Строительство нового мира потребует сначала пересмотра - и демонтажа - культурного этоса производительности, который проникает в нашу жизнь каждый день.

В 2008 перформансистка Пильви Такала заняла место нового сотрудника в компании Deloitte, глобальной консалтинговой фирме, и начала смотреть в космос. Когда другие сотрудники спросили ее, что она делает, она ответила: «работа с умом» или что она работала «над диссертацией». Однажды она ехала на лифте вверх и вниз весь рабочий день. Когда ее спросили, куда она идет, она нигде не ответила.

Это изображение полной бездеятельности, пишет Дженни Оделл в своей книге Как ничего не делать: сопротивляться экономике вниманияЭто то, что полностью «разозлило» коллег Такалы.

В капиталистической американской культуре производительность священна. Если кто-то говорит, что у него был продуктивный день, подразумевается, что у него был хороший день. Такие описания, как «не способствующий член общества» и «loiterer» явно стигматизируют тех, кто не считается продуктивным.

Для Оделла это клеймо непроизводительности - настоящая проблема. То, что нам действительно нужно, это больше слоняться без дела, делать меньше - фактически, она, кажется, говорит, что жизнь на этой планете может зависеть от этого.

В течение многих лет моя работа в качестве журналиста была сосредоточена на климатическом кризисе, перемещении людей и распространении разрозненных военизированных границ по всему миру. Я видел, как гиперпроизводительность, которая движет капитализмом, помогла создать эти проблемы.

По данным Информационно-аналитического центра по двуокиси углерода, человеческая промышленность накачивает более 400 миллиардов метрических тонн углекислого газа - приблизительный эквивалент 1.2 миллиона Эмпайр-стейт-билдинг - в атмосферу с 1751 года, половина этого количества с конца 1980-х годов. Использование твердого и жидкого ископаемого топлива, такого как нефть или уголь, произвело три четверти этих выбросов. То, что современная западная цивилизация собиралась возвысить массы, редко подвергалось сомнению, даже несмотря на то, что фабрики продолжали перекачивать пластмассовые товары на спину мировой бедноты.

Теперь наступают катастрофические результаты несправедливости элиты, корпоративной лжи и коллективного безрассудства: самые жаркие годы на записи, вторжение в моря, разрушительные наводнения, разрушительные лесные пожары, мощные ураганы, засухи, вызывающие увядание сельскохозяйственных культур, и 1 миллион видов животных и растений на грани исчезновения, согласно отчету ООН. Все это перемещает людей миллионами людей по всему миру.

Я помню, как видел производственные квоты на рабочих местах в макиладорас по всей северной Мексике. Между 2001 и 2004 я посетил десятки таких фабрик в рамках работы, которую я проделал для двойной организации BorderLinks, некоммерческой организации, которая организует образовательные делегации для университетов и церквей. Рабочие, часто в комнатах без окон с химическим зловонием, делают чемоданы, банковские ручки, зубные протезы, ватные палочки и электрические компоненты для ракет и истребителей. Люди «оптимизированы» для производительности в глобальной экономике, в которой прогресс измеряется постоянным ростом, большим количеством вещей и большим количеством магазинов.

Я видел зарплаты. Примерно $ 8 в день заработано линейным работником вряд ли это прожиточный минимум, когда общая стоимость галлона молока и коробки яиц превышает полдня работы. И каждая минута имеет значение: если работник опаздывает на минуту во многих maquilas они теряют свой бонус вовремя (их зарплата состыкована). Если работник беременен, его увольняют. Рабочие часто живут в домах, построенных в первую очередь из выброшенных деревянных поддонов и картона в качестве утеплителя. Это сооружения, которые чрезвычайно уязвимы для все более серьезных и частых штормов 21-го века. И неравенство так же свирепо, как и погода. По мнению Oxfam, топ-мода Генеральный директор должен работать всего четыре дня заработать то, что бангладешский швейный работник заработает всю свою жизнь.

