Мы не можем предсказать, как будут действовать работники в зависимости от их пола. Rawpixel

Как люди, которые заботятся о гендерном равенстве на рабочем месте, утверждают свое дело? Самый популярный подход заключается в том, чтобы сделать аргумент «делового случая»: более активное включение женщин повышает прибыль и производительность.

К сожалению, аргумент бизнес-аргумента часто опирается на «гендерный эссенциалист». Это имеет место что женщины принципиально, неизменно и естественно отличаются от мужчин. Это предполагает, что женщины приносят пользу организации, поскольку женщины привносят уникальные женские навыки и перспективы, которые дополняют мужчин.

Одна компания который предусматривает программы обучения лидерству в области гендерного разнообразия, например, рекомендует «научиться распознавать, оценивать и использовать» «естественные характеристики, которые отличает мужчин и женщин».

Наши исследования, опубликованные в журнале PLoS ONE, указывает на некоторые, касающиеся воздействия на рабочем месте этого неточного взгляда на полов.

Марс и Венера

«Мужчины с Марса, женщины с Венеры» вид на полов подрывается десятилетиями поведенческой науки.

Да, будут средние различия между женскими советами 100 и мужчинами 100. Но эти различия не складываются аккуратные категории людей, которые думают как этой и женщины, которые думают как который.

Мы просто не можем предсказать, как индивидуальный директор будет думать или вести, исходя из своего пола.

Предыдущие исследования были показаны что люди, которые думают в эссенциалистских, «межпланетных» путях относительно пола, как правило, придерживаются отношения, восприятие и предпочтения которые усиливают гендерный статус-кво. Наши исследования проводили эти исследования по новым направлениям, и наши результаты влияют на динамику рабочего места.

Что мы нашли?

Во главе с датским исследователем Ли Скевом наше исследование началось с разработки и проверки новой меры для оценки гендерно-эссенциалистского мышления. Наш масштаб отражает убеждения людей в том, что гендерные характеристики биологически определены, принципиально разные, фиксированные и мощно прогностические.

Мы опробовали этот новый масштаб в крупных, представительных на национальном уровне образцах людей 1,800 в Австралии и Дании.

В обеих странах гендерные эссенциалисты меньше поддерживали гендерное равенство, чем неэкспериалисты. Они были меньше в пользу эгалитарных ролей в отношениях, воспитании, работе и образовании.

Они также больше поддерживают дискриминационную практику на рабочих местах и, скорее, воспринимают современные рабочие места как недискриминационные.

Интересно, что австралийские мужчины думали более эссенциально о гендерных проблемах, чем австралийские женщины, но датские мужчины и женщины не отличались друг от друга.

В обеих странах гендерный эссенциализм был связан с анти-эгалитарными гендерными установками и убеждениями, независимо от политической ориентации и общего признания социальной иерархии.

Иными словами, гендерные эссенциалисты не выступают против гендерного равенства просто потому, что они консервативны или в целом антиэгалитарны.

Нарушение гендерных норм

Мы также изучили вопрос о том, будут ли гендерные эссенциалисты негативно реагировать на женщин и мужчин, которые не соответствуют гендерным нормам.

Эта реакция известна как "эффект люфта». Мы ожидали, что люди, которые рассматривают гендерные категории как естественные и глубоко укоренившиеся, будут особенно важны для других, которые нарушают гендерные ожидания.

Разумеется, гендерные эссенциалисты были особенно склонны проявлять люфт. Они были более вероятны, чем не-эссенциалисты, которых возмущала женщина-политическая кандидатура, которая, например, была названа как власть, и кандидатом-мужчиной, которого нет.

Эти результаты указывают на ценность исследования того, вовлечены ли гендерно-эссенциальные убеждения в другие формы гендерного уклона. Например, гендерные эссенциалисты особенно несимпатичный работающим отцам, которые просят гибкую или неполную работу? Эти вопросы требуют дальнейшего изучения.

Каковы последствия?

Наши выводы поднимают некоторые важные вопросы для специалистов в области людских ресурсов, работающих над сокращением дискриминации по признаку пола в организациях. Являются ли программы, пропагандирующие эссенциалистское мнение о том, что женщины и мужчины имеют принципиально разные и взаимодополняющие навыки, препятствующие, а не улучшение равноправия на рабочем месте? Могут ли программы, которые бросают вызов неточным гендерно-эссенциалистским убеждениям, более эффективны, чем бессознательные программы обучения смещению?

Наконец, наши выводы указывают на необходимость заботы и точности в том, как принимаются аргументы в пользу продвижения лидерства женщин. Утверждение, что женщины имеют уникальные эмпатические или совместные стили руководства, могут иметь контрпродуктивные последствия для гендерных отношений.

Мы можем обсудить преимущества включения ранее исключенных перспектив и опыта, не приписывая эти разные точки зрения вечной, универсальной женской сущности.

Мы можем признать динамику групповых изменений гендерного баланса, изменив групповые нормы, а не упрощенную модель «только добавить женщину». Простое падение женщин-работников в организацию с неинклюзивной культурой не превратит ее в розовую магию.

И нам не нужно отступать от гендерного эссенциализма, чтобы утверждать, что институты, возглавляемые в первую очередь однородной группой, склонны пренебрегать интересами, интересами и потребностями других групп.

Об авторах

Корделия Файн, профессор программы «История и философия науки», Школа исторических и философских исследований, Университет Мельбурна и Ник Хаслам, профессор психологии, Университет Мельбурна

Эта статья изначально была опубликована в Беседа, Прочтите оригинал статьи.

Книги Корделии Файн

at

Спасибо за визит InnerSelf.comгде есть 20,000+ изменяющие жизнь статьи, пропагандирующие «Новые взгляды и новые возможности». Все статьи переведены на 30 + языки. Подписаться в журнал InnerSelf Magazine, публикуемый еженедельно, и в журнал Marie T Russell's Daily Inspiration. InnerSelf Magazine издается с 1985 года.