Каково происхождение пасхальных яиц? Кэти Морроу, CC BY-NC-ND

Христиане будут праздновать Пасху, в день, когда говорят о воскресении Иисуса. Дата празднования меняется из года в год.

Причиной этого варианта является то, что Пасха всегда выпадает на первое воскресенье после первой полнолуния после весеннего равноденствия. Итак, в 2018, Пасха будет отмечаться в апреле 1, а в апреле 21 в 2019.

Я изучаю религию, специализирующуюся на раннем христианстве, и мои исследования показывают, что эта датировка Пасхи восходит к сложному происхождению этого праздника и тому, как он эволюционировал на протяжении веков.

Пасха очень похожа на другие крупные праздники, такие как Рождество и Хэллоуин, которые развились за последние 200 лет или около того. Во все эти праздники христианские и нехристианские (языческие) элементы продолжали сливаться.

Пасха как обряд весны

Большинство крупных праздников связаны с изменением времен года. Это особенно очевидно в случае Рождества. В Новом Завете нет информации о том, в какое время года родился Иисус. Многие ученые считают, однако, что главная причина рождения Иисуса была отмечена в декабре 25, потому что это была дата зимнего солнцестояния в соответствии с римским календарем.

Поскольку дни, следующие за зимним солнцестоянием, постепенно становятся длиннее и менее темными, это был идеальный символизм для рождения «Свет мира» как сказано в Евангелии от Иоанна Нового Завета.

Аналогично было и с Пасхой, которая находится в непосредственной близости от другого ключевого момента солнечного года: весеннего равноденствия (около марта 20), когда есть равные периоды света и тьмы. Для тех, кто находится в северных широтах, приход весны часто встречается с волнением, поскольку это означает конец холодным зимам.

Весна также означает возвращение к жизни растений и деревьев, которые были бездействующими на зиму, а также рождение новой жизни в животном мире. Учитывая символизм новой жизни и возрождения, естественно было праздновать воскресение Иисуса в это время года.

Именование праздника как «Пасхи», похоже, восходит к имени дохристианской богини в Англии, Эостре, которая отмечалась в начале весны. Единственная ссылка на эту богиню исходит из трудов Преподобного Беда, британского монаха, который жил в конце седьмого и в начале восьмого века. Как ученый-религиовед Брюс Форбс кратко:

«Беда писала, что месяц, в который английские христиане отмечали воскресение Иисуса, был назван Эостурмонат на древнеанглийском языке, имея в виду богиню по имени Эостр. И хотя христиане начали утверждать христианский смысл празднования, они продолжали использовать имя богини, чтобы обозначить сезон ».

Беда была настолько влиятельна для более поздних христиан, что имя застряло, и, следовательно, Пасха остается названием, по которому англичане, немцы и американцы относятся к празднику воскресения Иисуса.

Связь с еврейской Пасхой

Важно отметить, что, хотя имя «Пасха» используется в англоязычном мире, многие другие культуры относятся к нему с помощью терминов, которые лучше всего переводится как «Пасха» (например, «Пасха» на греческом языке) - ссылка, действительно, к еврейскому празднику Пасхи.

В еврейской Библии Пасха - это праздник, посвященный освобождению еврейского народа от рабства в Египте, о котором говорится в Книга Исхода. Он был и остается самый важный еврейский сезонный фестиваль, отмечался на первой полнолуние после весеннего равноденствия.

Во времена Иисуса Пасха имела особое значение, поскольку еврейский народ снова находился под господством иностранных держав (а именно римлян). Еврейские паломники каждый год впадали в Иерусалим в надежде, что избранные Богом люди (как они считали себя) вскоре будут освобождены.

На одной Пасхе Иисус отправился в Иерусалим со своими учениками, чтобы отпраздновать праздник. Он вошел в Иерусалим в триумфальном шествии и создал беспорядки в Иерусалимском храме. Кажется, что оба эти действия привлекли внимание римлян, и что в результате Иисус был казнен в течение года AD 30.

