Изображение на Пфюдери от Pixabay
«Не-мысль» происходит от дзэнского выражения, которое буквально означает «ум без ума». Это относится к уму, который спокоен, уравновешен, не занят эгоцентричными мыслями и эмоциями и поэтому открыт всему.
Расслабляясь, обратите внимание на спешащие мысли, которые рождаются в вашем уме в данный момент. Есть ли физическое ощущение в этом движении? Сосредоточьтесь на этом ощущении, а не на содержании мыслей. Свяжите свое дыхание с ощущением движения. Можете ли вы замедлить это движение, замедлив частоту дыхания? Когда ваше дыхание замедляется, скорость ваших мыслей должна замедляться. С практикой ощущение движения полностью прекратится.
Упражнения «Остановить обезьяний разум», выполняемые где угодно, могут привести к такому опыту, благодаря которому неконтролируемый ум больше не будет хаотично перемещаться от одного потока мыслей к другому, а болтовня приглушится или прекратится. Ум спокоен и молчалив. Контейнер бесконечен, и проблемы больше не ощущаются как проблемы, а как возможности.
Оригинальный разум и естественная духовность
Понимание того, как контролировать свой хаотичный разум и осознание того, что это реальность, которую вы можете создать, позволит вам проложить путь к жизни без страха, навязчивых мыслей и беспокойства. Это понимание поможет вам вернуться к тому Изначальному Разуму, с которым вы родились и на которое вы имеете право по рождению. И тем самым возвращает вас в естественное состояние творческой жизни. Обретение этого разума — это возвращение в удивительное путешествие — путешествие, которое вы начали, но каким-то образом сбились с пути.
Когда вы восстанавливаете эту связь, тяжелая и негативная жизнь, контролируемая навязчивыми и эгоцентричными размышлениями, приобретает новую перспективу. Это может даже привести к выражению духовности с неограниченным потенциалом. Все эти изменения произойдут, если вы поймете проблему и начнете практиковать самовоспитание и сосредоточение на настоящем моменте, чтобы превратить мышление из эгоцентричного или эгоцентричного мышления в мышление, ориентированное на творческую жизнь.
Бесконечно «просветляющий» опыт
Многие люди испытывают творческую жизнь с разумом, свободным от эго, и в этом опыте обретают чувство бытия, которое я называю естественной духовностью. Для многих эта свобода достигается без особых усилий; для других такое осознание требует постоянной практики для преодоления негативных привычек неконтролируемого ума. Этот Изначальный Разум доступен каждому, в любом возрасте и в любой культуре.
Осознание этой реальности становится основополагающим шагом на пути к естественной духовности. Этот термин является отталкивающим выражением, поскольку он вызывает мысли о религии. Но природную духовность лучше всего понимать как творческое стремление к поиску священного с разных точек зрения.
В своей чистейшей сути естественная духовность — это синхронность с природой. Или, как красноречиво описала Эмили Дикинсон в своем стихотворении 1863 года «Природа — это то, что мы видим»: это то, что мы видим, что мы слышим, что мы знаем. У нас нет искусства говорить, продолжает она, поскольку наша мудрость бессильна перед простотой Природы.
В 1953 году К.Ю., японский руководитель, посетил монастырь в Японии, возглавляемый Накагава-роси, чтобы попрактиковаться в медитации. Филип Капло в своей книге Три столпа дзен, пересказывает собственный рассказ К.Я. о своем опыте после возвращения домой:
«В полночь я резко проснулся. Сначала мой разум был затуманен, но затем внезапно в моем сознании мелькнула цитата: «Я ясно осознал, что Разум — это не что иное, как горы, реки и огромная земля, солнце, луна и звезды». И я это повторил. Потом вдруг меня ударило, словно молнией, и в следующее мгновение небо и земля рухнули и исчезли. Мгновенно, как нахлынувшие волны, во мне нахлынул огромный восторг, настоящий ураган восторга, и я громко и дико засмеялся».
В другой истории, рассказанной Капло, А.М., американский школьный учитель, присутствовал на недельном сэссине. Сэссин — это период интенсивной медитации, в данном случае в дзэнском монастыре. В 1962 году AM посетил сэссин с Ясутани-роси на Гавайях перед поездкой на материковую часть США. В конце недели напряженных усилий школьный учитель сообщил, что:
«Вся жизнь сжалась в одну неделю. Тысячи новых ощущений бомбардируют мои чувства, передо мной открываются тысячи новых путей. Я проживаю свою жизнь каждую минуту, но только сейчас теплая любовь пронизывает все мое существо, потому что я знаю, что я не просто мое маленькое «я», но огромное, большое, чудесное «Я». Моя постоянная мысль — чтобы все разделили это глубокое удовлетворение».
Подобные переживания реализации или просветления до сих пор остаются необычными историями для западной аудитории. Их окружают экзотические и далекие отголоски, и большинству людей они непонятны. Однако все это истории свободы. О разуме, внезапно освободившемся из ментальной клетки размышлений, основанных на эго. По сути, это описания преобразующего опыта, когда хаотический разум оказывается под контролем и возвращается к состоянию Изначального Разума; ум, который демонстрирует творчество, мудрость и радость.
