениями, включая Университет Аризоны и Университет Вирджинии. Будучи ведущим деятелем в этой области, он управляет программой средней сертификации. Марк также является автором книги «Soul Shift».
Посетите его сайт: МаркИрландияАвтор.com/