Однако некоторые из последователей Иисуса полагали, что они видели его живым после его смерти, опыт, породивший христианскую религию. Когда Иисус умер во время праздника Пасхи, и его последователи полагали, что он был воскрешен из мертвых через три дня, было логично отмечать эти события в непосредственной близости.

Воскрешение. Фр. Лоренс Лью, О.П., CC BY-NC-ND

Некоторые ранние христиане решил отпраздновать воскресение Христа в тот же день, что и еврейская Пасха, которая упала в день 14 месяца Нисана в марте или апреле. Эти христиане были известны как квартодециманы (это название означает «Чжоустоны»).

Выбирая эту дату, они сосредоточили внимание на том, когда умер Иисус, а также подчеркнули непрерывность с иудаизмом, из которого возникло христианство. Некоторые другие предпочли провести фестиваль в воскресенье, так как это было тогда, когда гробница Иисуса была считается, что.

В AD 325 император Константин, который выступал за христианство, созвал собрание христианских лидеров для разрешения важных споров на Никейском соборе. Самым судьбоносным его решениями был статус Христа, которого совет признал «Полностью человеческий и полностью божественный». Этот совет также решил, что Пасха должна быть зафиксирована в воскресенье, а не в день 14 из Нисана. В результате, Пасха теперь празднуется в первое воскресенье после первой полнолуния весеннего равноденствия.

Пасхальный кролик и пасхальные яйца

В начале Америки пасхальный фестиваль был гораздо более популярным среди католиков, чем протестантов. Например, Пуритане Новой Англии как Пасха, так и Рождество как слишком испорченные нехристианскими влияниями, подходящими для празднования. Такие фестивали, как правило, также были возможностью для интенсивного питья и веселья.

Судьбы обоих праздников изменились в 19-м веке, когда они стали поводом для жизни со своей семьей. Это было сделано частично из желания сделать празднование этих праздников менее шумным.

Дети на охоте за яйцами. Сьюзан Бассетт, CC BY-NC-ND

Но Пасха и Рождество также изменились как внутренние праздники, потому что понимание детей менялось. До XIVXX века дети редко были в центре внимания. Как историк Стивен Ниссенбаум пишет,

«... дети были сосредоточены вместе с другими членами низших порядков в целом, особенно слугами и учениками, - которые, по случайному случаю, вообще были молодыми людьми».

Из издания XIVXX век, все больше признавалось детство как время жизни, которое должно быть радостным, а не просто подготовительным к взрослой жизни. Это «открытие детства» и раскаяние детей оказали глубокое влияние на празднование Пасхи.

Именно в этот момент в развитии праздника особенно важны пасхальные яйца и пасхальный кролик. Украшенные яйца были частью фестиваля Пасхи по крайней мере со времен средневековья, учитывая очевидную символику новой жизни. A огромное количество фольклора окружает пасхальные яйца, и в ряде восточноевропейских стран процесс их оформления чрезвычайно сложный. Несколько восточноевропейских легенд описывают яйца становятся красными (любимый цвет для пасхальных яиц) в связи с событиями, связанными с смертью и воскресением Иисуса.

Однако только в XNXXX в. Немецкая традиция «Пасхального зайца» что принесло яйца хорошим детям. У Hares и кроликов была длинная ассоциация с весенними сезонными ритуалами из-за их удивительной силы плодородия.

Когда немецкие иммигранты поселились в Пенсильвании в 18th и 19 вв., Они принесли с собой эту традицию. Дикий заяц также вытеснялся более послушным и домашним кроликом, в другом признаке того, как фокус движется к детям.

Поскольку христиане празднуют этот праздник весной в память о воскресении Иисуса, знакомые достопримечательности Пасхального кролика и пасхальных яиц служат напоминанием о самом древнем происхождении праздника за пределами христианской традиции.

Об авторе

Брент Ландау, Преподаватель религиозных исследований, Техасский университет в Остине

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Книги по этой теме

at Внутренний рынок самовыражения и Amazon