То, что левые потребности является рассказ о том, как страдания мы испытываем в нашей личной жизни проистекает из капиталистических ценностей, и заменить эту систему с одним построенной на ценностях любви и заботы.
Почему Keep The Right Победа в американской политике?
Иногда это происходит благодаря победам на выборах, а иногда, когда демократы и другие левые придерживаются традиционно правых политик и перспектив. Конечно, право имеет поддержку от миллиардеров и многих крупных корпораций. И я знаю, что средний доход домашних хозяйств продолжает падать, поскольку в то время как рабочие места увеличивают зарплату за средний доход, а трудящиеся падают, а две трети американцев живут от зарплаты до зарплаты с большой экономической неуверенностью.
Но все эти причины, по которым мы бы разумно мотивированы, чтобы идти голосовать, чтобы гарантировать, что право, со своей программой дальнейшего сокращения сети социальной поддержки, что делает его более трудным для людей, чтобы получить основные государственные услуги и угрожая закрыть правительство вниз, не выигрывает. И все же наоборот продолжает происходить. Почему так много людей, в конечном итоге голосования избрать политиков, которые выступают за политику, которые наносят ущерб экономическому благосостоянию значительной части людей, которые голосовали за них?
Я задавал этот вопрос тысячам людей, с которыми мы с моей исследовательской группой встречались, когда я был главным исследователем в исследовании о том, как справляться со стрессом на работе и стрессом в семейной жизни. Мы обнаружили следующее:
Большинство жителей США работают в экономике, которая учит их здравому смыслу глобального капитализма: «Каждый сам для себя и будет стремиться продвигать свои собственные интересы без учета вашего благополучия, поэтому единственный рациональный путь заключается в том, чтобы вы стремились таким же образом продвигайте свои собственные интересы. Те, у кого больше денег и власти, чем у вас, просто лучше ищут свои собственные интересы, потому что это меритократическое общество, в котором вы оказываетесь там, где вы заслуживаете того, чтобы закончить. Если вы заслужили больше, у вас будет больше.
Сейчас здесь находится центральное противоречие: большинство людей ненавидят этот вид реальности. Мы считаем, что это резко контрастирует с ценностями, которые мы хотели бы жить, но одновременно мы также считаем, что логика капиталистического общества является единственно возможной реальностью, и что мы были бы дураками, чтобы не пытаться жить по ней в каждой части их жизни. Это сообщение усиливается на наших рабочих местах, а также почти во всех комедии положений и телевизионных новостей истории доступны. Бессознательно, многие люди принимают значения на рынке, и эти ценности имеют разлагающее влияние на их собственные, дружеские отношения, и семейной жизни.
Поэтому, когда многие люди сталкиваются с другой реальностью в правых церквях, которые специализируются на создании поддерживающих сообществ, они чувствуют себя гораздо более затронутыми там, чем они когда-либо ощущали в прогрессивных движениях, которые фокусируются на экономических правах или политических правах, которые иногда дезинтегрируются из-за внутренняя напряженность в отношении динамики относительной привилегии и непроизводительных чувств вины.
Лишь реже эти либеральные или прогрессивные движения фактически проявляют любящее сообщество, которое, похоже, особенно заботится о людях, которые приходят на их публичные переговоры или собрания.
Правые церкви опускают те, которые считаются «другими»,
К сожалению, стоимость принадлежности к этим правым церквям такова: они унижают или подавляют тех, кого считают «другими», которые не являются частью их общины. Эти «другие» (в том числе феминистки, афро-американцы, иммигранты, геи и лесбиянки и все больше всех либералов) ошибочно обвиняют в этом эгоизма и расстройства любящих отношений и семей.
Это иронично, потому что на самом деле распад любящих отношений в значительной степени является результатом растущей интернализации утилитарного или инструментального способа, с которым люди пришли, чтобы взглянуть друг на друга, продукт возвращения домой в личную жизнь, дружеские отношения и браки с теми самыми ценностями, которые правильные оценки и чемпионы в конкурентной экономике. Именно этос капитализма разрушает любящие отношения, семьи и заботливые сообщества.
