Изображение на Герхард Липольд
Эта статья, написанная Дипаком Чопрой, взята из предисловия к книге Эрвина Ласло: Повторное подключение к источнику.
ЭРВИН ЛАСЛО был мотивирован, чтобы написать эту книгу из-за срочной необходимости. Он называет это необходимостью восстановить связь с нашим источником, предложение, которое приводит нас к обсуждению областей пространства, времени, вещества и энергии. Именно здесь наука обнаруживает физический источник всех вещей, включая вселенную и каждый объект в ней.
Но научной модели не хватает человеческого измерения, которое Ласло хочет восстановить. Это цель, которая в течение длительного времени встречала научное сопротивление - обычно очень горячее сопротивление - создавая стену, которая отделяет физический мир «там» от субъективного мира «здесь».
Наука и "объективные" факты
Для подавляющего большинства работающих ученых нет веской причины ломать стену. Они считают жизненно важным, чтобы наука имела дело с объективными фактами, данными, измерениями и экспериментами. Итак, Эйнштейн вошел в историю с помощью общей теории относительности, не обращая внимания на то, как он лично относился к своей теории, точно так же, как теории Ньютона о гравитации и механике движущихся тел имели первостепенное значение, а не его личная приверженность фундаменталистской теории. Христианство (тот факт, что Ньютон усердно трудился над созданием временной шкалы для Земли, которая началась с истории сотворения в книге Бытия, было бы причудой личности, а не научным предприятием).
Наука - самая успешная модель реальности в истории человечества, и когда вы держите в руках последний iPhone, или используете GPS в машине, или читаете о телескопе Хаббла, это подтверждает утверждение, что в конечном итоге научная модель все объяснит. Но модели, какими бы удачными они ни были, имеют разительный недостаток. Они правы в том, что включают, и неправы в том, что исключают. Исключая субъективный опыт из преобладающей научной модели, мы оказываемся в неведении относительно того, что на самом деле происходит в человеческом уме.
Воссоединение с Источником Субъективного Мира
Были призывы восстановить связь с источником субъективного мира. В любом случае, именно тревожное невежество о человеческом уме побудило нескольких выдающихся мыслителей попытаться разрушить китайскую стену, отделяющую физическое от ментального. Радикальная попытка была озвучена, когда великий квантовый пионер Макс Планк, немецкий физик, который фактически назвал квант, дал интервью Наблюдатель газета в Лондоне в 1931 году.
В том интервью Планк сказал: «Я считаю сознание фундаментальным. Я считаю материю производной от сознания. Мы не можем отстать от сознания. Все, о чем мы говорим, все, что мы считаем существующим, постулирует сознание ». Другими словами, сознание каким-то образом является источником физической вселенной.
Планк был не одинок в вере в это; большинство великих квантовых пионеров (за исключением заметного исключения Эйнштейна, упрямого сопротивления квантовой теории) верили, что без участия человеческого наблюдателя физическая реальность не будет существовать в ее нынешнем виде. Или, чтобы еще больше упростить ситуацию, мы живем в «вселенной, основанной на участии», - эта фраза была придумана великим американским физиком середины столетия Джоном Арчибальдом Уилером.
Если эти открытия стали неожиданностью, это неудивительно, потому что физика, практикуемая повседневными физиками, игнорировала то, что утверждали Планк, Уиллер и множество других выдающихся имен.
Мы в объятиях парадокса
Мы оказались в объятиях парадокса. Каждый физик признает, что квантовая механика является наиболее успешной научной теорией всех времен, а квантовая теория фактически опровергла здравое представление о том, что твердые физические объекты существуют как материальные «вещи».
Их сущность исчезает, когда вы входите в квантовую область, где вся реальность может быть сведена к ряби в квантовом поле - эти возбуждения в гравитационном поле, электронном поле и поле кварков более реальны, чем материя, которая является лишь одной модой квантовых возбуждений.
Парадокс исходит от тех же физиков, которые отказываются верить, что сознание взаимодействует с квантовым полем, формируя его возбуждения и управляя им. Тем не менее, те самые теоретики, которые открыли квантовое поле, считали, что сознание должно быть его частью, не только для того, чтобы объяснить коллективную вселенную, но и для исправления огромной ошибки.
Эта огромная ошибка - это вера в то, что субъективность может быть исключена из работы науки. Отказ от половины существования - ментальной половины - на первый взгляд кажется абсурдным. В конце концов, научная работа начинается «здесь», с умственной деятельности, порождаемой и воспринимаемой человеком. Что может быть субъективнее?
Эрвин Ласло погружает нас в этот парадокс с целью исправления зияющей ошибки в научной модели. Он утверждает, что реальность должна рассматриваться в целом, и все большее число физиков, особенно среди молодого поколения, соглашаются.
Целостность доминирует над природой, включая человеческую природу
Нет двух областей существования, умственной и физической, разделенных природой. Вместо этого разделение разума «здесь» и материи «снаружи» - это человеческая конструкция. Можно показать, и эта книга очень убедительно показывает, что целостность доминирует над природой, включая человеческую природу. Есть только одна реальность, и задача науки - описать, как она работает.
И все же на другом уровне каждая научная теория, в том числе та, которую предлагает Ласло, должна пройти «И что?» тестовое задание. Это должно иметь отношение к повседневной жизни.
Часть квантовой теории, которая привела к появлению транзистора «И что?» Тест проходит, как и общая теория относительности, потому что он необходим для точной калибровки спутников, отправляющих сигналы GPS обратно на Землю. Но другие аспекты квантовой механики и общей теории относительности не проходят проверку, оставаясь в непонятной сфере математики, которая является языком продвинутой физики. Не меньшая фигура, чем Стивен Хокинг, ближе к концу своей жизни пришел к выводу, что теории в физике могут больше не соответствовать реальности, совершив путешествие в царство абстракции, которое никогда не будет подтверждено физическими доказательствами.
Перспектива создания вселенной, отчужденной от человеческого опыта, тревожила Хокинга, а Ласло тревожит еще больше. Радикальные претензии Планка от имени сознания сделали бы Вселенную более человечной, как и представление Уиллера о вселенной участия. Обратное верно для моделей, которые полностью зависят от продвинутой математики, что полностью отделит человеческий опыт от физики, за исключением рационального разума, который может постигать продвинутую математику.
Исцеление разрыва: "Только соединяйся!"
По мнению Ласло, единственный способ излечить этот разрыв - изменить нашу парадигму реальности, признав, что целостность является отправной точкой для реальности. Я не буду опережать его аргументы для этого изменения парадигмы, так как он стал называться в течение последних сорока лет или около того. Но мне вспоминается известный английский писатель Э.М. Форстер, который придумал фразу в своем романе Конец Говарда: «Только подключайся! . . . Только соедините прозу и страсть, и то и другое будет возвышенным, и человеческая любовь будет видна на своем пике ». Для Форстера, который пережил обе катастрофические мировые войны, «только соединение» было единственно возможным лекарством от травмы, вызванной не только войной, но и отсутствием любви и появлением машин в современной культуре.
Ласло заботится о том же и видит то же лекарство. Он мог бы перефразировать «только соединиться», чтобы «только воссоединиться», что признает, что небольшая группа мудрецов, провидцев, учителей и философов, восточных и западных, уже поняла, что источником реальности является сознание.
Добавьте к этой пестрой команде аутсайдеров художников и поэтов, которые восхваляли красоту, любовь и творчество как высшие человеческие достижения. По мнению Ласло, существует только один решающий выбор, который может исцелить человеческие страдания и в процессе может исцелить все страдания на планете.
Выбор «только соединяться» стоит перед каждым из нас каждый день. Большая ценность этой книги - не просто ее страстный призыв улучшить повседневную жизнь или аргумент в пользу того, чтобы видеть реальность такой, какая она есть на самом деле. Обе цели очень важны, но преодоление их - революция в том, что значит быть человеком. Исходя из этого, Ласло достиг окончательного спасения всех людей на планете в каждом поколении, для которого человеческая жизнь является главной причиной существования.
Авторское право 2020 от Эрвина Ласло. Все права защищены.
предисловие Copyright 2020 по Дипак Чопра.
Перепечатано с разрешения «Переподключение к источнику».
Издатель: Основы Святого Мартина,
отпечаток Издательская группа Святого Мартина
Статья Источник
Воссоединение с источником: новая наука о духовном опыте
по Эрвин Ласло
Эта революционная и мощная книга заставит вас пересмотреть границы нашего собственного опыта и изменить наш взгляд на окружающий мир. Это уникальный, никогда ранее не доступный ресурс для людей, которые хотят знать, как они могут сознательно объединиться с силами и «аттракторами», которые управляют вселенной, и вывели нас, живых, сознательных людей на сцену в великих процессах эволюции, которые развернуться здесь, на Земле.
Нажмите здесь, чтобы получить дополнительную информацию и / или заказать эту книгу в мягкой обложке. Также доступны в виде издания Kindle, аудиокниги и аудио CD
Об авторах
Эрвин Ласло - философ и системный ученый. Дважды назначался на Нобелевскую премию мира, он опубликовал больше, чем книги 75, а также статьи и научные статьи 400. Тема одночасовой PBS Жизнь современного генияЛасло является основателем и президентом международного аналитического центра «Клуб Будапешта» и престижного Института исследований новой парадигмы Ласло. Он является автором RecOnnECTIng to the Суrce (St. Martin's Press, Нью-Йорк, март 2020 г.).
Дипак Чопра является известным автором и защитником альтернативной медицины. Его книги и видео сделали его одной из самых известных фигур в альтернативной медицине. Он был одним из основателей Центра благополучия Чопры.
