Изображение на Герд Альтманн
Подрастая, я научился быть стойким индивидуалистом и гордился своей самодостаточностью. Я был настолько увлечен идеей «сделать это сам», настолько убежден, что независимость — это сила, что я был слеп к направлению, в котором двигался: узкая, жесткая жизнь, связанная с моим способом ведения дел, изолированная, закрытая жизнь. от истинной связи.
Тхит Нят Хён (Тхи) помог мне внести коррективы в курс своего учения о Сангхе — санскритском слове, которое означает группу, собрание или общину. Они научили меня, что мы все становимся сильнее, когда объединяем свои энергии и нам не нужно нести вещи самостоятельно.
Но я не сразу это усвоил. Мой первый вкус Сангхи состоялся в 2001 году на ретрите в Сан-Диего. Я говорю «вкус», потому что за эти пять дней я почти не открывался другим людям, которые там собрались. Я перемещался по ретриту, как одинокий спутник, храня молчание и не общаясь с другими. Хотя вокруг меня были люди, я был там совершенно один.
Болезненное признание
Слушание выступлений Тюи было глубоко трогательно, и я плакала от болезненного осознания того, что мой образ жизни — постоянная занятость, стресс от попыток достичь недостижимого стандарта совершенства, отсутствие внутреннего покоя — причинял мне много несчастий. . Я держал свои чувства при себе, что было типично для меня в то время.
Однако в дискуссионной группе по дхарме ЛГБТК я познакомился с даром Сангхи. Дискуссионная группа по Дхарме — это небольшая группа людей, которые встречаются каждый день, чтобы поделиться мыслями и чувствами по поводу нашей практики. Я чувствовал теплый прием и родство группы, хотя оставался застенчивым и настороженным. Я мало говорил, за исключением нервного выступления со стихотворением в последний день.
Тем не менее, как открыто говорили другие, их идеи помогли мне понять и углубить мой собственный духовный путь. Я обнаружил, какой это редкий и ценный дар — говорить честно и уязвимо общаться с людьми в кругу доверия, поддерживаемом мудрыми и добросердечными координаторами. Это было началом моих попыток исцелить относительную изоляцию, которая была для меня нормальной. В этой изоляции я лишил себя тепла, беспорядка, радости и знаний, которые приходят от настоящих человеческих связей.
Капля в реке
Они сравнивают Сангху с рекой. Каждый человек – капля в потоке. В одиночку мы не уйдем очень далеко, но вместе мы сможем достичь океана. После этого ретрита я работал над интеграцией учения Тейя в свою жизнь, чтобы направить свою энергию за пределы моих собственных маленьких драм на более важное дело; Сангха — это более крупный организм, в котором я, начиная с моего первого ретрита, стал скромной, но необходимой частью.
Группа под названием «Сангха Сердца», которая регулярно собирается рядом с моим домом, дает мне мощное лекарство, которое приносит мне покой. Это одна из сотен таких групп, медитирующих в традиции Тюи по всему миру. Мы встречаемся раз в неделю в прекрасном Дзен-центре Санта-Крус. Обычно нас пятнадцать-двадцать человек.
Мне нравится эта практика вечером в понедельник, которая начинается с трехкратного звонка большого колокола, приглашающего нас к молчаливой медитации, пока мы сидим в кругу лицом к центру. Это шанс для каждого из нас медитировать внутри глубоко концентрированной энергии коллективного сосредоточения, которая гораздо более мощна, чем когда я медитирую в одиночку.
Индивидуальная практика может быть замечательной, но иногда я легко отвлекаюсь на то, что происходит вокруг, или занимаюсь шумом своих мыслей. Когда я медитирую в группе, звучит тихая тишина, мирная энергия усиливается, и мне легче сосредоточиться и глубоко отдохнуть в медитации.
Делитесь информацией и общайтесь с другими
Для меня общение и общение с другими людьми на наших собраниях Сангхи является продолжением чудесной свободы, которую я обрел на ретрите. Здесь я разделяю свои страдания и поддерживаю страдания других. Мы говорим об учениях, наших собственных трудностях и радостях, а также обо всем, что с нами случается, когда мы пытаемся практиковать осознанность в повседневной жизни.
Эти дискуссии дают мне возможность говорить от всего сердца и практиковать искусство глубокого слушания — слушать, не осуждая и не перебивая, стараясь не позволять собственным мыслям отвлекать мое внимание от говорящего. Это время общения с другими людьми, время узнать, что мы не одиноки. А поскольку мы находимся здесь для того, чтобы активно учиться и практиковать сострадание и доброту, наши собрания, как правило, раскрывают в нас лучшие качества: они формируются мягкостью и уважением друг к другу.