Но это редко обсуждается либеральные или прогрессивные организации, хотя делать это было бы предложить людям, что мы на самом деле заботятся об этих вопросах, которые обычно описываются как "личные", но на самом деле являются прекрасным примером того, как личный является политико-потому что они так влияет на значения привили во всех нас на рабочем месте, на рынке потребления и средств массовой информации.
Демократы и большинство левых мало понимают эту динамику и редко позиционируют себя как голос, бросающий вызов ценностям рынка или инструментальному мышлению, что является продуктом материализма и эгоизма на конкурентном рынке. Они воображают, что если они смогут выдвинуть про-рабочую экономическую программу, достаточно будет изменить динамику американской политики.
Они правы, что они нуждаются в согласованную точку зрения, но она не может быть только экономическим популизмом. То, что люди должны услышать это рассказ о том, как страдания, которые они испытывают в своей личной жизни, распад семей, одиночество и невозможность доверять другим людям, чувство быть окруженным эгоистичных и материалистических людей, и само-обвинять они опыт, когда их собственные отношения чувствуют себя менее чем полноценной надеялись все продукт, как люди усвоили ценности капиталистического рынка.
Эти страдания можно преодолеть только тогда, когда сама капиталистическая система заменяется на один, основанный на любви, заботы, доброты и щедрости, которая уже не судьи корпораций, государственной политики или социальных институтов, как "эффективный", "продуктивные" или "рациональным" исключительно в той степени, в которой они максимизируют деньги или власть. Вместо этого, либералы и прогрессисты должны быть защищаю New Bottom Line, которая сосредотачивается на том, сколько любое данное учреждение или экономическая или социальная политика или практика стремится максимизировать наши возможности, чтобы быть любящим и заботливым, добрым и щедрым, экологически ответственным, и способен как преодолев узкую утилитарное отношение к другим человеческим существам, и реагирования на вселенной с удивлением и радикальным изумлением на красоту всего этого.
Демократическая партия нуждается в развитии духовного завета
Прогрессисты внутри и за пределами Демократической партии необходимо разработать Духовный Завет, который может применить эту Новую Bottom Line к каждому аспекту нашего общества-нашей экономики, наших корпораций, нашей системы образования, нашей правовой системы. Короче говоря, прогрессивное мировоззрение, которое глубоко отвергает путь большинство наших учреждений сегодня учат людей ценности "высматривает номер один" и максимизации собственного материального благополучия без учета последствий для других или для окружающей среды. Вооруженный альтернативного мировоззрения, мы могли бы перестать обвинять себя в нашей ситуации, перестать обвинять какой-то другой, и видим, что это целая система, которая нуждается в фундаментальной преобразования.
Но многие слева - религиозно-фобические, и поэтому считают, что разговоры о любви и заботе - это психо-болтовня. В результате они уступают направо значениям ценностей, а не предоставляют альтернативный набор ценностей, в которых любовь и щедрость и забота о Земле будут занимать центральное место.
Чего левые упускают, так это того, что у людей есть набор духовных потребностей - для жизни смысла и цели, которая выходит за рамки логики конкурентного рынка и его духа материализма и эгоизма, для сообществ, которые удовлетворяют эти потребности, и для любящих друзей. и семьи, которые лучше всего поддерживаются, когда они имеют более высокое видение, чем личный интерес. Причина того, что борьба геев и лесбиянок за равенство в браке перешла от кажущейся невозможной утопией к победе в большинстве государств за очень короткое время, заключалась в том, что сторонники этой борьбы переключили свою риторику с «мы требуем наших равных прав» на «мы любящие люди, которые хотят, чтобы наша любовь процветала и поддерживалась в этом обществе ».
Такой же переход к более высоким ценностям и цели, а также к нашему общему стремлению к любящему и заботливому миру мог бы снова стать победителем, а не последовательным неудачником.
Что отчуждает со средним уровнем доходов трудящихся?