Оригинальный ум знает, что делать
Как повторяют многие из этих историй, Original Mind знает, что и как делать. Его мудрость заключается в способности воспринимать серьезные проблемы, простые или сложные, и знать, как их решать. Это вызовет врожденные навыки, необходимые для решения этих проблем. Он будет знать, насколько хорошо у вас дела, и будет реагировать соответствующим образом, независимо от того, свободен ли он от отвлекающих факторов или переполнен ими. Но чтобы достичь такого образа мышления, вам нужно сначала избавиться от эго, которое его затмевает.
Крейг Гамильтон, современный духовный учитель, описывает пробуждение не как состояние сознания или мысль, а как осознание того, кем вы являетесь, своей истинной природы. Мы начинаем осознавать, что мы не являемся этим ограниченным, отдельным эго-самостью или какими-либо мыслями и чувствами, с которыми мы отождествлялись ранее.
Пробуждение — это подавление этого эго-мышления. Это происходит, когда мы понимаем, что то, кем мы являемся на самом глубоком уровне, — это нечто гораздо большее и более глубокое, чем то, кем мы себя считали. Мы ощущаем своего рода осознание, разум, любовь, бытие и присутствие, которые являются основой самой реальности.
Это присутствие уже свободно, целостно и совершенно. То, кем мы являемся, является аспектом этого священного измерения реальности. Тот, который находится за пределами интеллектуального понимания, но каким-то образом мы «знаем» его и знаем, что он ничего не упускает, ни в чем не нуждается и переполнен любовью, мудростью, силой и ясностью.
Гамильтон, как и многие другие, утверждает, что пробуждение — это не просто осознание того, что Бог, или как бы мы ни называли этот окончательный опыт, существует, но осознание того, что То, что суть – это то, чем мы являемся. То, что мы всегда искали и выставляли за пределы себя, на самом деле является нашей истинной природой. Это понимание разрушает все сознательные или бессознательные убеждения, которые у нас были в отношении наших собственных ограничений. Оно уничтожает всякое чувство нехватки, недостаточности, ощущение, что нам нужно куда-то еще добраться. Вы понимаете, что все это уже здесь.
Я уже То, что
Пробуждение — это когда вы ощущаете суть всего как священную, безмерную и славную, за пределами понимания. Такой опыт может быть кратким, как мысль, или длиться всю жизнь. Разница в том, насколько полным является уничтожение эго-самости. Вот почему большинству из нас практика должна продолжаться на протяжении всей жизни.
Есть замечательные истории людей, которые, как и в рассказах Филипа Капло о просветлении, внезапно или не так внезапно раскрывают свой Изначальный Ум. Они находят путь к свободе разными путями, даже в старости.
Остановите обезьяний разум: практикуйте азбуку
Практика «Большого контейнера» (ABC) означает использование воображения и творческой внимательности, чтобы уменьшить масштабы и значимость навязчивых мыслей.
Расслабившись и успокоив ум, определите доминирующую мысль. Визуализируйте эту мысль (например, «Я боюсь»), помещенную в небольшой контейнер, в котором есть место только для этой одной мысли. Это ваш обычный опыт, и в этом контексте мысль привлекает ВСЁ ваше внимание.
Теперь представьте, что содержимое маленького контейнера перемещается в гораздо больший контейнер (чем больше вы представляете контейнер, тем лучше; представьте, например, что он размером со Вселенную). В этом большом контейнере надоедливая мысль представляет собой очень крошечный аспект содержимого, почти невидимую часть, которую вы можете легко игнорировать, позволяя вам заняться другими вещами.
Продолжайте визуализировать эту большую коробку и пустоту чувств, которые вы ощущаете. Позвольте ощущению этой освежающей пустоты затопить все ваше существо.
Copyright 2023. Все права защищены.
Отпечатано с разрешения автора.
Книга этого автора: Управление ментальным хаосом
Управление ментальным хаосом: использование силы творческого разума
Хайме Пинеда, доктор философии.
Читатели узнают, как использовать простые, проверенные временем приемы контроля тревожности и восстановления творческой натуры.
На протяжении веков духовность говорила нам, что ответ на жизненные проблемы находится внутри нас, если только мы осознаем, что мы больше, чем мы себе представляем. Теперь научное понимание указывает нам путь. Хайме Пинеда учит нас, как распознать основную проблему и найти решение с помощью ряда шагов и техник, которые помогают вывести нас из замкнутого круга и восстановить более чистое мышление, которое позволяет нам выйти за пределы статики тревоги.
Чтобы получить дополнительную информацию и/или заказать эту книгу в твердом переплете, нажмите здесь., Также доступно как издание Kindle.
Об авторе
Хайме А. Пинеда, доктор философии профессор когнитивных наук, нейронауки и психиатрии в Калифорнийском университете в Сан-Диего и автор многих широко цитируемых статей в области когнитивной и системной нейробиологии животных и человека, а также двух сборников стихов об отношениях разума и мозга с упор на духовность, мистицизм, защиту окружающей среды и социальную активность.
Узнайте больше на сайт автора, Его новая книга Управление ментальным хаосом: использование силы творческого разума.
