Изображение на Мирча Янку

За те годы, что он заботился о других, это старое сердце наконец научилось заботиться о себе. Каждое доброе дело — стежок на этом теплом одеяле, которое теперь укрывает меня, пока я сплю. —Бабушка Сумама, Первые свободные женщины: стихи ранних буддийских монахинь

Забота о себе – это забота о других

Мы часто упускаем из виду простые, но необходимые меры поддержки нашего собственного здоровья, такие как достаточный сон, физические упражнения, регулярное употребление питательной пищи, свежий воздух и прогулки на природе – все, что, как мы знаем, полезно для нас, может так легко упасть. когда мы заняты заботой о других. Это основы ухода, которые поддерживают наше тело, наши иммунные функции и наше настроение; они напрямую влияют на нашу способность быть рядом с ребенком.

Я называю эти простые поддерживающие привычки «бабушкиными знаниями» — мудростью, которую можно упустить из виду из-за ее скромного происхождения. Нам не нужно учиться в аспирантуре, чтобы понять, как поколения людей заботились друг о друге. Я представляю ту бабушку, которая крепко обнимает тебя и спрашивает: «Что ты хочешь съесть?» Тот, кто спрашивает: «Ты хорошо спал прошлой ночью?» и говорит вам: «Не доводите себя до тошноты от беспокойства. Поднимите ноги; тебе не помешал бы отдохнуть. Ты не суперженщина. Если ты заболеешь, ты никому не будешь полезен. Я представляю себе бабушку с мудростью опыта, которая видит мою человеческую уязвимость.

Когда мы хорошо спали и разумно питаемся, наслаждаемся хорошим здоровьем, сохраняем баланс в работе и чувствуем себя достаточно счастливыми, болезнь домашней собаки, хотя и не приветствуется, не заставит нас потерять равновесие и развалиться. Если, с другой стороны, мы плохо спали, болеем, питаемся нездоровой пищей или пропускаем приемы пищи и чувствуем себя поглощенными работой, то заболевшая собака может быть тем весом, из-за которого мы теряем сознание.

Представьте себе, как бы мы отреагировали, если бы заболел и нуждался во внимании наш ребенок, а не собака. На каком уровне способностей мы хотим жить?

Питание

Еда — одна из важнейших вещей, с которой нам приходится взаимодействовать несколько раз в день. Мы все едим пищу, чтобы жить. Еда потенциально может стать источником стресса или источником питания как на физическом, так и на эмоциональном уровне. Друзья, работающие в медицинских учреждениях, рассказали мне, что им приходится есть перед компьютером, перекусывая между обслуживанием клиентов. Моя сестра недавно прошла собеседование при приеме на работу в поликлинику, где ни у кого в офисе, ни у врачей, ни у персонала не было назначенного обеденного перерыва.

Мы находим связь с другими людьми в еде. Мы отмечаем важные события едой: праздничные торты, первый прием пищи в новом доме, праздничный ужин, поминальные обеды и свадебные ужины. Многие из наших величайших моментов перехода и достижений мы наблюдаем во время еды.

Первую пищу, которую мы получали в детстве, мы получали с человеческим прикосновением и теплом посредством грудного вскармливания или кормления из бутылочки. Еда – это система обеспечения комфорта и ухода, а также способ питания этого тела.

Беспорядочное питание

Для многих людей неупорядоченное питание является частью жизни. Анорексия, булимия, депривация, хронические диеты, ограничения, переедание, очищение и чрезмерные физические нагрузки — все это проявления дисфункциональных отношений с едой, подпитываемых такими разнообразными факторами, как сексуальное насилие, эмоциональная запутанность, потеря и перфекционизм.

Когда-то считалось, что расстройство пищевого поведения поражает исключительно худых, белых, богатых девочек (SWAG), в то время как другие этнические группы, люди с более крупным телом, пожилые люди и мужчины остаются невыявленными. Распространенность проблемных отношений с едой растет в незападных странах. Расстройство питания становится глобальной проблемой, даже в странах, где продовольствия не хватает. 

Разрыв между неупорядоченным питанием и здоровым, питательным отношением к еде увеличивается, и его становится все труднее преодолеть. Многие из нас не знают, что есть, или испытывают трудности с остановкой, когда нам нравится определенная еда.

Легко запутаться в тысячах подходов к питанию и диете. Вся эта информация может привести нас в замешательство и оторвать от наших телесных ощущений голода, сытости и осознания того, что нужно организму.