Ничто не отчуждает со средним уровнем доходов работающих людей больше, чем обычные причины прогрессисты и либералы дают, почему они проигрывают выборы или не получить больше поддержки своих программ, а именно: что американские граждане расистские, сексистские, гомофоб, ксенофобские или просто немой , Большинство из нас не может знать детали программ, выдвинутых политическими движениями или партиями, путем мы знаем, когда нас унижали, и это именно то, что дает право возможность описывать влево, как "элитарное", тем самым затеняя путь правые политики служит реальные элиты богатства и власти.
И тогда правые и правые радио и телевидение эффективно мобилизуют гнев и разочарование, которые люди чувствуют при жизни в обществе, где любовь и забота так трудно встретить против левых! Это предельная ирония: капиталистический рынок порождает огромное количество гнева, но с его меритократической фантазией он убеждает людей в том, что это их собственные недостатки, которые виноваты в том, почему их жизнь не кажется более полноценной. Таким образом, гнев интернализуется и проявляется в алкоголизме, злоупотреблении наркотиками, насилии в семьях, высоких показателях развода, ярости на дороге и поддержке военизированных предприятий во всем мире.
Первым шагом в восстановлении является создание крупных публичных собраний, на которых левые могут оплакивать наши потери, признать многие ошибки, которые мы совершили за последние десятилетия, а затем разработать стратегию, как наиболее эффективно оспаривать предположения о капиталистическом рынке которые разделяют слишком много людей, которые в противном случае считают себя прогрессивными. Без такого рода процесса восстановления мы, скорее всего, закончим все более и более глубокое отчаяние в 2016 и за его пределами.
Мы в Сети духовных прогрессистов разработали модель того, как она будет выглядеть так, чтобы положить такие ценности, как любовь и забота, в политическую практику. Это будет включать осуществление Глобального плана Маршалла и принятие поправки к окружающей среде и социальной ответственности в Конституцию США. Последняя поправка потребует, чтобы все государственные и федеральные выборы финансировались исключительно за счет государственного финансирования - все другие деньги были бы полностью запрещены. Поправка также потребует любой корпорации с доходом выше $ 50 миллионов в год, который работает или продает свои услуги или продукты в США, чтобы получать новую корпоративную хартию один раз в пять лет. Такие хартии были предоставлены только тем, которые могли бы доказать удовлетворительную историю экологической и социальной ответственности, группе обычных граждан, которые также услышали бы показания людей во всем мире, на которые повлияло поведение этих корпораций. Мы также начали профессиональные целевые группы, чтобы представить, как будет выглядеть каждая профессия, если они будут управляться «Новой нижней линией».
Наша сеть делает шаг в этом направлении, пытаясь охватить людей любой национальности, расы и вероисповедания или атеистического сообщества, и приглашая вас в Университет Сан-Франциско в Сан-Франциско, штат Калифорния, 14 декабря на одно- дневное собрание (начинается после церкви, чтобы уважать тех, кто идет молиться утром в воскресенье), чтобы обсудить эти вопросы и начать разработку успешной стратегии исцеления и преобразования нашего мира.
Эта статья первоначально появилась на OpenDemocracy
Об авторе
Раввин Майкл Лернер является редактором журнал Тиккун, автор национального бестселлера Левая рука Бога, и председатель межконфессиональной и светско-гуманистической приветственной Сети духовных прогрессистов. Он приглашает читателей, которые согласны с этим предложением, связаться с ним по адресу
Предыдущие статьи этого автора.
Книги этого автора:
Левая рука Бога: исцеление политического и духовного кризиса в Америке
Майкл Лернер.
Обращаясь к центральной тайны современной политики - почему так много американцев голосовать против своих собственных экономических интересов - Левая рука Бога дает неоценимую, своевременную и тупую критику нынешнего состояния веры в правительство. Лернер бросает вызов левым, чтобы отказаться от своего глубоко укоренившегося страха перед религией и провести различие между традицией, основанной на господстве, праведной Божьей традицией и более сострадательным и ориентированным на надежду мировоззрением «Левая рука Бога». Кроме того, Лернер описывает способы, по которым демократы неправильно понимали и отчуждали значительную часть своего потенциального избирательного округа.
Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу на Amazon.
