Процессия у храма Гроба Господня, который многие христиане считают местом распятия и захоронения Иисуса Христа. AP Photo/Себастьян Шайнер

Ежегодно христиане со всего мира посещают Иерусалим на Пасхальную неделю. прогулка по Виа Долороза, путь, который, как говорят, прошел Иисус на пути к своему распятию более 2,000 лет назад. Пасха – самый святой из дней, и Храм Гроба Господня, место, где, как полагают, умер Иисус, является одним из самых священных мест для христиан.

Но не все христиане имеют равный доступ к этим сайтам. Если вы палестинец-христианин, живущий в городе Вифлеем или Рамалле и надеющийся отпраздновать Пасху в Иерусалиме, вам необходимо запросить разрешение у израильских властей задолго до Рождества – без гарантии, что оно будет предоставлено. Такие правила существовали еще до 7 октября 2023 года, когда ХАМАС начал атаку на юг Израиля. Реакция Израиля на нападение ХАМАС привела к еще большему серьезные ограничения свободы передвижения для палестинцев на Западном Берегу.

Место, где согласно Библии родился Иисус, в Вифлееме, и место, где он умер, в Иерусалиме, находятся всего в шести милях друг от друга. Карты Google указывают, что поездка займет около 20 минут, но содержат предупреждение: «Этот маршрут может пересекать границы страны.». Это связано с тем, что Вифлеем расположен на Западном Берегу, который находится под военной оккупацией Израиля, тогда как Иерусалим находится под прямым контролем Израиля.

ученый-правозащитник и палестинец-христианин, выросший в Вифлееме, у меня много приятных воспоминаний о Пасхе, которая является особым временем собраний и празднования для палестинцев-христиан. Но я также своими глазами видел, как военная оккупация лишила палестинцев основных прав человека, включая религиозные права.

Сезон празднования

Традиционно палестинские семьи и друзья обмениваются визитами, предлагая кофе, чай и печенье с начинкой из фиников, называемое «Maamoul», который делается только на Пасху. Любимая традиция, особенно детей, - взять в одну руку разноцветное сваренное вкрутую яйцо и разбить его о яйцо, которое держит друг. Разбивание яйца символизирует восстание Иисуса из гроба, конец печали и окончательное поражение самой смерти и очищение человеческих грехов.

Для православных христиан одним из самых священных обрядов в году является Священный огонь. Накануне православной Пасхи в Храме Гроба Господня собираются тысячи паломников и местных палестинцев-христиан всех конфессий. Греческие и армянские патриархи входят в ограду гробницы, в которой, как говорят, был похоронен Иисус, и молятся внутри. Те, кто внутри, имеют переправу что синий свет исходит от камня, на котором лежал Иисус, и превращается в пламя. Патриарх зажигает свечи от пламени, передавая огонь от свечи к свече среди тысяч собравшихся в церкви.

В тот же день делегации, представляющие православные страны, несут пламя фонарей в свои страны через чартерные самолеты быть представленным в соборах к пасхальному богослужению. Палестинцы также несут пламя с помощью фонарей в дома и церкви на Западном берегу.

Христиане празднуют Благодатный огонь в условиях израильских ограничений в 2023 году.

Глубокие корни на Святой Земле

Палестинские христиане проследить их происхождение ко времени основания Иисуса и христианства в регионе. Много церкви и монастыри процветала в Вифлееме, Иерусалиме и других палестинских городах под властью Византии и Рима. На протяжении всего этого периода и в наши дни христиане, мусульмане и евреи жили бок о бок в этом районе.

После исламского завоевания в седьмом веке большинство христиан постепенно обратились в ислам. Однако оставшееся христианское меньшинство продолжало исповедовать свою религию и традиции, в том числе во время правления Османской империи, с 1516 по 1922 год и по сей день.

Создание Израиля в 1948 году привело к изгнанию 750,000 80 палестинцев, более XNUMX% населения, который палестинцы называют «накба», или катастрофа. Сотни тысяч стали беженцами по всему миру, в том числе многие христиане.

Христиане составляли около 10% населения в 1920 г. но составляют всего от 1% до 2.5% палестинцев на Западном Берегу по состоянию на 2024 год, из-за эмиграции. Христиане на Западном берегу принадлежат к нескольким конфессиям, включая греко-православную, католическую и различные протестантские конфессии.

Тысячи палестинцев полагаются на паломников и туристов, которые ежегодно приезжают в Вифлеем в поисках средств к существованию. Ежегодно Вифлеем посещают два миллиона человек, и более 20% местных работников заняты в сфере туризма. Еще одна важная местная отрасль — резные изделия ручной работы из оливкового дерева. По оценкам мэра Бейт-Джалы, граничащего с Вифлеемом, в 2004 г. 200 семей в этом районе зарабатывали на жизнь резьбой по оливковому дереву. Христиане во всем мире имеют Рождественские наборы из оливкового дерева или кресты, вырезанные палестинскими мастерами, традиция, передающаяся из поколения в поколение.

Влияние оккупации

Районы оккупированного Западного берега были фрагментированы из-за строительства более 145 незаконных израильских поселений. Палестинцы-христиане и мусульмане сталкиваются с огромными препятствиями на пути к доступ к святым местам в Иерусалиме.

Вифлеем окружен несколькими еврейскими поселениями, а также разделительная стена построенный в 2000-х годах, который змеится вокруг города. На Западном берегу на палестинских землях было построено более 500 контрольно-пропускных пунктов и объездных дорог, предназначенных для соединения поселений и предназначенных исключительно для использования поселенцами. По состоянию на 1 января, 2023На Западном Берегу проживало более полумиллиона поселенцев и еще 200,000 XNUMX в Восточном Иерусалиме.

Шоссе и объездные дороги пересекают центры городов и отдельные семьи. Это система, которая раньше Президент Джимми Картер и многочисленные правозащитные группы описали как «апартеид». Эта система жестко ограничивает свободу передвижения и отделяет учащихся от школ, пациентов от больниц, фермеров от их земель и верующих от их церквей и мечетей.

Кроме того, у палестинцев на машинах другой цвет номерных знаков. Они не могут использовать свои транспортные средства для доступа частные дороги, что ограничивает их доступ в Иерусалим или Израиль.

Выходя далеко за рамки отдельных дорог, палестинцы на Западном Берегу подчиняются отдельной правовой системе – военной судебной системе – тогда как израильские поселенцы, живущие на Западном Берегу, имеют гражданскую судебную систему. Этот система допускает бессрочное задержание палестинцев без предъявления обвинений или суда на основании секретных доказательств. Все эти ограничения свободы передвижения лишают палестинцев всех вероисповеданий возможности посещать святые места и собираться на религиозные обряды.

Молитвы о мире

Препятствия для празднования Пасхи, особенно в этом году, не только физические, но и эмоциональные и духовные.

По состоянию на 25 марта 2024 года количество Число погибших в войне в Газе превысило 32,000 XNUMX человек. – 70% из них женщины и детиОб этом сообщает министерство здравоохранения Газы. Израиль имеет арестовали 7,350 человек на Западном БерегуВ настоящее время под стражей находится более 9,000 человек по сравнению с 5,200, находившимися в израильских тюрьмах до 7 октября 2023 года.

Израиль разбомбил третью старейшую церковь в мире, Греческая православная церковь Св. Порфирия, Газа, октябрь 2023 г., убийство 18 из более чем 400 человек укрываясь там.

Палестинцы-христиане на Западном Берегу приостановленные торжества на Рождество 2023 года в надежде привлечь больше внимания к смерти и страданиям в секторе Газа. Но ситуация только ухудшилась. По оценкам 1.7 миллиона жителей Газы – более 75% населения – были перемещены по состоянию на март 2024 года, половина из них на грани голода.

Многие палестинцы уже давно обратились к своей вере, чтобы пережить оккупацию, и обнаружили утешение в молитве. Эта вера позволила многим сохранить надежду на то, что оккупация закончится и Святая Земля станет местом мира и сосуществования, каким она была когда-то. Возможно, именно тогда для многих празднование Пасхи снова станет по-настоящему радостным.

Рони Абусаад, Лектор, Университет Сан-Хосе

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.