Последние несколько месяцев мы живем в новом и остром состоянии страха, поскольку COVID-19 угрожает и продолжает угрожать Глобус. Но жизнь с вирусом также научила нас новым трюкам, подталкивая нас к новые способы о том, как делать покупки, работать, учиться, общаться, стоять в очереди, молиться, играть и даже как двигаться и взаимодействовать друг с другом.
Тем не менее, существует давний страх, который угрожает выжить сам вирус. Сколько времени нам понадобится, чтобы оправиться от произошедшего социального дистанцирования - этой жизненно необходимой необходимости, которая нанесла ущерб как нашим душам, так и телу?
Очереди в супермаркете научили нас, как оставаться в стороне. Shutterstock
Несмотря на давнюю традицию приоритизации ума над телом, ясно, что уроки, усвоенные через тело и с ним, являются долгосрочными. Подумайте, например, о длительном социальном и психологическом воздействии сегрегационных пространств на основе расы.
Или даже как общественные пространства могут поляризовать тела как «их» против «нас», чтобы создать политическое поле битвы, как мое собственное исследование исследует, То, как наши тела занимают пространство, напрямую влияет на то, как мы действуем и как мы думаем.
Как тогда мы будем справляться, если нам предложат отвоевать наши (замкнутые) помещения: общественный транспорт, офисы открытой планировки, фабрики, строительные площадки, аэропорты, классные комнаты, концертные залы и торговые центры? Поскольку наш двухметровый запас безопасности медленно испаряется, как мы преодолеем это новое физическое воплощение страха - тот факт, что любой из нас, включая нас самих, может представлять угрозу?
Справиться с COVID-19
Мы не должны упускать из виду то, как мы понимаем - физически и эмоционально - мир, затронутый глобальным вирусом. мой исследованиям изучил, как наше воплощенное использование пространства - наша близость, наше расстояние и границы, которые мы создаем между собой, влияет на нас в социальном, культурном, экономическом и даже политическом плане. Теперь мы наблюдаем, как наши тела учатся справляться в новом мире, сформированном пандемией.
Посмотрите, как торговые помещения были преобразованы для безопасного размещения наших новых потенциально заразных я. Сразу после этого ритейлеры заново изобрели, как мы делаем покупки: сколько, как часто, с кем. Благодаря видимым подсказкам и вежливой работе полиции, они заставляют нас осознавать наши тела, другие тела, то, как мы сейчас занимаем пространство по сравнению с тем, что мы делали раньше - без раздумий.
Сейчас мы учимся приспосабливаться к социальным дистанциям во всех сферах жизни. Shutterstock
В результате появления новых обозначений и сообщений о пандемии мы видим, как наши торговые площади, общественные парки и малонаселенные классные комнаты стали тщательно курируемыми пространствами, которые сдерживают наше социальное взаимодействие, отталкивая нас друг от друга.
Но как наши тела будут ориентироваться в общественных пространствах, когда эти защитные барьеры разрушатся? Как пассажиры будут легко сидеть бок о бок в автобусах, поездах и самолетах, без страха, пробивающегося сквозь их тела в ожидании заразного соседа?
Является ли наш новый нормальный мир миром, где лица скрыты от глаз, ощущения притуплены пластиковыми перчатками и возможность контакта человека с защитным стеклом? Как будет наши тела справляются? И как наш новый хрупкий - и более очищенный - мир справится со всеми этими органами?
Хотя есть свидетельства того, как пандемия затрагивает одних людей больше, чем других, пожилой и немощный, мужчины над женщинами, этнические меньшинствате, на периферия общества - существует неопределенность в отношении COVID-19, что делает его особенно пугающим. Перевозчики остаются тревожно общими по внешнему виду и поведению, и новые доказательства предполагает, что многие могут не иметь симптомов.
У источника нашей муки нет пола, нет этнической принадлежности, нет политической повестки дня, нет цели. Ему не хватает истории, лица, придающего пандемии универсальное качество, которое затрудняет ее усвоение.
В нашем страхе перед телами других нет ничего нового, и человечество имеет долгую и плачевную историю выделения некоторых фигур как более пугающих, чем других, будь то Мусульмане пост 9/11, лица, ищущие убежища в ходе подготовки к референдуму в Брексите или продолжающемуся систематическому демонизму черные люди.
Но универсальная природа COVID-19 делает тела практически неотличимыми друг от друга, делая нас всех уязвимыми и одновременно опасными. Вместо того, чтобы быть сформулированным, наш страх перед COVID-19 по своей сути является внутренним, прочно укоренившимся в нашей мышечной памяти, что делает наш вновь приобретенный страх друг перед другом все труднее избавиться.
Переговоры о новом нормальном
Но есть серебряная подкладка. COVID-19 можно рассматривать как великого выравнивателя, побуждающего нас признать нашу собственную уязвимость и уязвимость других, так что мы рассматриваем вирус как единый и равный фронт. Именно этот новый образ жизни, после COVID-19, может сделать нас более ответственными и более осведомленными о влиянии нашего организма на окружающую среду, на экономику и друг на друга в социальном, физическом и эмоциональном плане.
Пересмотр личного пространства станет новой нормой. Shutterstock
В этом новом ренессансе обучение через наше тело побуждает нас смотреть на мир по-другому. Возьмем, к примеру, как физическое неудобство быть лишенным «бесплатных» пластиковых пакетов для переноски научили нас быть более добросовестными покупателями и изменили наше потребление (по крайней мере, некоторых) одноразового пластика в долгосрочной перспективе.
По мере того, как мы начинаем вырваться из наших замкнутых коконов, понятие возврата к «нормальности» становится одновременно невозможной и упущенной возможностью. Исповедование такого дает ложное чувство оптимизма, в то же время отказывая нам в возможности делать вещи лучше.
Выжить глобальную пандемию, как физическую, так и эмоциональную, - это шрам, который мы должны носить с гордостью, раскрывая рану, которая исцелила нас и сформировала нас. До тех пор наши тела должны продолжать танцевать наш новый неловкий танец.
Об авторе
Виктория Роднер, лектор по маркетингу, Университета Стирлинга
Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.
Похожие книги:
Бесстрашное мышление: вдохновляющие секреты жизни без ограничений
тренер Майкл Анкс
Эта книга предлагает идеи и стратегии для преодоления страха и достижения успеха, опираясь на опыт автора в качестве тренера и предпринимателя.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Дары несовершенства: отпустите того, кем, как вы думаете, вы должны быть, и примите того, кто вы есть
Брене Браун
Эта книга исследует проблемы жизни с подлинностью и уязвимостью, предлагая идеи и стратегии для преодоления страха и построения полноценной жизни.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Бесстрашный: новые правила раскрытия творчества, смелости и успеха
Ребекка Минкофф
Эта книга предлагает идеи и стратегии для преодоления страха и достижения успеха в бизнесе и жизни, опираясь на опыт автора как модельера и предпринимателя.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Почувствуй Страх. . . и сделать это в любом случае
Сьюзан Джефферс
Эта книга предлагает практические и вдохновляющие советы по преодолению страха и обретению уверенности, основанные на ряде психологических и духовных принципов.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
Набор инструментов для беспокойства: стратегии для тонкой настройки вашего разума и преодоления точек застревания
Элис Бойс
Эта книга предлагает практические и основанные на фактических данных стратегии преодоления тревоги и страха, основанные на ряде когнитивных и поведенческих методов.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
