Меня учили, когда я был маленьким мальчиком, что было бы хорошо быть бескорыстным и любящим, и я думал, что я должен вырасти, чтобы служить другим людям. Но через некоторое время я узнал, что, если у кого-то есть что-то, что бы дать людям, нет ничего, что могло бы им помочь. Просто потому, что я думал, что должен помочь, это не значит, что мне нужно что-то дать.
Постепенно, на протяжении многих лет, когда я понимал, что это такое, что я получил значение от мира, я понял, что эти вещи никогда не предназначались, как подарки, которые следует давать в обычном смысле этого слова. Как бы ни была одна песня птиц, они не поют для продвижения музыки, и облака не плавают по небу, чтобы нарисовать художники.
По словам стихотворения Дзэн,
Дикие гуси не собираются
бросать свое отражение
Вода не имеет ума
сохранить свое изображение
Когда из родника рядом с дорогой вытекает горный ручей, и жаждущий путешественник приходит и пьет глубоко, путешественник приветствуется. Но горный поток не ждет с намерением освежающих жаждущих путешественников; это просто пузырь вперед, и путешественники всегда рады помочь себе. Итак, именно в этом смысле я предлагаю эти идеи, и вы всегда можете помочь себе.
Три желания
Я предлагаю эти слова для вашего развлечения и развлекаюсь. Я не пытаюсь улучшить тебя, и я действительно не знаю, как бы я тебя усовершенствовал. Было бы неосмотрительно рекомендовать какие-либо улучшения, потому что никто никогда не знает, как это может получиться - и, как говорится, будьте очень осторожны с тем, что вы хотите, потому что вы можете это получить.
Одна из проблем, когда люди просят о чудесах, заключается в том, что они никогда не знают, какое чудо они требуют в конечном счете. Вот почему волшебники и джинны всегда предоставляют три желания, так что после первых двух вы всегда можете использовать третий, чтобы вернуться туда, где вы начали.
Что неизменно происходит, так это то, что с первым желанием вещи никогда не работают так, как вы ожидали. Вы можете не понимать, что это может быть связано, если вы хотите, чтобы стекло было заменено на золото, например. Если мы изменим расположение Вселенной таким образом, что стекло станет золотым, вы можете внезапно обнаружить, что ваше зрение не удается или вы потеряете все свои волосы, потому что это может пойти с ним. Мы не понимаем всех взаимосвязей между вещами, потому что на самом деле то, что мы называем «вещами», на самом деле не отделены друг от друга. Слова и идеи о них отделяют их друг от друга, но они не разделены. Все они идут друг с другом, связаны между собой одним огромным вибрационным рисунком, и если вы измените его в какой-то момент, он будет изменен во всех других точках, потому что каждая вибрация пронизывает весь узор.
Почему вы верите?
Вы никогда не знаете, что произойдет, и поэтому я не стал бы утверждать, что вы должны отличаться от того, кем вы являетесь. Я не гуру, в смысле духовного учителя или авторитета, из которого вы можете ожидать чего-то большего, чем того, что у вас есть. Когда вы даете духовную власть другому человеку, вы должны понимать, что вы разрешаете им выбирать свой карман и продавать вам свои собственные часы.
Как вы можете быть уверены в каком-либо великом учителе (или в Писании, если на то пошло), что они знают, что они говорят, что знают? Вы можете верить в религию; это выбор, который вы сделали. Но откуда вы знаете, и почему вы верите?
Если вы верите во что-то просто потому, что Библия говорит, что это правда, например, вы это делаете, потому что считаете, что Библия имеет право сказать вам, что это правда. Вы можете сказать, что ваши отцы и матери и всевозможные надежные люди верили в это, и поэтому вы приняли это на свой авторитет. Если вам интересно, вы также спросите: «Откуда они узнали, что это правда?» Неужели они, по их свету и примеру, показали, что они значительно улучшились из-за своей веры?
Если мы смотрим на человеческую историю с ясным взглядом, мы видим, что за довольно долгий период времени люди не улучшились очень сильно, несмотря на их религии и идеалы. Когда вы становитесь дедушкой с пятью внуками, как я, вы понимаете, что вы так же глупы, как ваш собственный дедушка, потому что вы все еще смотрите на вещи с вашего собственного ограниченного положения. И хотя мои внуки могут подумать, что я мудрый и почтенный человек с бородой, я знаю, что я все еще ребенок, и я чувствую себя так, как я всегда чувствовал. Поэтому, когда вы устанавливаете кого-то в качестве авторитета, никогда не забывайте, что убеждение, что вы имеете в этом авторитете, - это ваше мнение.
© 2000. Печатается с разрешения издателя,
Новый Мир библиотеки, Novato, CA 98989. www.newworldlibrary.com.
Статья Источник
Тем не менее разум: Введение в медитации
Алан Уоттс.
Информация / Заказ этой книги.
Об авторе
Алан Уоттс был одним из самых известных и милых писателей и ораторов двадцатого века на темы восточной мысли и медитации. Он родился в Англии в 1915 году и умер в своем доме в северной Калифорнии в 1973 году. В целом Уоттс написал более двадцати пяти книг и записал сотни лекций и семинаров. Он получил широкую известность за свои дзенские сочинения и Книга о табу зная, кто ты, Для получения дополнительной информации посетите www.alanwatts.com и www.audiowisdom.com.
Книги по этой теме
at Внутренний рынок самовыражения и Amazon
