В течение многих лет в Африке я боролся за браконьерство, охоту на трофеев, торговлю львами и потерю среды обитания - все это подпитывалось человеческой жадностью. Проблемы, связанные с львом и дикой природой, - это часть людей, страдающих от болезней, причиняемых земле (и, в конечном счете, самих себя).
Недавно я начал понимать, что, если мы не будем рассматривать здоровье Земли, коллективно и целостно, симптомы нашего собственного внутреннего здоровья будут сохраняться и будут ухудшаться. Здоровье планеты и наше собственное внутреннее здоровье - одно.
Земля наша мать, и, как я пишу, я могу чувствовать так глубоко, боль мы наносим на нее. С каждого дерева срублено, с каждой частицы яда мы выпускаем в воздух и вылить в почву, с каждым смерти животного от руки человека и во имя "Спорт", и с черствым планировки земель и местах природных раз, чтобы освободить место для так называемого развития во имя «прогресса», земля ранен снова и снова. Мы убиваем нашу мать.
Кризис собственного производства
Следующие два места подвести итоги кризиса мы создали - кризис только наши собственные решения, но последствия которого угрожают всей жизни:
Влажные тропические леса вырубаются со скоростью 15 млн. га [37 миллионов акров] каждый год - площадь в три раза больше Дании. Океаны загрязняются и истощенных рыбных, коралловые рифы гибнут в каждом регионе земного шара. Защитный озоновый слой Земли ослабевает, и глобальное потепление может привести повышение уровня моря и изменение климата. Все эти обусловленные деятельностью человека изменения угрожают нам и любой другой вид на Земле. Сегодня мы переживаем величайший массовое вымирание видов с конца динозавров. [Пол Харрисон, элементы пантеизм: понимание Божества в Природе и Вселенной]
Там никогда не было больше кризисов, чем мы сейчас сталкиваемся. И мы последнее поколение, которое может вытащить нас из него. Мы должны действовать, потому что это единственный дом, который у нас есть. Это вопрос выживания. [Анита и Гордон Дэвид Сузуки, это вопрос выживания]
У людей становятся паразиты?
Наши вред нам, нашим внешним разрушения и саморазрушения, можно рассматривать как современный болезни. Человечество является продуктом природы и на протяжении почти всей нашей истории эволюции на Земле, мы жили в природе, частью природы. Но в эти странные, часто пугающий современности это как если бы люди стали неестественно, стали, как некоторые чужеродные паразиты, которые питаются так упорно на хозяина, который в конечном счете, они умрут, потратив совсем то, что их собственное выживание зависело от.
В этих современных раз мы действовали, как будто все природные было только там, чтобы служить нам и было бесконечным, неисчерпаемым. Отдельно от Бога и природу мы уничтожили, потребляемых и пировали. Чем больше мы взяли из земли более духовно беднее, мы стали. И как люди, мы стали самостоятельно и изолирован, окружен и потонули в толпе нашего рода. Отключенные от всего, мы действовали, как будто мы в первую очередь другая жизнь. Реальность такова, что в современную эпоху, мы стали трагически обнаженно только и отделить от божественной природы.
Следующие отрывки навязчиво описать, что произошло в этих современных времен.
Священная красота была разрушена и осквернена ... Еще раз культ разделения утверждает его жертвы и потери, конечно, наши. Мудрость была сведена к православию, целостная духовность стала узкой религиозных обрядов. Жрицы стали невидимыми. [Наоми Ozaniec, элементы египетской мудрости]
Это печальная правда, что после эпохи Просвещения - интеллектуальное движение восемнадцатого века вызвавшего столько должно мудрость и понимание - западный путь привел большинство его последователей ничего, кроме просветления. Рано или поздно большинство людей осознали, что материализм не приносит счастья. Но к тому времени, их духовной жизни представляют такую пустоту, что это трудно понять, в какую сторону повернуть для внутреннего удовлетворения. [Сью Карпентер, прошлых жизней: True Stories перевоплощения]
Разделение равно одиночеству духа и разъединению
Ничего не должно быть отделено от целого. Разделение равно одиночество духа и с одиночеством духа происходит отключение. И когда люди будут отключены они становятся, как лев в клетке в зоопарке. Хотя его продовольствием и жильем обеспечены, потому что он отделен от своего рода и его естественной среды обитания в зоопарке лев теряется в целом, факсимиле в своем роде. Потому что он не может подключиться, что-то умирает внутри.
Клетке зоопарка лев необоснованным, в одиночку. Ежедневно он ходит неестественный путь в никуда, без конца ходить вверх и вниз, вверх и вниз, в никуда. Он теряется в целом.
