"... Я видел формы спокойный предки, мужчины и женщины, для которых звезды были как слова и богов, для которых мир и небо и земля были огромные язык снов и примет".
? Бен Окри, Голодная дорога1
Астрологи часто попасться на дилеммой. С одной стороны, участие во всех из нас, кто стремится к разрешению нашего общества, на статус подтвердили истину, даже если мы иногда пользуются представляя себя как человек, который "видел дальше", чем остальные. Много времени и слов было потрачено на apologias науки, пытаются оправдать астрологию на основе все от "неизвестные силы" в квантовой теории, но всегда далеки от ничего похожего на научной теории. С другой стороны, мы противиться против всей философской основы науки и осуждает ученых, как ограниченный фанатиков.
Это острая проблема: как мы можем оправдать астрологию, которая приписывает психических качеств в неживой материи, когда вся наша научная парадигма отрицает наличие качеств, как таковой, и верит только в реальность количественные признаки мире?
Проще говоря, мы не можем. Мы никогда не найти удовлетворительный ответ на вопрос "как" астрология, если мы посмотрим на это в виде объективного механизма. Чисто механистические объяснения, тем не менее сложная, не в состоянии обратиться к области качества и, следовательно, не могут остановиться на сути того, что астрология о том, как астрологические писатели достаточно часто, отметил он.
Основной язык науки чисел. В конечном счете, все его сокращения приводят к численным формализмов. Астрология, с другой стороны, основан на языке символов, язык, который является родным для воображения, а не рациональный интеллект. В конце концов, то, науки и астрологии несоизмеримы, потому что эти две системы имеют совершенно разные онтологии (представлений о природе бытия).
Тем не менее, может быть, если мы послушаем, что астрология учит нас, о мире, не пытаясь найти объяснение, что позволит ему вписаться в существующие категории понимания, астрология может открыть дверь в другой способ познания мира, в котором качества считаются первичными и неприводимые реальности. Астрология показывает, что качественная энергия не просто прогнозы, они присущи всем мире. Они представляют собой его душу.
Это утверждение, конечно, непростительная ересь с научной точки зрения. По данным науки, единственное, что реально в мире, его материальной структуры. Качеств вещи рассматриваются как чисто субъективные конструкции, незначительные побочные продукты переработки мозга.
Мировой Души
Когда мы делаем прыжок позволяет мира обладают внутренним качествам, мы должны признать наличие нечто похожее на воображение в самом мире, Anima Mundi, или мировая душа. Наша нынешняя материалистической парадигмы резко делит "воображение" от "мира", видя, как бывший принадлежащих исключительно в мозгу отдельного человека, последний состоящей из внешних, чисто материальных структур лишено всякой имагинальной измерение.
Дело не только в астрологии, что опровергает эту точку зрения. Вспышки ясновидения или предвидения и поразительной синхронности явления, которые почти все испытал в тот или иной момент. Чем глубже проникает в один такой опыт, тем больше он вынужден признать, сказочный, лежащих в основе действительности. Это мир мечты проникает нашей обычной реальности, присутствует везде и нигде. Различные традиции относятся к нему с различными сроками. Суфийского ученого Генри Корбин назвал его imaginalis Mundus, или имагинальной мире, чеканку слово "имагинальной» для обозначения своего рода реальность, которая не является ни физической, ни чисто мнимой.2 Это область, в которой умер, ангелы, демоны и архетипических присутствия двигаться.
Астрология, наука видит души на небо, является частью большего видения: что глаз, который открывает каждую вещь, как поэтическое сокровище, воспринимая при работе в ней божественное воображение, который оживляет мир.
Австралийские аборигены называют его "Мечты", по которой они не имею в виду отдаленную эпоху, но еще вневременное измерение. Сознание исследователь Станислав Гроф переговоры "холотропного режиме" сознания, которое можно получить с помощью психотропных препаратов или методов дыхания, в рамках которой можно свободно путешествовать во времени, пространства и миры за обоих. (3) Для Дэвида Бома, инновационные квантовый физик, это "подразумеваемого порядка", скрытый порядок реальности, в которой все связано со всем остальным. (4)
Хотя этот мир внутренний, в том смысле, что можно получить через изменение сознания, она не является внутренним в том смысле, что заключено в физической структуры, такие как мозг или организм. И это не внутреннее, в том смысле, что чисто субъективно, или не связанные с физическим миром. И действительно, его отношение к астрологии как раз и заключается в том, что она граничит в каждой точке с физической вселенной и неотделима от нее. Каждый объект в физическом космосе также воображаемый объект. Это вызывает в воображении конкретный путь. Это не только структуру, но эта структура предает особое качество бытия, которое мы могли бы назвать его душу, даже если это так называемые неодушевленный предмет.