Вечера Сангхи по понедельникам являются отправной точкой, но теперь я знаю, что Сангха – это гораздо больше, чем просто группа медитирующих единомышленников, собирающихся каждую неделю. Сангха — это расширенное тело, экосистема взаимосвязанных существ, «любящее и поддерживающее сообщество практикующих», как говорит Той.
Подобно клеткам человеческого тела, мы все отдельные индивидуумы, которые вносят вклад в функционирование целого. Мы уникальны, со своими историями и мнениями, но мы практикуем осознанность как одно тело.
Присутствие нашего «единого тела» можно ощутить, когда мы сидим вместе в медитации, и ясная, глубокая тишина наполняет зал. Наше многообразие делает нас сильными и устойчивыми, поскольку мы объединяем разные точки зрения.
Разделяем горе и любовь
Когда моя тетя Хелен, одна из тройняшек моей матери, внезапно умерла от сердечного приступа, я принес свои страдания Сангхе. Я был убит горем. Она была для меня как еще одна мама, и я ее очень любил. Поскольку Хелен жила в другом штате, мне не удалось ее увидеть.
В тот день, когда я услышал ужасную новость, я рассказал эту историю сквозь слезы и попросил сообщество спеть «You Are My Sunshine». Эту песню моя бабушка пела, чтобы показать, как сильно она любит своих детей и внуков.
Мои друзья из Сангхи не знали мою тетю, но они любили ее, потому что знал я. Пока мы пели вместе, я чувствовал, как моя любовь увеличивается и укрепляется их любовью. Хотя мы пели моей тете, я чувствовал, что группа также пела, чтобы утешить меня.
Горсть соли
В своей книге Сердце Учения БуддыТей говорит: «Если вы возьмете горсть соли и высыпете ее в небольшую миску с водой, вода в миске будет слишком соленой, чтобы ее можно было пить. Но если высыпать такое же количество соли в большую реку, люди все равно смогут пить речную воду.
Соль подобна страданию в жизни каждого из нас. Услышав поющие голоса нашего единого тела Сангхи, я почувствовал поддержку, утешение и облегчение. Объятия любящего сообщества — это бальзам, который исцелил мою склонность бороться с тяжелыми эмоциями в одиночку.
Copyright 2023. Все права защищены.
Адаптировано с разрешения.
Статья Источник:
КНИГА: Слезы превращаются в дождь
Слезы превращаются в дождь: истории трансформации и исцеления, вдохновленные Тит Нат Ханом
под редакцией Джанин Коган и Мэри Хиллебранд.
32 практикующих практику осознанности со всего мира размышляют о знакомстве с выдающимися учениями мастера дзэн Тит Нат Хана, который скончался в январе 2022 года, исследуя темы возвращения домой к себе, исцеления от горя и утраты, борьбы со страхом и построения сообщества и принадлежности.
В этих историях преимущества практики осознанности отражены на примере опыта обычных людей из 16 стран мира. Некоторые из авторов были прямыми учениками Тит Нат Хана на протяжении десятилетий и сами по себе являются учителями медитации, в то время как другие относительно новички на пути.
Слезы превращаются в дождь снова и снова показывает, как люди могут найти убежище от бури в своей жизни и открыть свои сердца радости. Делясь своими историями, Слезы превращаются в дождь Это одновременно прославление Тить Нат Хана и свидетельство его долгосрочного влияния на жизнь людей из самых разных слоев общества.
Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу, нажмите здесь.. Также доступно как издание Kindle.
Об авторе
Наташа Брукнер живет недалеко от Тихого океана в Соединенных Штатах со своим партнером Закией Мюрреем и четырьмя кошками. Она является членом Сангхи Сердца в Санта-Крус, Калифорния. В 2011 году Наташа была рукоположена в Орден Межсуществования и получила имя Истинный Океан Драгоценностей. Она завершила программу обучения капеллана у Роши Джоан Галифакса в Дзен-центре Упайя в 2020 году, а год спустя получила передачу лампы, чтобы стать учителем дхармы в линии передачи Тич Нят Хонь. Она работает редактором и находит радость в уходе за престарелыми близкими, волонтерстве с пациентами хосписа, поддержке буддийских программ и программ восстановительного правосудия в тюрьмах, а также вязании крючком.