Наши выражения лица основываются прежде всего на том, чего мы хотим от социальных взаимодействий, а не на наших чувствах, предлагает новое исследование.
«Традиционный взгляд на наши выражения лица заключается в том, что они о нас, что они раскрывают наши настроения и эмоции», - говорит Алан Дж. Фридлунд, доцент кафедры психологии и наук о мозге Калифорнийского университета, Санта-Барбара ,
«Наши лица не о нас, а о том, где мы хотим социального взаимодействия. Например, лицо «крик» обычно считается выражением грусти, но мы используем это лицо, чтобы получить помощь, будь то успокоение, слова утешения или просто объятие ».
Новое исследование, которое появляется в журнале Тенденции в когнитивных науках, поддерживает и расширяет предыдущую работу Фридлунда, опровергая более давнее широко распространенное предположение о том, что выражение лица раскрывает эмоции людей. Фридлунд также является социальным и клиническим психологом.
Смайлик, счастливые лица
«Эта статья - попытка довести поле до научного понимания человеческих лицевых проявлений и восстановить преемственность с современными взглядами на связь с животными», - говорит Фридлунд.
«Когда мы с другими, мы всегда проверяем, как они реагируют, и они делают лица, когда мы видим, что они ищут наши реакции ...»
«Из дошкольного учреждения мы видим улыбающиеся лица со словом« счастливый », написанный под ними. Мы видим печальные лица со словом «грустный», написанный под ними. Возможно, это не лучший способ понять мимику. Обезьяна в зоопарке, который улыбается вам, не обязательно счастлива - она дает «покорную гримасу угрозы».
В последние годы, по словам Фридлунда, биологи еще раз взглянули на то, как животные общаются и стали воспринимать их как сложных коммуникаторов и переговорщиков, и его подход предполагает, что наши выражения лица служат одной цели.
В новой статье подробно описывается то, как взгляд поведенческой экологии Фридлунда на лицевые проявления был полезен в приматологии и искусственном интеллекте, а также вникает в то, что он называет «причудливыми явлениями», как лица, которые люди делают, когда они одиноки.
«Нет никаких сомнений в том, что то, что мы делаем с нашими проявлениями на лице, отличается от того, что делают нелюди, - говорит Фридлунд, - но наши дисплеи функционируют многими способами. Они действуют как социальные инструменты в поведенческих переговорах ».
Нет «универсальных» выражений
Новая работа также включает работу Карлоса Кривелли, преподавателя Университета Де Монфор в Лестере, Англия, о том, как коренные жители Тробрианд в Папуа-Новой Гвинее, по-прежнему в значительной степени невосприимчивы к западным традициям и конвенциям, - думают об эмоциях и используют выражения лица.
Следователи обнаружили, что то, что раньше считалось универсальным лицом страха, в случае с тробриандцами фактически служит проявлением угрозы, направленным на то, чтобы пугать других подчинением.
«У исследователей 1960 были предвзятые представления о некоторых выражениях, соответствующих определенным эмоциям», - говорит Фридлонд. «И поэтому их эксперименты, разработанные и интерпретированные через западную линзу, должны были подтвердить эти убеждения».
Чувства и наши лица
Многие новые исследования, исследующие связь между выражениями лица и эмоциями, нашли удивительно мало доказательств взаимосвязи между ними.
«Злые» лица не обязательно означают, что мы на самом деле сердиты, объясняет он. Мы можем быть расстроены, больны или запор, но независимо от того, как мы себя чувствуем, эти лица служат для подчинения, запугивания или сигнала возможного возмездия против того, на кого мы указываем.
«Лицо« отвращения »может означать, что человек вот-вот поднимется, но это также может означать, что нам не нравится атональная музыка, а другой человек не знает, чтобы не поставить компакт-диск Schoenberg», - говорит Фридлунд. «Когда мы спрашиваем кого-то о погоде за ее пределами, ее улыбка говорит, что это здорово, даже если у нее гнилой день».
Текущая работа Фридлунда основывается на исследованиях, которые он впервые представил более двух десятилетий назад в своей книге Выражение лица человека: эволюционный взгляд (Academic Press, 1994).
В прошлых исследованиях Фридлунд показал, что, когда мы представляем себе, что в ситуациях, которые являются забавными, страшными, грустными или раздражающими, мы делаем больше выражений, когда представляем себе других, а не сталкиваемся только с этими воображаемыми ситуациями. Люди, которые смотрят забавные видеоролики, говорит он, улыбаются больше, когда они смотрят с друзьями, - и они улыбаются так же, когда они считают, что друг смотрит одно и то же видео в другом месте одновременно.
«Когда мы с другими, мы всегда проверяем, как они реагируют, и они делают лица, когда мы видим, что они ищут наши реакции», - объясняет Фридлунд.
«Те, кто взаимодействует, тоже не должны быть людьми. Люди постоянно делают лица на машинах соды, которые не возвращают свои изменения, или компьютеры, которые перезагружаются или обновляются в середине презентации. И они сделают одинаковые лица, если вы попросите их представить эти ситуации ».
Источник: UC Santa Barbara
Книги по этой теме
at Внутренний рынок самовыражения и Amazon