Джеймс Хиллман, в своем эссе "Душа мира" (5) выдвинул понятие души в мире на основе чувственного представления физической формы. По Хиллман Mundi анима или душа мира будет восприниматься непосредственно в "присуща разборчивость" форм в мире. Он утверждает, что каждая вещь, место или животное в мире, будь то строительство или естественный, присутствует в воображении через его «лицо» в чувственной форме. Точность, свободу духа, и пламень души орла можно прочитать в орлиный форме, так же, как чувствительность, мягкость, и рефлексивность оленей проявляется в его движениях и всего его присутствие в себя. По Хиллман, эта выразительность физической формы является наличие души в мире, и это в такой же степени присутствует в архитектуре, технологии и оформленные интерьеры, как это в тех местах, и организм природного мира. (6)
Эта идея может привести нас к своего рода радикальное расширение астрологический принцип, так что все вещи обладают определенной "астрологической" характер. Подобно тому, как каждый камень имеет свою минуту гравитационного влияния, каждый камень может быть микрокосмической астрологические планеты, живущих с символическим присутствием и психических импорта. Астрологический символ планеты может быть только один из примеров присутствия души качества в мире.
Резонансный воображения
Найдите минутку, чтобы подумать о среде вокруг вас прямо сейчас, и рассмотреть все качества различных объектов в нем. Рассмотрим, как все эти объекты тонко впечатление себя от вашей фантазии определенным образом, как если бы они были планет в вашем личном космосе. Вы существуете данный момент в психическом поле, напряженность качественного присутствия. Наша ближайшая среда является своего рода микро-астрологический космос который обладает определенным чувством, что падает на нас и которую мы влиять через наши собственные характер, душу. Все создатель уникального качественного влияния, так как планеты. Все, что резонирует с и в воображении.
Экстрасенсы, поэты и художники имеют особую чувствительность в этой области качественной резонанс в мире. Их подарки основаны в этом смысле. Для них мир не только физическое расположение, структуру, в которой они существуют, это всегда еще и место в воображении. Они чувствуют, по-своему, наличие имагинальной процессы, проходящие через окружающий их мир, а не как нечто скрытое, но, как сразу понятный реальности. Именно эта душа-в-вещи, которые поэты обращаются, когда они медитируют на определенную тему, впитывая ее, так сказать, в водах, их воображения, пока она вымывает некоторые из его сущности.
Можно возразить, что мы не получить астрологический смысл при чтении символов планет как показал в своих выступлениях. Тем не менее, возможно, есть еще в этой идее, чем можно было бы сначала подумать. Существует соответствие к колебаниям, отражающим блеск Луны и блестящий, золотой свет Солнца с точки зрения астрологической символики. Кроме того, красная поверхность пустыни Марса представляется целесообразным его астрологических символов. Бурной, Юпитера красочной поверхности может быть одноглазым лицом чудовищной, веселый бог. Сатурн желтый, приглушенный сепия и океанический, таинственный синий Нептуна также, кажется, фитинги. Тем не менее, я не утверждаю, сокращение астрологии просто выступлений. Мы должны чувствовать присутствие на более тонком уровне, чтобы настроиться на них, как это было, если не быть обманутым внешностью. Например, группа людей в комнате вместе в один день может показаться с первого взгляда очень похожа на одну группу на другой день, но очень разные настроения могут присутствовать в комнате. Бен Окри писал, что «настроения истории недосказанным, конденсируется в воздухе, невыразимое".(7) Другими словами, настроения наличие скрытых имагинальной процессов.