Стремясь к легкости, мы можем соблазниться тройным количеством сахара, жира и соли, присутствующим в большинстве готовых продуктов, и в конечном итоге едим фасованные продукты и продукты быстрого приготовления. Мы получаем дозу дофамина, когда потребляем эту тройку продуктов. Когда мы были охотниками и собирателями, сладкая и жирная пища была редкостью, но она была ценной и обеспечивала нас калориями, поддерживающими жизнь. Соль, недоступная в дикой природе, необходима для регулирования гомеостаза и нашей способности переносить жару. Наше тело побуждает нас потреблять эти продукты. Это наше биологическое наследие.

Учитывая питание

У нас есть выбор: отвлечься и неосознанно поесть, покончить с этим и перейти к следующему делу или рассматривать еду как возможность быть благодарным за полученный подарок. Быть родителем может означать, что вы ставите себя на последнее место и не можете найти способы питать и заботиться о себе. Несколько осознанных кусочков дадут вам понять, что, даже если вы чувствуете себя одиноким, вас поддерживают.

Осознанное питание — важная практика в традиции Сливовой деревни; он питает наши души, напоминая нам о взаимосвязи. Еда не приходит из далекой галактики; он растет здесь, на этой планете, и является осязаемым способом, которым эта земля и этот космос дают нам понять, что мы принадлежим. Земля рада, что мы здесь.

«Как» осознанного питания

При осознанном питании мы начинаем с взгляда на тарелку с едой. Когда мы смотрим, мы учитываем все причины и условия, которые привели к нам пищу. Глядя на яблоко, мы видим заключенные в нем солнце, землю, дождь и заботу земледельца.

Время – это тоже то, что мы потребляем. Мы можем учитывать месяцы, которые потребовались, чтобы вырасти от цветка до спелого плода, и учитывать эти факторы во время еды.

Мы можем позволить себе роскошь проводить время во время еды, замечая цвет, форму и аромат нашей еды. Мы можем положить еду в рот и ощутить вкус и текстуру, пока тщательно пережевываем, оставаясь при этом в своих ощущениях, когда еда меняется. Когда мы глотаем пищу, мы можем считать, что она становится частью нас: энергия солнца, превратившаяся в сахар внутри растительной клетки, вода и минералы земли — все это способствует нашей жизни.

Это живой опыт взаимодействия, признание того, что никто и ничто не является отдельным на этой планете. Когда мы едим осознанно, мы можем ощутить святость связи со всей жизнью: прошлым, настоящим и будущим.

Как говорит нам Тить Нат Хан: «Этот хлеб в моей руке показывает, что весь космос поддерживает меня». Осознанное питание — это способ замедлиться и получить пищу не только как питание, но и как знак того, что мир любит нашу жизнь. Она поддерживает нашу жизнь так же, как кормит оленей в лесу, птиц в поле и деревья в джунглях. Она обеспечивает своих детей; она дает нам то, что нам нужно. Когда мы едим осознанно и воспринимаем еду как вклад в свою жизнь, мы можем получить любовь и заботу Земли.

Упражнение: приглашение к практике осознанного питания

1. Выберите трапезу, где вы сможете не торопиться и побыть в тишине. Сядьте и поешьте без книги, телевизора и других отвлекающих факторов.

2. Посмотрите на еду перед вами. Рассмотрите цвета; обратите внимание на ароматы и внешний вид еды.

3. Положите один кусочек еды на вилку или ложку. Произнесите про себя его название: морковь, арахисовое масло, нут. Положите его в рот и обратите внимание на его вкус: сладкий, соленый, острый, кислый или кислый. Обратите внимание на его текстуру: хрустящая, мягкая или что-то еще?

4. Тщательно пережевывайте и замечайте, как меняется еда. Оставайтесь со вкусом и текстурой еды.

5. Подумайте об усилиях, благодаря которым эта пища попала в ваше тело: фермер, почва, дождь, воздух, солнечный свет и время, затраченное на выращивание этой пищи. Укажите человека, который перевозил еду, того, кто ее готовил, и как у вас появились средства на эту еду.

6. Обратите внимание, что все эти вклады, все эти руки и сердца теперь становятся частью ваших клеток. Почувствуйте необъятность этого дара, поддерживающего вашу жизнь, когда вы осознанно откусываете еще один кусочек.

Когда мы уделяем время тому, чтобы уважать себя настолько, чтобы сесть и есть с почтением к себе и еде, мы получаем еду в дар при каждом приеме пищи, с каждым кусочком. Когда мы замедляемся и тщательно пережевываем пищу, мы чтим жизнь в себе. Мы поддерживаем себя. Мы признаем благодарность, зная, что у нас есть еда, а у некоторых ее нет. Замедление темпа, наслаждение, оценивание еды и пребывание рядом с ней дает нам возможность по-настоящему насытиться.

