Столкновения военной полиции со сторонниками бывшего президента Бразилии Жаира Болсонару после вторжения в президентский дворец Планалто в Бразилиа 8 января 2023 года. Серхио Лима/AFP через Getty Images.

Такие события, как беспорядки в Бразилии, 6 января 2021 г., восстание за два года до этого и массовый расстрел в Ночной клуб ЛГБТК в Колорадо каждый произошел после того, как определенные группы неоднократно направляли опасную риторику против других. Это причина выборные должностные лица в США начали изучать роль языка в провоцировании насилия.

Как социальный психолог, изучает опасную речь и дезинформации, я думаю, что гражданам, законодателям и правоохранительным органам важно понимать, что язык может спровоцировать насилие между группами. На самом деле, в риторике есть разные типы угроз, которые мы-группы — люди, которых мы идентифицируем как «нас», — используют, чтобы спровоцировать насилие против чужих групп — людей, которых мы воспринимаем как «они».

В своем исследовании я называю опасные высказывания, изображающие посторонних угрозами, «угрожающими». Использование этого вида опасной речи позволяет в группах оправдать насилие как защиту от чужих групп. Например, последние опросы показывают что 40% людей, которые в основном потребляют крайне правые источники новостей, считают, что «настоящим патриотам», возможно, придется прибегнуть к насилию, чтобы «спасти» страну. Бывший губернатор штата Миссури Эрик Грейтенс повторил это мнение. в рекламной кампании в то время как он добивался выдвижения республиканской партии на место в Сенате США. В рекламе Грейтенс призвал союзников «получить разрешение на охоту RINO (республиканец только по названию). Ограничений по мешкам нет. Нет ограничений по тегам. И он не истекает – пока мы не спасем нашу страну».

Опираясь на ряд научных теорий, признающих ключевые ингредиенты, приводящие к конфликту между группами, я выделил пять основных типов угроз.

1. Физические угрозы – они причинят нам вред

В эту категорию попадает угроза, которая изображает чужую группу как способную причинить физический вред или убить членов своей группы. Например, в группах иногда использовать болезнь для рисования чужая группа как угроза физическому благополучию своей группы. Обвинения, выдвинутые людьми против американцев азиатского происхождения и иммигрантов во время пандемии COVID-19, являются примерами.

По той же причине «свои» группы также вытесняют «чужие» как физически агрессивных или жестоких преступников. Мастера угроз особенно любят изображать чужие группы как хищников защищенных или уязвимых слоев нашего общества — таких групп, как женщины, дети и старики. Такие характеристики заставляют чужую группу казаться прискорбной, а действия по «защите» уязвимых — благородными.

Периодически, еще в Средние века, различные группы ложно обвиняли еврейский народ в «кровавый навет». Это утверждение, что евреи убивают христианских детей как часть ритуала. Сегодня мы видим отголоски этого в теориях заговора QAnon, обвиняющих либералов в торговле детьми. Как следствие, верующие QAnon хотят «спасти детей” и являются готовность применить насилие справиться с предполагаемой угрозой.

2. Моральные угрозы. Они унижают наше общество.

Кто-то из своей группы, который воспринимает чужую группу как унижающую культурные, политические или религиозные ценности общества, воспринимает чужую группу как моральную угрозу.

Например, люди часто нацелены на представителей ЛГБТ-сообщества с помощью такого рода угроз. Некоторые считают гомосексуальность морально неправильно. И есть люди, которые утверждают, что однополые браки представляют опасность для самого брака. На предыдущем Конгрессе республиканец конгрессвумен плачет на полу Палаты представителей до того, как палата подписала Закон об уважении к браку, является одним из примеров. Люди имеют обвинил в предполагаемой аморальности ЛГБТК-сообщества для всего, от стихийных бедствий до терактов. И обвинения в том, что ЛГБТ-люди воспитывают детей и ухаживают за ними, опоры политической угрозы сегодня все больше торгуется.

новый во Флориде Законопроект о родительских правах в сфере образования, спорно названный некоторыми оппонентами законопроектом «Не говори гей», Законопроект против груминга некоторыми сторонниками, запрещает учителям обсуждать сексуальную ориентацию или гендерную идентичность в определенных классах.

Бывший член палаты представителей США Вики Хартцлер из Миссури плачет в зале Палаты представителей в декабре 2022 года, умоляя своих коллег проголосовать против законопроекта об однополых браках.

3. Ресурсные угрозы – они отнимают у нас

Иногда члены своей группы изображают чужую группу как конкурента за ценные товары. Мы видим это в классическом Пещерный эксперимент разбойника, в котором мальчики, посещающие летний лагерь, были произвольно разделены на две группы — гремучих и орлов — и вынуждены соревноваться за ценные ресурсы. Враждебность и конфликты между группами быстро росли.