Psychometrists способны читать тонкие впечатления от предметов, которые позволяют им собрать информацию об истории объекта. Особую атмосферу тонкого цепляется вокруг мест и объектов, которые, кажется, несут в себе сгущенное большое количество информации. Доступ к этой информации не является чудесным даром. Это просто вопрос относительной тонкости восприятия. Существует не так, на самом деле, резкий водораздел между грубого физического восприятия и так называемого психического сознания. Один ведет вполне естественно в другую, когда чувствительность увеличивается. Это говорит о том, опять же, взаимопроникновение имагинальной и физической реальности.
Я предполагаю, что астрология может рассматриваться в плане того, что можно назвать "имагинальной резонанса". Это идея о том, что свойства физических объектов, из «инертных» пород растений и животных, представляющих резонансы с принципиально реальном мире чисто имагинальной присутствия. Я считаю, что это маловероятно, что халдеи впервые обнаружены качественные природы планет, напоминающих процесс в любом случае наши концепции эмпирического исследования. Скорее всего, жизнь, как в космосе, в которых фантазия и мира слились в неразрывное единство, я считаю, что халдейский астролог-священники были, вероятно, способны непосредственно настраивая себя к звездам, как и мы, на уровне грубее, являются способный зондирования качество частности дерева, место или человека.
Синхронность и субъективность
Я хотел бы противопоставить этой концепции астрологии с популярным объяснением астрологию с точки зрения синхронности. Хотя термин синхронность законно описывает определенную категорию знакомого опыта? сверхъестественное, значимое совпадение? Я считаю, что это неадекватная метафора выработок.
Концепция Юнга синхронности постулаты акаузальной связь между внутренней психики и мира, основанного на принципе, как смысл. Эта идея была с энтузиазмом воспринята астрологами, как он позволил описание астрологией вне стягивающий точки зрения механических причин и следствий. Благодаря его наблюдения ярких совпадений между психических событий и внешние события, Юнг развивал идею о том, что таинственная связь между значениями в виду и события в мире. Эта идея была с готовностью оказали на службу астрологии: планеты не заставить человека есть определенный темперамент. Скорее всего, психика человека и планетарной конфигурации были соотнесены по смыслу, как. Посредническую роль в этом процессе, по мнению Юнга, был архетип, структура коллективного бессознательного, что было, в некотором роде, способных влиять или был, в некотором роде, способных влиять или отражаются в ходе объективных событий . (8)
Привлекательность такой идеи к астрологии ясно, но как объяснительного принципа для астрологического влияния, синхронность имеет проблематичных последствий. Принимая значение в качестве своей основной организующий принцип, синхронность стремится подвести астрологии в интровертной точки зрения, что ориентируется на ядро человеческой души: Я как эпицентр самоанализа. В конечном счете именно это трансцендентное Я, которое является скрытой инженер синхронности в юнгианской мысли, и, таким образом, применительно к астрологии, планет тоже сделаны на орбиту вокруг этой оси.
В своей книге Юнга и астрологии, (9) Мэгги Хайд изложил модель астрология основана на радикальное расширение синхронность принципе. Хайд является одним из группы астрологов, во главе с Джеффри Корнелиус, который отходит от акцента на "качества в моменты времени", такие как Юнг изначально выступали за, к понятию, как астрология гадания ритуал, как и другие системы таких как Таро или Цзин. Она предполагает, что астрология основана не на неотделимость психических качеств в самих планет, но таинственным образом в которых объективный мир представляется сотрудничать с нашими прогнозами. Использования астрономических таблиц, в соответствии с Хайд, это не более чем часть гаданий ритуал, связь между астрономическими событиями и график не особенно важна, хотя она не доходит до отказа от эфемерид в целом.
Это радикальное уменьшение астрологии, а не революционный прорыв. По интернализации источник астрологии, превратив его в проекции интровертной души, фундаментальная ценность астрологии теряется. Астрология имеет потенциал, чтобы настроиться нас на душу уровень участия в космосе. Как только мы переходим астрологии в форме проектирования, мы отказываться задача пересмотреть наш взгляд на мир таким образом, что позволяет самому миру, чтобы быть предоставлен его душе, вместо этого мир вынужден вращаться вокруг оси нашей личной психологии . Вместо того, чтобы участвовать в акте восприимчивы диалог с космосом, мы забываем о мире и сосредоточиться на "личные вещи", таким образом, теряем связь с космическим измерение личной души. Мы переходим от темной тайны звездной ночи и сосредоточиться на сухой бумаги и чернил снижение его. Кроме того, как астрология гадание оказывается традиционной астрологии в свершившийся факт, не причина, чтобы вопрос или переделывать его основы, никаких оснований для научных исследований, нет необходимости или возможности пересмотра. Астрология правила становятся произвольными и самостоятельно оправдывает.
Отряд и объективность
Это, конечно, верно, как Гайд утверждает, что астролог не стороннего наблюдателя в процессе чтения карты. Есть постоянный interpenetrations символизма между клиентом и астролога, которые делают понятие объективности проблематично. Это относится к любой области с участием психического материала, мечты запутался, нечетные параллельные явления появляются, сам мир приобретает сказочный атрибутов. Но читать эти явления с другой точки зрения, мы можем принять это не как свидетельство того, что мир подчиняется нашим прогнозам, а как доказательство того, что мы являемся частью воображения в мире. Имагинальной процессов присутствует в мире принято через нас, и у нас. Мы являемся участниками и соавторами в этих процессах, но не их окончательная авторов. Различие между этими двумя перспективами кажется тонким, но последствия будут значительно отличаться. С первой интерпретации мы скользить к субъективизму, который находит значение и читает в подтверждение важности этого вопроса во внешнем мире. Последнее толкование приводит нас к разработке дисциплинированный внимание на воображении мир и наше место в этой матрице. Мы объединяемся с другими людьми и с миром, и в этом процессе, вступит в тесный союз с нашим чувством души.
Нам не нужно связывать внутренние процессы с внешними по искусственному связь синхронности, но вместо этого мы можем признать неразрывном единстве души в мире, в котором наши индивидуальные души неразрывно замешаны. Все мы, в частности, определяется широким движением нашей культуре, к скрытым присутствием наших предков, на наших ближайших семейных мифов, и, тонкий, но глубокий инфильтрации качества окружающей среды. Индивидуации может иметь смысл, поскольку оно происходит в матрице из этих детерминант, и есть неоспоримый контекстуальные элементы даже к индивидуализации процесса. Различные культуры и времена очень различные концепции просвещенного и мудрого человека. Все это говорит о том, что мировая душа проходит через многие каналы которых астрология является лишь одним.
Мир, который мы видим вокруг нас богатая в резонанс со всеми этими различными уровнями. Он прострелил с несколькими потоками воображения, которые приводят к скрытой истории, исторических и мифических. Мы видим появление поразительной синхронностью, как покрытие этих потоков, которые лежат в основе мира и дать ему согласованности, как изображение или историю. Мы можем признать в синхронной событие не подтверждение личной значимости, но и своей неделимости из переплетенных глубоко связи между вещами, веб души распространяется на глубинах космоса.
Видя, с глаз Души
Позвольте мне повторить основной тезис этой статьи для ясности. Наука, как мы ее знаем, не может астрология, поскольку она признает только реальность физических структур в мире, а не наличие качеств. Когда мы видим качества в мире реальном, мы должны признать наличие воображения, что лежит в основе реальности. Это воображение, или душа мира, существует в виде скрытых или "причастность" порядке. Благодаря своим качествам, физической вещи резонировать с этим скрытый порядок, в котором воспоминания, духов, и архетипические присутствия проживают. Таким образом, через свою «имагинальной резонанс", каждая вещь в космосе позволяет проявить окруженных возможности имагинальной мира и окно в другие измерения. Это понимание дает основу, на которой астрология дает естественное чувство и не требует дальнейших объяснений с точки зрения механизма.
В предыдущих статьях я уже говорил о важности отношений с живущим в ночное небо и удостоверений Земли среди пантеона планет. Читатели могут видеть устойчивую тенденцию к идеям я был представлять. В соответствии с предложением об открытии котировки настоящей статьи, астрологии я представляю примерно небо и земля рассматривается как "огромный язык снов и примет". Это с открытыми глазами и наполненная чудесами астрология не разорвать небо от земли, поскольку признает, что небо и земля являются частью того же великого единства. Он также не попасть в ловушку в узких рамках набора языковых знаков, но постоянно обращается к огромной факт ночного неба. Он трудится, чтобы открыть двери звезд заново каждую ночь через неоднократные акты творческие усилия.