Воспитание благодарности

Признание благодарности и ее развитие — защитный фактор от депрессии и беспомощности; он пробуждает сострадание и заботу и поддерживает крепкие заботливые отношения. Благодарность тоже приятна. Опыт благодарности пробуждает радость, легкость, трепет и чувство связи и поддержки.

Как и в любой практике, когда мы воспитываем чувство благодарности, это чувство может перейти из временного состояния в черту характера, в способ взгляда на нашу жизнь. Осознание того, что с благодарностью идет хорошо, может воодушевить нас и связать с другими. Благодарность – это бабушкины знания.

Будда учил о важности благодарности как неотъемлемой части нашего духовного развития. Я сопротивлялся ведению дневника благодарности. Это попахивало поп-культурой и самопомощью, но потом я попробовал.

Последовательное отмечание того, за что я испытываю благодарность, с добавлением вопроса о том, что я сделал, чтобы это стало возможным, изменило мою практику. Это позволяет мне видеть, что то, что я делаю, способствует созданию условий, которые питают мою жизнь. Ниже приводится практика благодарности. Я использую адаптированную методику Джима и Джори Манске, тренеров Центра ненасильственных коммуникаций.

Упражнение: приглашение к ведению дневника благодарности

1. Запишите что-то конкретное, что сделал человек, или событие, которое сделало вашу жизнь прекраснее. Например:
   - Моя подруга сказала мне, что я помог ей в очень трудное время.
   - Я остановился, когда увидел двойную радугу и стал наблюдать за ней.
   - Дебора приготовила мне ужин.

2. Запишите, что вы чувствуете, когда пишете благодарность. Назовите эмоции, которые вы испытываете, и телесные ощущения, размышляя о том, как это действие повлияло на вашу жизнь.

3. Запишите, какой универсальной ценности способствовало это действие: мир, безопасность, легкость, веселье, признание, уважение, доверие, свобода, честность, внимание, выбор, справедливость, безопасность, творчество, дружба, игра, понимание, принадлежность, значимость, самость. -выражение, подлинность, поддержка, любовь, отдых, соблюдение соглашений, порядок, стабильность, уверенность, руководство и так далее.

4. Назовите, что вы сделали, чтобы сделать это действие возможным. Например:
   - Я их послушал.
   - Я обратил внимание.
   - Я появился.
   - Я купил ингредиенты для ужина.
   - Я позволяю кому-нибудь помочь мне.
   - Я поддерживаю с ними дружбу пятнадцать лет.
   - Я остановился и посмотрел на облака.
   - Я заметил, насколько хороша еда и так далее.

5. Обратите внимание, насколько вы связаны с тем, за что вы благодарны. Как ты себя сейчас чувствуешь?

В практике дзэн эта взаимосвязь известна как «даритель и получатель едины». Сделайте паузу и насладитесь этой взаимностью.

Copyright 2023. Все права защищены.
Адаптировано из книги «Когда весь мир чает».

Статья Источник: 

КНИГА: Когда весь мир дает советы

Когда весь мир дает советы: воспитание детей в кризисе с осознанностью и балансом
Селия Ландман

Опираясь на свой собственный опыт воспитания детей в условиях клинической депрессии, суицидальных мыслей и физических травм, Селия Ландман помогает родителям, находящимся на пределе возможностей, вернуться от беспомощности к стабильности посредством древней практики невозмутимости или равновесия.

Современные исследования в области нейробиологии и психологии развития демонстрируют, как состояние тревоги родителей напрямую передается ребенку и может усилить его боль. Когда «Советы Whole World» богаты примерами из реальной жизни родителей, ухаживающих за детьми, находящимися в кризисной ситуации, множеством ресурсов и полезными упражнениями. В каждой главе родителям предлагаются доступные методы ухода за собой и заботы о своих детях.

Для получения дополнительной информации и / или заказать эту книгу, нажмите здесь..  Также доступно как издание Kindle. 

Об авторе

Селия Ландман, Массачусетс, преподаватель осознанности и предлагает поддержку подросткам и взрослым. Она опирается на опыт работы с людьми, пострадавшими от травм, зависимости и тревоги, и создает индивидуальные медитации, визуализации и тренинги, чтобы воссоединить их с их целостностью. Она была рукоположена Тик Нат Ханом в члены общины вовлеченного буддизма Сливовой деревни. Она также является сертифицированным тренером Центра ненасильственных коммуникаций. Ее новая книга, Когда весь мир дает советы: воспитание детей в кризисе с осознанностью и балансом (Parallax Press, 21 ноября 2023 г.) описывает, как найти баланс, выходя из, казалось бы, невозможных родительских ситуаций.

Узнайте больше на celialandman.com.