Можем ли мы сейчас, в наш современный век, став, как в клетке зоопарка лев? Должны ли мы теперь, люди в современном мире, чувствуя, что мы тоже пешком путь в никуда? Должны ли мы стать (или уже стал), умственно и физически изолирован от естественного целом?
Путь света
В моей жизни я ходил многими путями, некоторые из которых привели к красивым светом, а другие привели меня в большую тьму.
Однажды утром, около десяти лет назад, мой путь привел меня в большой золотой свет. В тот день я шел со львом. Это то, что произошло.
Мой золотой момент произошло, как я стоял рядом с молодой самец льва по имени Batian посреди африканского кустарника. Batian был тогда в возрасте, когда он скоро вступить во взрослую жизнь. Молодой князь должен был стать королем. Он был со сроком погашения, и я подозревал, что он начал называть впервые драматические песни территориальной лев, львиная песню, которая была истолкована некоторыми как смысл:
Чья земля это ...?
Чья земля это ...?
Это мое. Это мое. Это мое ...
Вдруг, как я стоял рядом с Батиан, в начале нового дня, он начал звонить, рев на рассвете. Моя правая рука была слегка касаются его фланг. Звонки Batian в разнеслись по долине мы были, на высокие холмы и в земле мы стояли на. Деревья, казалось, вибрируют с его могучей песни. Время остановилось и через его звонки, которые я чувствовал, что я был частью все вокруг меня.
Часть моей души была обогащена красивой энергией, которую я могу описать только как «энергию соединения земли». Я был львом, а лев был мной. Я был небом, я был птицей, я был каждый лист на каждом дереве, я был каждый песок в каждом сухом русле, я был землей, а земля была мной. Я принадлежал, и я был свободен.
Это были моменты удивительного. И это было то, что истинный смысл песни львиную кристаллизуется внутри меня. Львов называют в мире -
Я земля, земля, я принадлежу, я принадлежу, я принадлежу ....
Как и мы, львы являются социальными существами. Каждый лев в гордости есть цель, и для меня гордость льва является высшим выражением традиционной африканской философии под названием "Ubuntu". Ubuntu является выражением "я, потому что мы есть, и так как мы, следовательно, я существую". Это выражение связи, принадлежащие, являющиеся частью ....
Стоя рядом Batian тот день, как он называл начал вселять в меня понимание моей истинной ", принадлежащей" всем вокруг меня, принадлежащих мы можем делиться и исторически, я думаю, мы все сделали акцию. Это была моя связь момент - или, вернее, мой повторного момент, когда я чувствовал, подключение с нашей конечной матерью, землей. В этот момент во мне посеял семена ранних моих поздно осознание необходимости в "теология" в землю, чтобы исцелить внешней природы мы повреждены и исцелять наши собственные поврежденной природы внутри.
Необходимость доступа к энергии подключения
Лет после моей золотой момент я понял, что "энергия связи" Я чувствовал, является важной энергии для доступа, если мы хотим освободиться от современных болезнь одиночества духа и задумчивый чувство ни к чему.
Депрессия, одиночество духа и бесцельности глубоко поражают людей в современном мире. Одиночество такое неприятное состояние ума, это не удивительно, что знание своей болезненности был использован для людей такие наказания, как одиночное заключение и ссылки.
Сейчас мы находимся в точке, я чувствую, когда мы знаем (сознательно или подсознательно), что мы должны восстановить. На самом деле, наше выживание как биологического вида может зависеть от этого. В этот поздний момент, мы, наконец, узнали, что наш вред природе и земле влияет на всю жизнь, не в последнюю очередь себя. Я чувствую, что мы хотим, чтобы вернуться к значениям земли, значения которых мы являемся частью, а не исключением. Это время для нас, чтобы восстановить духовно все естественно.
Как мы стали отключенными?
В эпоху западной истории человечества, в последнее время относительно фактического существования человека на земле, мы начали верить и жить мифом. Миф называется «Человеческое превосходство». Как отметил Джеймс Серпелл в своей замечательной книге В компании животных, наши западные представления о человеке и животных и четкая разделительная линия, которую мы взяли между ними, лежат в иудейско-христианской философской традиции.
Бог в первой главе книги Бытия сделал различие между людьми и животными, создав нас «по образу и подобию» и наградив человека «господством над ... каждым живым существом, которое движется на земле». Бог сказал Адаму и Еве: «Пополните землю и покорите ее». «Бог также сообщил Ною:« Страх перед тобой и страх перед тобой будут на каждом зверях на земле и на всех птицах небесных ... на всех морских рыб; в твою руку они доставляются ».
В мифе о "Превосходство человека" Джеймс Серпелл писал: "Учение о превосходстве человека был надуманный миф из смеси библейских и классических источников, которые получили официальное выражение в 13th века ... он доминирует Западная вера в следующих 700 лет ».
Поселенцы в Северной Америке были наполнены "власть над" взглядов и убеждений. По Серпелл ", самодовольные пресвитерианской божественное, Cotton Mather, и другие новые пуритане Англии, проповедовал против пустыне как оскорбление Бога, и рекомендовал его полное уничтожение в качестве доказательства религиозных убеждений". Вот как историк Родерик Нэш описал зрения среднего североамериканских колонистов к природе:
Дикая природа ... приобрела значение, так как темная и зловещая символ. [Колонистов] разделил длинный западной традиции представить себе дикую страну, как моральный вакуум, проклятый хаотический пустырь. В результате пограничники действительно почувствовали, что они сражались дикая страна не только для личного выживания, но во имя нации, расы и Богом. Цивилизации Нового Света означало просветительской темноте, заказ хаос и изменения зло в добро. [Родерик Нэш, дикой природы и американский разум]
Все вещи подключены
В свою очередь, природа, животные и коренные индейцы подвергались преследованиям и нищете. Потери в природе почти невозможно. Коренные американцы, которые жили с родством все жизненные принципы были в ужасе от разрушений, вызванных европейских поселенцев. Главный Лютера Постоянный Медведь Лакота сказал: "Леса были скошены, буйволы уничтожены, бобра на грани вымирания ... белый человек пришел, чтобы быть символом исчезновения все природные на этом континенте".
"Что", главный Сиэтле спросил 1854, "что такое человек без животных? Если все звери ушли, человек умрет от великого одиночества духа. За что бы ни случилось с животными скоро случится с человеком. Все, что связано ».
И главный Сиэтле можно было бы говорить за всех коренных народов, колонизированных во всем мире в прошлом (и дикие земли и дикой природы), когда он сказал:
"Мы знаем, что белый человек не понимает наших отношениях. Одна часть земли так же к нему как к другому, потому что он чужак, который приходит ночью и берет от земли все, что ему нужно. Земля не является его брат, но его противник, и когда он побеждает, он идет дальше. Он покидает могилу отца сзади и не волнует. могилами его отца и его детей первородства забыты. Он относится к своей матери земле, и его брат небо , а вещи, чтобы быть куплены, разграблены, проданы, как овцы, и яркие бусы. Его аппетит поглотит землю и оставит после себя только пустыню ".
В Африке, земли, ее людей и дикой природы были прокляты европейских поселенцев вооружении их "власть над" отношения. По обе стороны Атлантики, поселенцы принесли на землю навязчивые нужно пытаться покорить природу, в сочетании с разобщенностью и нечувствительность. Религиозные убеждения белого человека (в отличие от убеждения коренных народов), не позволяют ему чувствовать себя частью окружающей среды, а кроме этого, видя в нем то, от чего извлечь то, что он воспринимается как "богатство", который будет использоваться для эгоистичным причинам. Существовал ни взаимности характеристика племенных обществ к природе. Знание взаимосвязи человека и природы стала проиграл белого человека.
Путешествие от печали, к исцелению, к радости
Западноафриканский шаман и ученый Малидома Патрис Соме однажды написал: «Как часть исцеления, которое все мы заслуживаем и все нуждаемся, естественный мир называет нас ... проливая наши собственные слезы печали за насилие, нанесенное природе и за отчуждение и потери, которые мы испытали в нашей жизни, откроют двери для исцеления ... » [Malidoma Патрис некоторых, исцеление Мудрость Африки]
Скорбь может быть заменен радость, радость, что мы можем, если мы хотим, вновь ощутить как часть все вокруг нас. И то, что радость этого действительно есть. Это любящий радость, радость, которая состоит из чувства свободно и заявить о себе, ваши душа во всем красоту в природе. Кто действительно может преследовать вас сегодня любить землю, чтобы любить себя, для понимания того, что люди нити паутины жизни, с нами все, имеющие целью?
Вместо того, чтобы чувство несостоятельности проникать нас, мы можем достичь снова и снова. Охватывая теологии земли мы создаем положительный антитезис к экологическим ценностям, или, вернее, отсутствие ценностей, которые существовали на протяжении столь длительного времени. Это поворотный момент. Путь воссоединения лежит перед нами.
