Мать Орки: Тахлекуа и ее теленок
Мальчик-орка-кита, которого, похоже, толкнула ее мать Июль 24, 2018, после того, как родилась у канадского побережья вблизи Виктории, Британская Колумбия, на этой фотографии, предоставленной Центром исследований китов.
Фото: Дэвид Эллифрит / Центр исследований китов

Я был глубоко в Сагеняйском фьорде и реке Св. Лаврентия на севере Квебека, отступая вместе с некоторыми из моих любимых друзей-китообразных, когда появились новости: мать-орка-кит, Тахлекуа, также известная как J35, являющаяся членом группы, находящейся под угрозой исчезновения южная жительница орки Тихоокеанского северо-запада, родила женского теленка ... который жил всего лишь за 30 минут. Теленок был изможден, и ему не хватало, чтобы остаться на плаву.

Tahlequah сделал заголовки по всему миру, когда она носила тело своего мертвого теленка на поверхности воды, иногда на голове, иногда в ее рту, по крайней мере в течение 10 дней, в душераздирающем «гастрольном горе», как один из ведущие эксперты на ее стручке и ее семье, Кен Балькомб из Исследовательский фонд китов, называл это.

* обновление: на 8 / 9 / 18, Tahlequah снова был замечен, все еще неся ее мертвый теленок, 2 недель после ее рождения. Больше информации здесь

«Что я могу знать и понимать о вашей жизни?» Однажды я спросил одного из своих учителей-горбатых китов, когда я размышлял о тайне ее миграции, о ее жизни в Атлантическом океане, о ее жизни как о ките, столь же различной по своим масштабам и перспективам.


графика подписки внутри себя


Вы не можете действительно знать и понимать определенные вещи о моей жизни, хотя я могу рассказать о них вам, она поделилась, так же, как я не могу действительно знать и понимать определенные вещи о вашей человеческой жизни и перспективах. Но вы можете знать МЕНЯ. Вы можете знать, чувствовать и понимать мой дух, мою душу, как я могу знать и понимать ваши. Помимо наших огромных различий в видах, перспективах, жизни и реалиях, существует большая перспектива, место, где мы можем встречаться друг с другом от сердца к сердцу, от души к душе.

Я подумал об этом сообщении, почувствовав глубину Тахлеки и ее грудь, и отчаянную и страшную ситуацию, в которой они находятся. Я много лет общался с южным жителем орки, и ощутил значительный сдвиг в их сообщениях и сущности того, что они разделяют в последние несколько лет. Они в беде, как сообщество ... большие неприятности. Они голодают, а поставки лосося нуждаются в жизни, угрожаемой чрезмерным промыслом, загрязнением и разрушением местообитаний, в том числе плотин на реках, которые критически влияют на жизнь лосося. 75% новорожденных ораков у южного постоянного населения за последние 20 лет не сохранились, и за последние три года 100% от беременностей орков не смогло произвести жизнеспособных телят.

С осени 2016 и смерти матриарха J-pod, бабушки и пленницы Orca, Tilikum, в Sea World, я слышу все больше и больше от людей во всем мире, у которых есть мечты и видения и с орками. У них общая тема: люди участвуют в общении и прямой связи с орками, у которых есть глубокая мудрость, а также сильные предупреждения.

Я связался с Тахлекой и попросил разрешения связаться с ней и засвидетельствовать и попытаться понять ее опыт. Я был залит волнами печали, отчаяния, а также физическим пониманием ее скомпрометированного тела, ее недоедания, ее слабости. Она знает о смерти ее теленка и о последствиях этой смерти для своей семьи, ее стручка, ее общины.

Мы умираем, сообщила она, с волной знания, ощущения и ясного понимания.  Нам не хватает еды, наша семейная структура сильно пострадала; наш язык и общение друг с другом, пострадавшие от физического давления в нашей среде ... мой ребенок был большой надеждой для нашего стручка ... это горе и отчаяние разделяют все мы.

Она знала, что ее ребенок не дышит и не может оставаться на плаву, и, потрясенный горем и собственной скомпрометированной физической ситуацией, она сделала то, что она знала, как сделать: вытащить ее на поверхность, чтобы дышать ... держите ее на плаву ... нести ее мертвого ребенка через воды своего океана домой ... окруженный и поддержанный ее стручком, ее семьей ... их воды отравлены, скомпрометированы, умирают.

Не нужно быть экспертом в межвидовой коммуникации, чтобы понять это горе, это отчаяние. Нам просто нужно чувствовать друг друга ... осознать наше общее чувство, наше общее осознание, нашу общую способность чувствовать, скорбеть, страдать.

В своем эссе для New York Times "Орка, ее мертвый теленок и нас ", Сьюзан Кейси пишет:

Чтобы узнать, что естественная и культурная история ораков заключается в том, чтобы понять, насколько тесно связаны мать и теленок, как тесно связаны их связи. Подобно нам, орки - это самосознающие, познавательно опытные люди, которые общаются с использованием своего подписи подписи. В отличие от нас, их основная идентичность является общинной: она охватывает не только самих себя, но и их семейную группу. Идея о том, что Тахлека скорбит о ее мертвом теленке, - это не какая-то сентиментальная проекция. Наука решительно поддерживает это.

И Центр акций Whale Research что после смерти орки новорожденного житель острова Сан-Хуан около Игл-Коув сообщил:

На закате группа самцов 5-6 собралась у устья бухты в тесном, сплоченном кругу, оставаясь на поверхности с гармоничным круговым движением почти в течение 2 часов. Когда свет погас, я смог наблюдать за ними, продолжая то, что казалось ритуалом или церемонией. Они остались в центре лунного луча, даже когда они двигались.

Тахлекуа также показал мне, что она знает о людях, наблюдающих за ней, о человеческих исследователях и членах сообщества, которые знают ее и заботятся о ней ... и что она и ее стручок знают о людях, которые любят и заботятся о ней, и также о влиянии, которое наш вид имел на их.

Нет побелки этого ... не обойтись. В то время как они признают тех из наших видов, которые намерены помочь им, и тех, кто их уважает с уважением и осознанием, они рассматривают наш вид в целом как неразвитый, недостаточно осведомленный и в значительной степени невежественный и бессознательный. Они смотрят на нас с печалью, иногда с гневом, а также с состраданием ... сострадание тех, кто более осведомлен, когда они свидетельствуют о нашем невежестве. Они также несут в себе коллективную память и осознают насилие, убийство, захват в плен многих людей. Они знают, что было сделано, и они показывают нам последствия наших действий.

Это больше, чем призыв «спасти китов», «спасти океаны», «спасти планету». Во многих случаях время для такого рода «спасения» уже давно прошло. Конечно, нам нужно делать все, что можно, и быстро, чтобы смягчить разрушительные последствия, которые наша цивилизация оказала на них. Но мы, и они, возможно, достигли или прошли, переломный момент. То, что Тахлека и ее стручок показывают нам и спрашивают нас, - это не что иное, как полный учет, полное свидетельство и полное взаимодействие с реальностью их жизней и наша жизнь вместе на нашей планете.

То, что нас спрашивают, у орков и многих других наших нечеловеческих мудрецов и старейшин, - это вырастать до появляться: для них, для себя, для нашей планеты. Посидеть с ними в совете, чтобы позволить им, как нашим старейшинам, нашим эволюционным лидерам, научить нас ... вести нас ... показать нам другой путь. Это непросто, и это не так просто, как многие ветераны новой эпохи могли бы нам поверить. Нас просят выполнять тяжелую работу души ... присутствовать со страданиями, своими и их ... с болью, с разрушением нашего планетарного дома ... признанием святости и чувства всей жизни, а не просто человеческой жизни ... и смиренно слушать, учиться и видеть.

Достаточно ли будет изменить вещи для Тахлеки и множества других видов, близких к покиданию планеты? Мы не знаем. «Смерть несомненна и приходит без предупреждения», заявляет один из буддийских Четырех Напоминаний ... приглашение созерцать смерть и, как говорит один учитель, «практиковать, как если бы наши волосы были в огне». Вымирание - это смерть на массовом и коллективном уровне ... и мы наблюдаем это ежедневно, в видах больших и малых. У нас было предупреждение ... и все же результат и сроки еще предстоит выяснить.

Можем ли мы удерживать страдания Тахлеки и страдания и горе своей семьи орка, в нашем сознании, в нашем осознании, в наших сердцах? Можем ли мы видеть ее, как она есть, в ее горе, ее страданиях, ее физическом страдании, а также красоте ее духа, ее чувства, ее осознанности? Можем ли мы сделать это без духовного обхода, «промывания света», что делает его «все в порядке» или «для большей цели?». Можем ли мы сделать это для себя, как человека? Можем ли мы засвидетельствовать боль друг друга, отчаяние, голод, печаль, разделение? Есть ли разница между печалью матери орки и отчаянием от голода и смерти ее ребенка, а отчаяние и горе матери, чей ребенок умирает от недоедания в лагере беженцев, убивают на городской улице или в школьной стрельбе , или в опасной миграции через враждебную границу? Тахлекуа приглашает нас увидеть, как мы, как она, ... так, что наши жизни и ее не так уж различны, хотя мы живем в совершенно разных мирах.

Тахлека и ее стручок предложили нам острое, душераздирающее приглашение увидеть их. Они дали нам окно на свой мир. Они предлагают нам свое понимание, их изощренный интеллект и понимание, способность общаться с нами нелинейными способами, через мечты, видения и прямое телепатическое общение. Они приглашают нас не только видеть, чувствовать и видеть их, но учиться у них, позволять им наставлять нас и учить нас с точки зрения их уникального осознания и высокоразвитого сознания. Мы можем начать, просто желая услышать, увидеть, послушать, мечтать и мечтать.

**Обновить 11 августа 2018: Центр изучения китов подтвержденный J35 / Tahlequah больше не носит теленка и, похоже, находится в хорошем состоянии.

Эта статья была перепечатана с разрешения
от Блог Нэнси.
www.nancywindheart.com.

Об авторе

Нэнси УиндхартНэнси Уиндхарт - всемирно уважаемый коммуникатор для животных, учитель для общения с животными и мастер-учитель Рейки. Ее жизненная работа заключается в том, чтобы создать более глубокую гармонию между видами и на нашей планете посредством телепатической коммуникации с животными и способствовать физическому, умственному, эмоциональному и духовному исцелению и росту как для людей, так и для животных посредством ее лечебных услуг, занятий, семинаров и отступления. Для получения дополнительной информации посетите www.nancywindheart.com.

Книги по этой теме

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon