Сегодняшние работники здравоохранения соблюдают строгие санитарные протоколы – спустя много времени после того, как Земмельвейс впервые их пропагандировал. Универсальная группа изображений с помощью Getty Images
Достоинству интеллектуального смирения уделяется много внимания. Это объявлено как часть мудрость, помощь самосовершенствование и катализатор для более продуктивный политический диалог. Хотя исследователи определяют интеллектуальное смирение по-разному, суть идеи заключается в следующем:признание того, что чьи-то убеждения и мнения могут быть неверными".
Но достичь интеллектуального смирения сложно. Чрезмерная самоуверенность — постоянная проблема, с которым сталкиваются многие, и делает не похоже, что улучшилось по образованию или опыту. Даже пионерам науки иногда может не хватать этой ценной черты.
Возьмем пример одного из величайших ученых XIX века, Лорд Кельвин, который не был застрахован от самоуверенности. В интервью 1902 «Что касается научных вопросов, которые сейчас занимают видное место в общественном сознании», его спросили о будущем воздушных путешествий: «(У нас) нет надежды каким-либо образом решить проблему воздушной навигации?»
Лорд Кельвин твердо ответил: «Нет; Я не думаю, что есть какая-то надежда. Ни воздушный шар, ни аэроплан, ни планирующая машина практического успеха не принесут». Первый успешный полет братьев Райт было чуть больше года спустя.
Научная чрезмерная самоуверенность не ограничивается вопросами технологий. Несколькими годами ранее выдающийся коллега Кельвина А.А. Михельсон, первый американец, получивший Нобелевскую премию в области науки, выразил столь же поразительное мнение о фундаментальных законах физики: «Кажется вероятным, что большинство великих основополагающих принципов теперь прочно установлены».
В течение следующих нескольких десятилетий – в немалой степени благодаря собственным работам Майкельсона – фундаментальная физическая теория претерпела самые драматические изменения со времен Ньютона, с развитием теории относительности и квантовой механики».радикально и бесповоротноменяя наш взгляд на физическую вселенную.
Но является ли такая самоуверенность проблемой? Может быть, это действительно помогает прогрессу науки? Я полагаю, что интеллектуальное смирение — лучшая и более прогрессивная позиция для науки.
Думая о том, что знает наука
исследователь в области философии науки более 25 лет и одно время был редактором главного журнала в этой области, Философия наукиНа моем столе лежало множество исследований и размышлений о природе научного знания. Самые большие вопросы не решены.
Насколько люди должны быть уверены в выводах, к которым пришла наука? Насколько уверены ученые в своих теориях?
Одно из постоянно встречающихся соображений носит название « пессимистическая индукция», выдвинутый наиболее заметно в наше время философом Ларри Лаудан. Лаудан отметил, что история науки полна отвергнутых теорий и идей.
Было бы почти заблуждением думать, что теперь, наконец, мы нашли науку, от которой не откажутся. Гораздо разумнее заключить, что сегодняшняя наука также по большей части будет отвергнута или существенно модифицирована будущими учеными.
Но пессимистическая индукция — это еще не конец истории. Столь же мощное соображение, широко выдвинутое в наше время философом Хилари Патнэм, известный под названием «аргумент отсутствия чудес». Это было бы чудом, утверждается в аргументе, если бы успешные научные предсказания и объяснения были просто случайными или удачными – то есть, если бы успех науки не был результатом ее правильного понимания природы реальности.
Должно быть что-то правильное в теориях, которые, в конце концов, сделали воздушные путешествия – не говоря уже о космических путешествиях, генной инженерии и так далее – реальностью. Было бы почти бредовым заключить, что современные теории ошибочны. Гораздо разумнее заключить, что в них есть что-то правильное.
Прагматический аргумент в пользу излишней самоуверенности?
Если оставить в стороне философское теоретизирование, что лучше всего подходит для научного прогресса?
Конечно, учёные могут ошибаться в точности своих позиций. Несмотря на это, есть основания полагать, что на протяжении длительного периода истории – или, как в случае с Кельвином и Майкельсоном, в относительно короткие сроки – такие ошибки будут раскрыты.
Между тем, возможно, для ведения хорошей науки важна крайняя уверенность. Возможно, науке нужны люди, которые упорно преследуют новые идеи с такой (чрезмерной) уверенностью, которая также может привести к причудливым заявлениям о невозможности путешествий по воздуху или об окончательности физики. Да, это может завести в тупик, опровержения и тому подобное, но, возможно, это просто цена научного прогресса.
В XIX веке, несмотря на продолжающуюся и сильную оппозицию, венгерский врач Игнац Семмельвейс последовательно и неоднократно выступал за важность санитарии в больницах. Медицинское сообщество настолько резко отвергло его идею, что о нем забыли в психиатрической больнице. Но он, похоже, был прав, и в конце концов медицинское сообщество пришло в себя на его взгляд.
Возможно, нам нужны люди, которые могут полностью посвятить себя истинности своих идей, чтобы добиться прогресса. Возможно, ученым следует быть самоуверенными. Возможно, им следует избегать интеллектуального смирения.
Можно было бы надеяться, поскольку некоторые спорили, что научный процесс - обзор и тестирование теорий и идей – в конечном итоге отсеет сумасшедшие идеи и ложные теории. Крем поднимется.
Но иногда это занимает много времени, и непонятно, почему научные исследования, в отличие от социальных сил, всегда являются причиной крушения плохих идей. (Псевдо)наука XIX века френология был отменен «как из-за его фиксации на социальных категориях, так и из-за неспособности научного сообщества воспроизвести его выводы», как отметил один группа ученых которые забили своего рода последний гвоздь в гроб френологии в 2018 году, почти через 200 лет после ее расцвета, связанного с корреляцией черт черепа с умственными способностями и характером.
Интеллектуальное смирение как золотая середина
Рынок идей действительно дал правильные результаты в упомянутых случаях. Кельвин и Майкельсон были исправлены довольно быстро. На френологию и больничную санитарию ушло гораздо больше времени – и последствия этой задержки были, несомненно, катастрофическими в обоих случаях.
Есть ли способ стимулировать энергичное, целеустремленное и упорное стремление к новым, возможно, непопулярным научным идеям, признавая при этом огромную ценность и силу научного предприятия в его нынешнем виде?
Вот где интеллектуальное смирение может сыграть положительную роль в науке. Интеллектуальное смирение — это не скептицизм. Это не предполагает сомнений. Интеллектуально скромный человек может иметь твердую приверженность различным убеждениям – научным, моральным, религиозным, политическим или другим – и может энергично следовать этим убеждениям. Их интеллектуальная скромность заключается в их открытости к возможности (и весьма вероятной) того, что никто не владеет всей истиной и что у других тоже могут быть идеи, идеи и доказательства, которые следует принимать во внимание при формировании своих собственных лучших суждений. .
Поэтому интеллектуально скромные люди будут приветствовать вызов их идеям, исследовательские программы, противоречащие нынешней ортодоксии, и даже стремление к тому, что может показаться сумасшедшими теориями. Помните, врачи в свое время были убеждены, что Земмельвейс — сумасшедший.
Эта открытость исследованиям, конечно, не означает, что ученые обязаны принимать теории, которые они считают неправильными. Что мы должны признать, так это то, что мы тоже можем ошибаться, что что-то хорошее может получиться из преследования этих других идей и теорий, и что терпимость, а не преследование тех, кто занимается такими вещами, может быть лучшим путем вперед для науки и для всего мира. общество.
Майкл Диксон, Профессор философии, Университет Южной Каролины
Эта статья переиздана из Беседа под лицензией Creative Commons. Прочтите оригинал статьи.
Книги, улучшающие отношение и поведение, из списка бестселлеров Amazon
«Атомные привычки: простой и проверенный способ выработать хорошие привычки и избавиться от плохих»
Джеймс Клир
В этой книге Джеймс Клир представляет исчерпывающее руководство по формированию хороших привычек и избавлению от вредных. Книга включает в себя практические советы и стратегии для достижения устойчивых изменений в поведении, основанные на последних исследованиях в области психологии и неврологии.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
«Уничтожьте свой мозг: использование науки для преодоления беспокойства, депрессии, гнева, психического расстройства и триггеров»
Фейт Г. Харпер, доктор философии, LPC-S, ACS, ACN
В этой книге доктор Фейт Харпер предлагает руководство по пониманию и управлению распространенными эмоциональными и поведенческими проблемами, включая тревогу, депрессию и гнев. Книга включает в себя информацию о науке, лежащей в основе этих проблем, а также практические советы и упражнения для преодоления трудностей и исцеления.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
«Сила привычки: почему мы делаем то, что делаем в жизни и бизнесе»
Чарльз Дахигг
В этой книге Чарльз Дахигг исследует науку о формировании привычек и то, как привычки влияют на нашу жизнь как в личном, так и в профессиональном плане. В книгу вошли истории отдельных лиц и организаций, которые успешно изменили свои привычки, а также практические советы по созданию устойчивых изменений в поведении.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
«Крошечные привычки: небольшие изменения, которые меняют все»
Би Джей Фогг
В этой книге Б. Дж. Фогг представляет руководство по созданию устойчивых изменений в поведении с помощью небольших постепенных привычек. Книга включает в себя практические советы и стратегии по выявлению и внедрению крошечных привычек, которые со временем могут привести к большим изменениям.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
«Клуб 5 утра: владей своим утром, подними свою жизнь на новый уровень»
Робин Шарма
В этой книге Робин Шарма представляет руководство по максимальному увеличению продуктивности и потенциала путем раннего начала рабочего дня. Книга включает в себя практические советы и стратегии для создания утренней рутины, которая поддерживает ваши цели и ценности, а также вдохновляющие истории людей, которые изменили свою жизнь благодаря раннему подъему.
Нажмите для получения дополнительной информации или для заказа