Душа в мире остро нуждается в реанимации. Это может быть сохранена только через пробуждение души, как внутреннее и внешнее, научиться видеть глазами души. Это пробуждение герметичных том смысле, что воспринимается в мире несколько резонансов воображение и метафоры. Это видение может простираться от способ увидеть яркие души в жасмина и глицинии процветает в собственном саду назад взрыв вновь удивление по поводу красоты Венеры падение в сумерках, душа связи на протяжении миллионов миль. Астрология? наука видит душу на небо? является частью большего видения: что глаз, который открывает каждую вещь, как поэтическое сокровище, воспринимая при работе в ней божественное воображение, который оживляет мир.
? 1999 Pierz Ньютон-Джон - все права защищены
Рекомендуемые книги:
"Ваш Знак Солнца, как Духовное руководство"
по Криянанда
(Дж. Дональд Уолтерс).
Информация / Заказ книги
Рекомендуемые книги по астрологии
Об авторе
Pierz Ньютон-Джон является астрологом и pychotherapist практики в Мельбурне, Австралия. Он "заинтересован в связывая воедино идеи архетипической психологии с астрологической теории и работает на углубление философских основ астрологической практике". Он специализировался в области истории и философии науки в Университете Мельбурна, а также является классический гитарист, поэт, астроном-любитель. Читатели могут связаться с ним по 80 Герберт-стрит, Норткот, Виктория 3070, Австралию, по телефону 011 6 13 9482 3018, по электронной почте
{Mospagebreak}
Астрология и
Душа Мира
по Pierz Ньютон-Джон
Продолжение Часть I
Резонансный воображения
Найдите минутку, чтобы подумать о среде вокруг вас прямо сейчас, и рассмотреть все качества различных объектов в нем. Рассмотрим, как все эти объекты тонко впечатление себя от вашей фантазии определенным образом, как если бы они были планет в вашем личном космосе. Вы существуете данный момент в психическом поле, напряженность качественного присутствия. Наша ближайшая среда является своего рода микро-астрологический космос который обладает определенным чувством, что падает на нас и которую мы влиять через наши собственные характер, душу. Все создатель уникального качественного влияния, так как планеты. Все, что резонирует с и в воображении.
Мы должны чувствовать присутствие на более тонком уровне, чтобы настроиться на них, как это было, если не быть обманутым внешностью. Например, группа людей в комнате вместе в один день может показаться с первого взгляда очень похожа на одну группу на другой день, но очень разные настроения могут присутствовать в комнате. Бен Окри писал, что «настроения истории недосказанным, конденсируется в воздухе, невыразимое".(7) Другими словами, настроения наличие скрытых имагинальной процессов.
Psychometrists способны читать тонкие впечатления от предметов, которые позволяют им собрать информацию об истории объекта. Особую атмосферу тонкого цепляется вокруг мест и объектов, которые, кажется, несут в себе сгущенное большое количество информации. Доступ к этой информации не является чудесным даром. Это просто вопрос относительной тонкости восприятия. Существует не так, на самом деле, резкий водораздел между грубого физического восприятия и так называемого психического сознания. Один ведет вполне естественно в другую, когда чувствительность увеличивается. Это говорит о том, опять же, взаимопроникновение имагинальной и физической реальности.
Я предполагаю, что астрология может рассматриваться в плане того, что можно назвать "имагинальной резонанса". Это идея о том, что свойства физических объектов, из «инертных» пород растений и животных, представляющих резонансы с принципиально реальном мире чисто имагинальной присутствия. Я считаю, что это маловероятно, что халдеи впервые обнаружены качественные природы планет, напоминающих процесс в любом случае наши концепции эмпирического исследования. Скорее всего, жизнь, как в космосе, в которых фантазия и мира слились в неразрывное единство, я считаю, что халдейский астролог-священники были, вероятно, способны непосредственно настраивая себя к звездам, как и мы, на уровне грубее, являются способный зондирования качество частности дерева, место или человека.
Отряд и объективность
|
Это, конечно, верно, что астролог не стороннего наблюдателя в процессе чтения карты. Есть постоянный interpenetrations символизма между клиентом и астролога, которые делают понятие объективности проблематично. Это относится к любой области с участием психического материала, мечты запутался, нечетные параллельные явления появляются, сам мир приобретает сказочный атрибутов. Но читать эти явления с другой точки зрения, мы можем принять это не как свидетельство того, что мир подчиняется нашим прогнозам, а как доказательство того, что мы являемся частью воображения в мире. Имагинальной процессов присутствует в мире принято через нас, и у нас.