В то время как есть другие результаты западного прогресса и экономической производительности, неравенство - особенно по расовому и гендерному признакам - и выбросы ведут к этому. В конце 2018 Люди 26 владели примерно одинаковым количеством богатства как 3.8 миллиарда самых бедных людей на планете Земля, согласно Oxfam; и выбросы снова достигли самые высокие за все время существования.

Все более милитаризованные политические границы усиливают расхождения между имущими и неимущими, экологически защищенными и подверженными воздействию окружающей среды, белыми и черными и коричневыми. Когда Берлинская стена упала в 1989, там были пограничные стены 15. В настоящее время есть 70Большинство построено после 2001, почти всегда находится на границах неравенства, между Глобальным Севером и Глобальным Югом.

Это не единственный мир, который возможен. Но Оделл предполагает, что для воображения чего-то другого потребуется сначала пересмотреть - и демонтировать - культурный дух производительности, который проникает в нашу жизнь каждый день.

Ничего не делая, такие люди, как Такала, «отказываются или подрывают невысказанный обычай», пишет Оделл, раскрывая «его часто хрупкие очертания. На мгновение показано, что обычай - это не горизонт возможностей, а крошечный остров в море неисследованных альтернатив ».

Это такая простая идея, но она полностью радикальна. Торговые центры и большие коробки магазинов и бесконечные автомобили приходят и уходят; постоянное потребление и постоянно ускоряющиеся выбросы; наша нервная система привязана к постоянно гудящим смартфонам; и киберскейпы, которые вытесняют ландшафты в нашем воображении - все это неизбежно. Наша нынешняя модель производительности и капитализма - а также прибыли и сегрегации - не единственный путь.

Можно создать что-то еще, но для придумывания новых возможностей необходимо ментальное пространство. Бездействие создает это пространство и переключает внимание на другие способы жизни, любви и работы вместе с другими.

Можно создать что-то еще, но для придумывания новых возможностей необходимо ментальное пространство. 

В недавнем исследовании была предложена одна радикальная альтернатива:Экологические ограничения труда»: Рабочая неделя меньше 10. Автор исследования Филипп Фрей утверждает, что рабочая неделя резко сократилась по экологическим причинам. Работа - или «экономическая деятельность, которая вызывает выбросы парниковых газов» - находится на неустойчивом уровне и требует значительного сокращения.

Эта идея поднимает всевозможные вопросы. Есть ли способ как работать меньше, так и распределять богатство более равномерно? И что такое даже работа - это только то, что способствует раздутой и катастрофической мировой экономике? Возможно, само наше спасение и замедление в словах ливанского поэта Халила Джебрана, который писал: «Что значит работать с любовью? Это значит соткать ткань нитями, вытянутыми из вашего сердца, как будто ваши возлюбленные должны были носить эту ткань ».

А как насчет границ? В конце книги Оделл описывает картину Джона Гаста «Американский прогресс» 1872. На картине изображена Манифест Судьбы, идея, что белые люди, движущиеся на запад, были цивилизующей силой. На картине белокурая женщина в белых одеждах шагает на запад, растоптав «сотни видов и тысячи лет знаний», пишет Оделл. Эта экспансия на запад была источником территориальных границ США.

Итак, Оделл представляет себе противоположность Манифеста Судьбы. Она называет это «Манифест Разборка».

Манифест Разборка намеренно устранит урон Манифеста Судьбы, считаясь с производительной атакой на живой мир. Снос плотины, для Оделла, был бы примером творческого акта Манифеста Разборка, потому что это способствовало бы возвращению экологического ландшафта.

То же самое можно сказать о пограничных стенах 70 или почти 700 миль стен и барьеров вдоль границы между США и Мексикой, Разборка их позволит людям двигаться без страха. Сагуаро и мескиты в пустыне Сонора вырастут снова, и местообитания, ягуары и серые волки могут свободно перемещаться через границы. Но это также открыло бы пространство для появления нового видения более справедливого способа общения друг с другом и с живой планетой.

