Многие методы были разработаны для управления, преобразования и регулирования сексуальной силы. Каждый из них вышел из строя, создавая больше страданий на своем пути. Никто не знает, что живой "естественный" секса для человека. Мы были слишком «цивилизованных» (домашних). Мы считаем, что наши собственные сексуальные предпочтения и привычки просветления, когда в большинстве случаев они являются результатом наших генах и рождается в определенной цивилизации и времени. У нас есть высокомерие верить, что противоположности воздержания и снисходительность являются единственными двумя полюсами, которые существуют на шкале сексуальной дискриминации.

У нас есть Дионисийская индульгенция как одна мораль.
У нас есть христианское воздержание как другое.

"Христос против Диониса" был девиз Ницше. Даже тот, который бросил вызов самой дуализма, не оспаривал этого: он выбрал Диониса.

Но есть и брак, монотеистический стиль.
И есть брак, политеистический стиль.
Есть брак и дела.
Есть брак и размахивание.
Там живут вместе.
Существует духовный секс без оргазма, как в индуистской тантре.

Есть и другие тантры одной или другой аромат. На самом деле тантра как мы используем термин не имеет ничего общего с тем, что большинство людей называет секс. Тантра является мета-секс.

• Есть «извращения» того или иного типа.
  Есть фетиши: кожа, цепочки, «перевязка» и т. Д.
  Есть мужские / женские сексуальные события.
  Существуют женские / женские, мужские и мужские отношения и т. Д.
  Затем есть методы, которые включают в себя различные отверстия и части тела.

Этот список можно продолжать и продолжать. Существует каждую комбинацию в мире, включая секс с самим собой.

Все это, однако, не привело к преобразованию либо индивидуально, либо коллективно. У нас просто разные формы одного и того же.

Новая сексуальная экологии 

Перефразируя доктор Роберт Стейн (1974) из его увлекательные книги "Инцест человека и любви", когда культура становится озабочен торможения и контроля инстинктивных сил жизни, что, конечно, включает в себя сексуальность, можно предположить, что методы его преодоления с табу инцеста, также недостаточна. Другими словами, социальные институты культуры не удается.

Если мы объединим эту идею понятие Мишеля Фуко, что "сексуальность" развивается из необходимости властные структуры для управления секс для своих собственных экономических и политических целей, мы остались с плачевное состояние дел.

Это печальное положение дел называется расщеплением. Что я имею в виду, что секс и любовь имеют трудное время найти полную единого слова. 

С точки зрения Штейн зрения это путь культуры справляется с табу инцеста, а с Фуко, это путь культуры каналы секс для своих собственных целей власти.

Другими словами, любовь отключен от секса в западной цивилизации. Нам сказали, что секс и любовь должна быть одна, но не как опыт - а как правового государства. 

В этом смысле мы остались с пола, как воспроизводство и без любви принуждения. Брак задуман как устройство воспроизведения для целей создания и потребления. Истинное выражение любви и секса являются вторичными - слева в области романтической фантазии, надежды и мечты.

Это действительно редкий в этой культуре, что глубины как любовь и секс инстинкты чувствовал себя полностью. Когда они оба чувствовали себя глубоко, и помните, что это всегда подавляется табу инцеста и предположение, что обязательства необходимо, мы имеем полную orgastic любви.

С другой стороны, навязчивый сексуальность является попыткой свободного секса от целей воспроизводства и социального контроля. Тем не менее, это тоже лишенный истинного союза, а глубокую любовь имеет принудительное объединение с необходимостью обязательств. Будет orgastic любить ощущаться более легко, если обязательство не обязанность, а не «закон» внушали с детства?

Игровая сексуальность также служит для демонстрации "провала" нашей культуры в управлении страх инцеста. Вместо того чтобы бороться инцеста, она обратилась сама сексуальность, таким образом, смешанные, чтобы мы поверили, что "ужасные" последствия инцеста являются совместно с обширным сам секс. Каким образом наша культура различать пол от инцеста? На самом деле это не решает этот вопрос в сознательном образом на всех, но позволяет бессознательному справиться с проблемой. Таким образом, секс и любовь разбивается на практике, хотя часто в живой фантазией. Нас учили, что глубокая любовь, которую мы чувствовали, как дети по отношению к нашим родителям "не должен" быть связано с сексом и сексом мы чувствовали во время нашей юности "не должен" быть связано с любовью.

Культуру, то предполагается, что при вступлении в брак или обязательство объединение этих двух инстинктов будет автоматически происходить. Я был добр в создании этого последнего утверждения. Вернее это не волнует. Его целью является создание более упорядоченной производителей и потребителей.

Практика Западной Тантры, изложенная в моей книге "Секреты Западной тантре«является мощным методом объединения любви и секса вместе без обязательства приверженности, привитого нашей культурой. Единственное обязательство - это Третий принцип в Тантре - Божья форма - Сущность. Это трансперсонально. это не означает, что пара не должна иметь обязательства друг перед другом, но что РАБОТА не требует обычных форм приверженности. Для этого требуется желание, чтобы секс и любовь были одним из опыта. Это достигается, когда есть оргастическая реакция, а не просто сексуальный ответ.

Западная Тантра исцеляет раскол разума / тела, позволяя жить истинной природе и силе инстинкта. Когда мы это делаем, сам Инстинкт трансформируется, и истинные дары человеческой жизни становятся доступными. Страх быть переполненным или захваченным властью инстинктов, больше не пугает человека, который затем свободен сознательно участвовать в своей собственной эволюции. Репрессии и отрицание заменяются дифференциацией. Эта творческая функция также позволяет нам увидеть истинную природу инстинктов. Вместо того, чтобы воспринимать их как противостояние сознанию и цивилизации, как нас учили из мировоззрения христиан-иудеев, мы рассматриваем их как любящий корень, из которого возникает сама рациональность.