Воссоединение с природой и с самим собой
Как можно начать восстановить? Как можно восстановить, если человек живет в городе? Я хотел бы предложить следующее упражнение пересоединения в качестве первого шага в общем процессе.
Во-первых, вы не должны стоять рядом с лев ревущий на рассвете, чтобы испытать и получить доступ к связи энергией Земли! По всей вероятности, вы уже почувствовали связь энергии в той или иной степени, возможно, видит красивый закат, или на солнце на осенние листья, или красота снежинки падают с неба. Мы можем чувствовать связь с землей практически в любом месте, потому что мы существовать на божественный, - мы прикасаясь к нему каждый день. Каждый наш шаг соединяет нас с матерью-землей. Мы являемся его частью, и это нас окружает. Мы дышим.
Каждый день мы все должны напомнить себе:
Вы никогда не теряли или только до тех пор, как вы можете претендовать на родство со всем, что есть. Вы больше не только чем в реке или только горы в одиночку или все во Вселенной, потому что вы часть целого ... Каждый день вы можете выйти и встретить себя в отражении неба, или роса лежала на цветков лепестки или любой другой естественной вещью. Продлить себе в эти вещи, идентифицировать себя с ними .... [Вивьен де Watteville, поговорите с Земли]
Медитация для занятых городов или городов
Следующие основные упражнения медитации особенно для тех, кто живет в оживленных городах и городах. Попробуйте делать это упражнение один раз в день. Это займет немного времени, но вы заслуживают того, чтобы дать себе немного времени каждый день. Это станет проще с практикой.
1. Если вы не можете окружить себя натуральными звуками и достопримечательностей (например, поле или парк) отступление к святилищу дома - что, вероятно, ваша спальня.
2. Если это возможно, играют ленты отдыха или компакт-диск и сидеть (или на кровати или на полу) в позиции, которую вы чувствуете себя наиболее комфортно дюйма
3. Оставьте ваши плечи и начинают расслабляться. Дышите медленно и равномерно, задержите дыхание на две секунды, то выдох (чуть более глубоко, чем обычно). Старайтесь дышать так на протяжении всего упражнения.
4. Пусть напряженность стекать с вами, только из головы, то с ваших плеч и вниз. Почувствуйте напряжение оставив вас каждый раз, когда вы выдыхаете. Пусть он оставит вас. Испытайте это в течение нескольких минут, и это оставляет Вас чувствующий себя расслабленным.
5. Почувствуйте спокойствие в вашем теле. Но ваш разум. Дышите медленно и неуклонно. Задержите дыхание на две секунды, затем выдохните. Почувствуйте тишину, начинают чувствовать обоснованным, привязанный к земле. Почувствуйте, через тяжесть вашего расслабленном состоянии, подключение к земле, к божественной природе.
6. Расслаблены, с напряжением иссякла, скажите себе: я с божественным. Я часть божественной природы. Я не один, а часть, после, в окружении божественной.
7. Повторите эти слова несколько раз. Это упражнение, как и все остальное в жизни, будут становиться все яснее с практикой.
Печатается с разрешения издателя,
Seastone, отпечаток Ulysses Press.
© 2001. http://www.ulyssespress.com
Статья Источник
Прогулка с львами: Духовные принципы 7, которые я узнал из жизни с львами
Гарет Паттерсон.
Гарет Паттерсон жил как человек среди львов и как человек-лев? среди современных людей. Перемещаясь между этими двумя мирами, он наблюдал целостность львов и разобщенность людей. Его необыкновенный опыт общения со львами показал ему, как львы могут обучать людей Ubuntu? африканское чувство принадлежности. Понимая глубокий опыт автора со львами, люди могут осознать свое место в природе и обнаружить истинное духовное удовлетворение. В книге «Прогулка со львами» описываются семь духовных принципов льва: уверенность в своих силах, верность, товарищество, готовность заботиться, безусловная любовь, смелость и решимость. Стремясь к этим качествам, люди могут научиться жить с большим чувством цели, общности и смысла.
Больше книг этого автора.
Об авторе
Родился в Великобритании, но поднятый в Африке, Гарет Паттерсон работал со львами в заповедниках в Ботсване, Кении и Южной Африке. На протяжении многих лет, Гарет был вовлечен в различные проекты дикой природы и кампаний. Он изучал львов в дикой природе, способствовала необходимость коренного окружающей среды, расследование и выявили грязная практика "консервы" лев охота в Южной Африке, и одним из основателей в "Lion-Хейвен," первый природный Африки святилище среды обитания для детей-сирот львов . Посетите его сайт www.garethpatterson.com