Об авторе

Тодд Миллер написал эту статью для Вопрос смерти, осенняя версия 2019 ДА! журнал. Тодд - писатель-фрилансер, освещающий иммиграционные и пограничные вопросы. Он автор книги «Штурм стены: изменение климата, миграция и национальная безопасность. »Следуйте за ним в Твиттере @memomiller.

Эта статья изначально появилась н ДА! журнал

Книги по этой теме

Просадка: самый всеобъемлющий план, когда-либо предлагаемый для обратного глобального потепления

Пол Хокен и Том Стейер
Перед лицом широко распространенного страха и апатии международная коалиция исследователей, специалистов и ученых объединилась, чтобы предложить ряд реалистичных и смелых решений проблемы изменения климата. Здесь описаны сто методов и практик, некоторые из них хорошо известны; некоторые, о которых вы, возможно, никогда не слышали. Они варьируются от чистой энергии до обучения девочек в странах с низким уровнем дохода и практики землепользования, которая выбрасывает углерод из воздуха. Решения существуют, являются экономически жизнеспособными, и сообщества во всем мире в настоящее время принимают их с умением и решительностью. Доступно на Amazon

Проектирование климатических решений: руководство по политике для низкоуглеродной энергетики

Хэл Харви, Робби Орвис, Джеффри Риссман
Поскольку последствия изменения климата уже сказываются на нас, необходимость сокращения глобальных выбросов парниковых газов является не менее чем насущной. Это непростая задача, но технологии и стратегии для ее решения существуют сегодня. Небольшой набор энергетических политик, хорошо продуманных и реализованных, может направить нас на путь к низкоуглеродному будущему. Энергетические системы большие и сложные, поэтому энергетическая политика должна быть целенаправленной и рентабельной. Универсальные подходы просто не помогут. Директивным органам нужен четкий и всеобъемлющий ресурс, в котором излагается энергетическая политика, которая окажет наибольшее влияние на наше климатическое будущее, и описывается, как ее правильно разрабатывать. Доступно на Amazon

Это меняет все: Капитализм против Климатологической

Наоми Кляйн
In Это изменяет все Наоми Кляйн утверждает, что изменение климата - это не просто еще одна проблема, которую нужно аккуратно поставить между налогами и здравоохранением. Это тревога, которая призывает нас к налаживанию экономической системы, которая уже во многих отношениях подводит нас. Кляйн тщательно выверяет аргументы в пользу того, что массовое сокращение выбросов парниковых газов - это наш лучший шанс одновременно сократить неравенство, изменить наши разрушенные демократии и восстановить разрушенную местную экономику. Она разоблачает идеологическое отчаяние отрицателей изменения климата, мессианские заблуждения потенциальных геоинженеров и трагический пораженчество слишком многих основных зеленых инициатив. И она наглядно демонстрирует, почему рынок не смог - и не может - исправить климатический кризис, а вместо этого усугубит ситуацию, применяя все более экстремальные и экологически разрушительные методы добычи, сопровождаемые безудержным капитализмом бедствий. Доступно на Amazon

От издателя:
Покупки на Amazon идут, чтобы покрыть стоимость привлечения вас InnerSelf.comelf.com, MightyNatural.com, и ClimateImpactNews.com бесплатно и без рекламодателей, которые отслеживают ваши привычки просмотра. Даже если вы нажмете на ссылку, но не купите эти выбранные продукты, все остальное, что вы купите в этом же посещении Amazon, платит нам небольшую комиссию. Никаких дополнительных затрат для вас нет, поэтому, пожалуйста, внесите свой вклад. Вы также можете воспользоваться этой ссылкой использовать в Amazon в любое время, чтобы вы могли помочь поддержать наши усилия.