Мы являемся участниками и соавторами в этих процессах, но не их окончательная авторов. Различие между этими двумя перспективами кажется тонким, но последствия будут значительно отличаться. С первой интерпретации мы скользить к субъективизму, который находит значение и читает в подтверждение важности этого вопроса во внешнем мире. Последнее толкование приводит нас к разработке дисциплинированный внимание на воображении мир и наше место в этой матрице. Мы объединяемся с другими людьми и с миром, и в этом процессе, вступит в тесный союз с нашим чувством души.
Нам не нужно связывать внутренние процессы с внешними по искусственному связь синхронности, но вместо этого мы можем признать неразрывном единстве души в мире, в котором наши индивидуальные души неразрывно замешаны. Все мы, в частности, определяется широким движением нашей культуре, к скрытым присутствием наших предков, на наших ближайших семейных мифов, и, тонкий, но глубокий инфильтрации качества окружающей среды. Индивидуации может иметь смысл, поскольку оно происходит в матрице из этих детерминант, и есть неоспоримый контекстуальные элементы даже к индивидуализации процесса. Различные культуры и времена очень различные концепции просвещенного и мудрого человека. Все это говорит о том, что мировая душа проходит через многие каналы которых астрология является лишь одним.
Мир, который мы видим вокруг нас богатая в резонанс со всеми этими различными уровнями. Он прострелил с несколькими потоками воображения, которые приводят к скрытой истории, исторических и мифических. Мы видим появление поразительной синхронностью, как покрытие этих потоков, которые лежат в основе мира и дать ему согласованности, как изображение или историю. Мы можем признать в синхронной событие не подтверждение личной значимости, но и своей неделимости из переплетенных глубоко связи между вещами, веб души распространяется на глубинах космоса.
Видя, с глаз Души
Позвольте мне повторить основной тезис этой статьи для ясности. Наука, как мы ее знаем, не может астрология, поскольку она признает только реальность физических структур в мире, а не наличие качеств. Когда мы видим качества в мире реальном, мы должны признать наличие воображения, что лежит в основе реальности. Это воображение, или душа мира, существует в виде скрытых или "причастность" порядке. Благодаря своим качествам, физической вещи резонировать с этим скрытый порядок, в котором воспоминания, духов, и архетипические присутствия проживают. Таким образом, через свою «имагинальной резонанс", каждая вещь в космосе позволяет проявить окруженных возможности имагинальной мира и окно в другие измерения. Это понимание дает основу, на которой астрология дает естественное чувство и не требует дальнейших объяснений с точки зрения механизма.
В предыдущих статьях я уже говорил о важности отношений с живущим в ночное небо и удостоверений Земли среди пантеона планет. Читатели могут видеть устойчивую тенденцию к идеям я был представлять. В соответствии с предложением об открытии котировки настоящей статьи, астрологии я представляю примерно небо и земля рассматривается как "огромный язык снов и примет". Это с открытыми глазами и наполненная чудесами астрология не разорвать небо от земли, поскольку признает, что небо и земля являются частью того же великого единства. Он также не попасть в ловушку в узких рамках набора языковых знаков, но постоянно обращается к огромной факт ночного неба. Он трудится, чтобы открыть двери звезд заново каждую ночь через неоднократные акты творческие усилия.
Душа в мире остро нуждается в реанимации. Это может быть сохранена только через пробуждение души, как внутреннее и внешнее, научиться видеть глазами души. Это пробуждение герметичных том смысле, что воспринимается в мире несколько резонансов воображение и метафоры. Это видение может простираться от способ увидеть яркие души в жасмина и глицинии процветает в собственном саду назад взрыв вновь удивление по поводу красоты Венеры падение в сумерках, душа связи на протяжении миллионов миль. Астрология - это наука о душе видим на небе - это часть большего видения: что глаз, который открывает каждую вещь, как поэтическое сокровище, воспринимая при работе в ней божественное воображение, который оживляет мир.
? 1999 Pierz Ньютон-Джон - все права защищены