Мы начинаем видеть наше развитие и стремимся к возможности охватить нашу множественность более целостным образом, а мир - либо / или станет величайшей фикцией.

Любовь, смерть и секс: еще одно табу

Истинное оргаческое блаженство очень похоже на смерть. Единственная причина, по которой следует опасаться смерти, - это то, что большинство людей никогда не жили. Радость в смерти, полностью отпустившаяся, сродни результатам, полученным практикой Западной Тантры. Тем не менее, оргаческое блаженство может быть испытано только в том случае, если любовь и секс становятся единым целым. Подобно тому, как любовь и секс были разделены в западном мире, жизнь и смерть были разделены. Полный оргазм охватывает и исцеляет раскол между жизнью / смертью и сексом / любовью. Как только исцеление произошло, потребность и зависимость от обычной религии также исчезает. Таким образом, священники и политики упорно боролись против orgastic ответ. Это справедливо и для многих форм Восточной Тантры, а также для древних каббалистов, которые осознали силу и последствия сексуального акта. (Однако обе группы требуют отказа от удовольствия и / или санкции священника).

Западная Тантра, как описано в этой книге, не требует ни того, ни другого. Он сочетает в себе аспекты Каббалы с дисциплиной Восточной Тантры. Что еще более важно, он обеспечивает методы, необходимые для освобождения тела / ума от болей и цепочек раннего обучения. Таким образом, он функционирует сначала как Открытие, затем Медитация, а затем Смерть. Смерть, о которой я говорю, это Смерть Союза, где все подразделения сливаются обратно в себя.

• Полный оргазм - это Смерть.

• Полный оргазм - это Рождение.

• Полный оргазм - это Жизнь.

Западная Тантра - это средство возвращения к осознанию Изначального Призыва, Альфа-Айн Соф, создателя формы.

Форма становится смертельной иллюзией, когда она «действует», как если бы это была Сущность. Форма - это просто площадка для тихих начинаний. Сущность не может быть известна. Он не является частью континуума TimeSpace.

Когда форма «думает» сама по себе, тогда настало время для ее растворения. Полный оргазм возвращает его к «началу» - первостепенное стремление к единству, желающему узнать себя через свои возможности. Когда форма, будь то человек или социальное учреждение, готовы отпустить - умереть - тогда смерть не мучительна. Боль - результат борьбы, вера в то, что форма является сущностью.

Д-р Регарди говорил, что когда студент изучает Каббалу, он начинает верить в справедливость своих категорий. Если он учится достаточно и хорошо учится, все категории рушится. В этом смысле и только в этом смысле он испытывает сатори. С этой точки зрения Каббала похожа на Дзэн. Однако существует опасность того, что большинство учеников не пройдут первые шаги.

Смерть в том смысле, что жители Запада считают это иллюзией. Эта иллюзия проистекает из убеждения, что форма является сущностью. Это необходимое устройство, благодаря которому Дух наслаждается собой. Однако процесс формования и процесс дезинтеграции являются только процессом.

Это не вещи. Смерть, как мы ее понимаем, может произойти только с вещами, а не с процессами. Окончательный оргазм удаляет Вещь из жизни и возвращает вас к Изначальному процессу - Не-Вещь.

Вся форма необходима как часть процесса опыта. Опасность заключается лишь в том, чтобы потерять осознание, что форма - это просто форма - то, как Сущность знает и испытывает свои Бесконечные возможности. В духовных, а также мирских вопросах люди имеют ужасную тенденцию действительно полагать, что форма является сущностью. Не нужно далеко заходить, чтобы найти это. Церкви, правительства, семьи, рабочие места, слова, все это формы, которые были приняты за Сущность. Если этот процесс не замедлится или не будет более глубоко понят, человек сам станет больше заниматься обработкой и инженером в служении Форме. Это истинное Падение, верующие слова - это знание, а знание - Сущность. Интересным способом понять, что форма не является сущностью, является следующая модель.

В оболочке яйца содержится живая первичная сила. Оболочка также является аспектом этой первичной силы. Если оболочка слишком тяжелая, новое существо не может вырваться. Если оболочка слишком мягкая, новое существо не может быть защищено.

Образ нового существа, выходящего из оболочки, - это образ, который я хотел бы, чтобы вы помнили. Получите ощущение этого образа. Теперь представьте, что вы вырвались. Используйте оболочку как пищу, как энергию, чтобы помочь вам достичь следующего шага. Когда вы достигнете следующего шага, не разрешайте новую оболочку, которую вы создали, чтобы удерживать вас. Вырваться из него. Отпусти его. Выходите снова, снова и снова. Как только вы считаете, что раковина, которую вы совершили в пути, является первичной силой, тогда вы уже не живы.

Статья Источник

Секреты Западной тантре: Сексуальность среднего пути, Кристофер С. Хаятт, к.т.н.

Печатается с разрешения издателя, Новая Сокол публикации, Темпе, штат Аризона, США. http://www.newfalcon.com.

Нажмите здесь для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу 

Об авторе

Кристофер С. Hyatt, к.т.н. обучался в обоих психофизиологии и клинической психологии и практиковал как психотерапевт в течение многих лет. Он опубликовал множество статей в рецензируемых научных, профессиональных журналах. Сегодня он известен как всемирно известный автор различных книг по психологии, секса, тантра, таро, преображение себя и Западной магии. Среди этих книг: Тантра без слез;  Отмена себя при включенном медитации и других устройств;  Дерево лжи; а также  Табу: Секс, религия и Магии.