Чтобы усилить восприятие ресурсных угроз, люди часто обыгрывают представление о том, что доступ к ресурсам — это игра с нулевой суммой. Если внешняя группа получит доступ к желаемому ресурсу, это будет означать, что для своей группы почти ничего не останется. Наиболее распространенным примером этого типа угроз является обвинение в том, что иммигранты находятся "крадут наши рабочие места». Эта угроза может быть расширена до того, что чужая группа получит несправедливую долю других ресурсов, таких как образование, стипендии, здравоохранение или социальные услуги.

4. Социальные угрозы – они нам препятствуют

Когда члены своей группы обвиняют чужую группу в том, что она наносит вред своей группе социальный статус или доступ к важным отношениям, они используют социальные угрозы. Это может быть спровоцировано демографические сдвиги в населении. В качестве альтернативы, когда члены своей группы считают свой статус нежелательным, они могут возложить вину на чужую группу. В этой риторике часто встречаются темы права, когда говорящий чувствует, что ему причитается определенное социальное положение или отношения. Например, среди движения инчел существует субкультура людей, невольно соблюдающих целибат, в основном мужчин. ярость против женщин ибо отказ им в сексуальных отношениях является обычным явлением. Эта ярость может иметь летальные последствия, как в 2018 съемка во время занятия йогой в Таллахасси, Флорида. Мужчина убил двух женщин и ранил еще шестерых.

5. Самоугрозы — они заставляют нас чувствовать себя плохо

Наконец, мы-группа иногда чувствует, что ее коллективная самооценка находится под угрозой со стороны чужой группы, например, когда они понимают, что чужая группа дегуманизирует их. Это может привести к мысли вроде «они ненавидят нас, поэтому мы ненавидим их». Просто поищите «libtard» или «repugnican» в Твиттере, например. Но в этом случае уровень, на котором чужая группа воспринимается как вовлеченный в это умаление, преувеличенный и игнорирует подобное поведение своей группы. Оскорбления, брошенные другой группой, всегда воспринимаются как худшие, чем те, что используются нашей группой. Эта угроза особенно очевидна среди политические партизаны.

В некоторых случаях, особенно при наличии исторический конфликт между группами есть прошлые свидетельства того, что группа действительно представляет угрозу. Но угрожающий сводит к минимуму нарушения со стороны своей группы и изображает чужую группу по существу токсичный своей группе, угрожая чем угодно, начиная от их самооценки и заканчивая жизнями тех, кто им небезразличен. Чем больше предполагаемая угроза, тем более оправданными кажутся крайние меры. Это становится нарративом «мы или они».

Многочисленные исследования за десятилетия исследований межгрупповых конфликтов поддержали эту связь между воспринимаемой угрозой и враждебность и конфликт. Даже сейчас мы видим, как это происходит на наших улицах, поскольку впервые в истории половина всех нападений экстремистов произошла во время политически поляризованные демонстрации. Мы видим это в манифестах известные убийцы.

В Америке любят поговорку: «Палки и камни могут сломать мне кости, но слова никогда не причинят мне вреда». Однако мы не можем признать, что никто не бросает эти палки и камни без причины. Threatoric дает нам эту причину.

Об авторе

H. Коллин Синклер, доцент кафедры социальной психологии, Университет штата Луизиана

Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.

Похожие книги:

О тирании: двадцать уроков двадцатого века

Тимоти Снайдер

Эта книга предлагает уроки истории для сохранения и защиты демократии, включая важность институтов, роль отдельных граждан и опасности авторитаризма.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Наше время пришло: сила, цель и борьба за справедливую Америку

Стейси Абрамс

Автор, политик и активист, делится своим видением более инклюзивной и справедливой демократии и предлагает практические стратегии политического участия и мобилизации избирателей.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Как умирают демократии

Стивен Левицкий и Дэниел Зиблат

В этой книге рассматриваются тревожные признаки и причины краха демократии, на основе тематических исследований со всего мира предлагается понимание того, как защитить демократию.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Народ, нет: краткая история антипопулизма

Томас Франк

Автор предлагает историю популистских движений в Соединенных Штатах и ​​критикует «антипопулистскую» идеологию, которая, как он утверждает, душила демократические реформы и прогресс.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа

Демократия в одной книге или меньше: как это работает, почему это не работает и почему исправить это проще, чем вы думаете

Дэвид Литт

Эта книга предлагает обзор демократии, включая ее сильные и слабые стороны, и предлагает реформы, чтобы сделать систему более гибкой и подотчетной.

Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа