Человечество во все времена была сильная склонность к выводу, что везде, где есть название, должны быть различимы отдельные лица соответствующее имя. - Джон Стюарт Милль
Возможно ли, что люди, которые с диагнозом рака умирают от сложной формой вуду? Есть ли вера жертвы в силу порочного клетки, как и вера в силу шестнадцатеричном, привести к его смерти? "Рак" является демоном слово - разрушительность рак начинается, как только диагноз произнесены.
Страх этикетке начинается реакция Руби Голдберга: слово поражает ужасом в сердце, ужас-релизы бьет адреналин, излияние адреналина нарушает нормальные биологические функции и ослабляет иммунную систему, и ослабленная иммунная система позволяет раковым клеткам размножаться. Словом, мы постоянно предупреждали, требует немедленных действий, и так страшно пациента помещают себя в руки врачей, которые оскорбляют их и без страха поврежденных органов, нападая на них с помощью химиотерапии и радиации.
Срочно крайности лечения рака на основе распространенное и, некоторые врачи считают, ложное понимание его природы. Эти врачи утверждают, что раковые клетки являются системными, что все мы развиваемся и избавления от раковых клеток все время, и что "наши защитные силы организма распознавать их, нападают на них и заботиться о материи». Но большинство врачей игнорировать это свидетельство того, что раковые клетки приходят и уходят, а они рассматривают как рак локализованные скопления клеток сошел с ума.
Два разных подхода
Роль индивида в этих двух формулировках очень различна. Если мы постоянно развиваем раковые клетки, тогда мы можем контролировать их таким же образом, как мы делаем порезы и синяки - естественными процессами заживления организма. Но если рак - это берсерк-кучка дикорасширяющихся клеток, которые, похоже, имеют собственный ум, нам нужно нанять наемников, чтобы помочь сражаться.
Язык, связанный с раком, метафоры, используемые для описания болезни, выгравирует его в нашем сознании как паутину паутины или всеядный осьминог, который вторгается и охватывает.
Слова действуют как мощное плацебо при всех заболеваниях, а не только рак. Они также выступают в качестве мощного nocebos - то есть, они могут привести к вредным, чем благотворное воздействие. ("Ноцебо" это слово придумано в отличие от плацебо. Оно означает "нанести вред", а не «в угоду».)
Хорошим примером того, как одни слова могут влиять на ход заболевания, и его лечение обнаруживается в случае гиперпаратиреоза, расстройства в регуляции кальция крови. Расстройство редко опасно для жизни, и, хотя большинство врачей рекомендуют удалять щитовидную железу, если неисправность является серьезной - ее мягкая форма вряд ли стоит беспокоиться. До тех пор, пока многокомпонентный анализ крови не стал частью обычных обследований, заболевание редко обнаруживалось.
Так как тестирование стало обычным делом, хирургическое удаление щитовидной железы почти стандартное лечение. Большое количество пациентов, у которых было умеренное, ранее необнаруженное состояние и проходило операцию, вызвало расследование клиники Майо.
Исследование показало, что простое обозначение болезни является более мощным показателем лечения, чем сама болезнь: одна группа, случайно выбранная, была назначена для немедленной операции. Другая группа была рассказана, что у них был мягкий гиперпаратиреоз, и эта операция была доступна, если они того пожелали, но не была существенной и не была назначена. Тем не менее, каждый человек во второй группе решил провести операцию!
Говоря им, что у них было условие, состояние ухудшалось или заставляло человека воспринимать его хуже. Как заметил один из исследователей: «Тревога, связанная с расстройством, которое может быть вызвано хирургическим вмешательством, просто слишком неудобно» - неважно, что риски, связанные с анестезией и хирургией, были выше, чем риски легкого гиперпаратиреоза.
Сила слова
Лингвисты определили явлений, которые они называют "словесной реализм" и "символ реализма". Эти условия означают, что разум реагирует на слова и знаковых объектов, как сильно, как это было бы на вещи, которые они представляют. В символ реализма виде символического объекта, например, под флагом Соединенных Штатов, может вызвать патриотические чувства настолько сильны, что люди готовы умереть, чтобы защитить его - кусок ткани красного, белого и синего, по сути , стал виртуальной страной.
В словесном реализма, слово несет в себе эмоциональную силу реальная вещь. Человек произносит этнические пятно, как "негр", например, может вызвать столько гнева, как будто оратор действительно напали афроамериканцев. "Ниггер" или "жид" или "уоп" берет на себя свою собственную жизнь и приводит к био / эмоциональную реакцию: "Они это fight'n слова", как наши западные герои говорят. Примените этот язык явление к области здравоохранения, и вы видите, что слово или символ может сделать вас больным.
Язык, используемый в качестве инструмента власти, вероятно, совпадает с самим языком. Волшебник, стоящий в пределах магического круга, может вызвать заклинанием силы, которые будут излечивать или убивать. В некоторых культурах нельзя говорить об истинном имени, так как душа будет сдерживаться на дыхании, которое несет слово.
Во многих религиях, говоря имя Бога, захватывает сущность этого бога и выводит его. Между евреями, с другой стороны, имя Бога не должно быть объявлено, потому что его имя осквернит его.
В иудаизме самых мощных слов в Торе, где Сам Бог соединяет его слова с исцелением: "Если ты будешь прилежно слушать гласа Господа, Бога твоего, и будешь делать то, что находится прямо в глаза, и дашь внимать заповедям Его, и соблюдать Его уставы, вложу ни одной из болезней на тебе, которую я поставил на Египет, ибо Я Господь, целитель твой ».
Когда Иисус исцелил слепого в Вифсаиде, он знал, что это было необходимо, чтобы держать его подальше от общества тех, кто верил и говорил о болезни. После того, как слепота человек был исцелен, Иисус поручил ему не возвращаться в деревню, но, чтобы перейти непосредственно к своему дому.
Язык медицины имеет глубокое влияние на медицинскую практику. Еще можно проследить, врачи признали, что просто назвать болезнь, а просто прописать лекарство, просто надеть медицинскую одежду, вызывает чего-то в организме пациента.
Это волшебство?
В нашем обществе, научных терминов волшебный. Вызовите более-счетчик аллергии таблетки "anistophymilycin" и вы даете ему расширение целебной силе лекарство. Врачи уполномоченный плацебо, называя их по именам, которые звучат научные, такие как "настойки Condurango» или «жидкость-экстракт Cimicifuga черная".
Если язык, его влияние на ум, вызывает предубеждение против расы или пола; если слово используется для описания людей, таких как "калека", "сопливый ребенок" и "проститутка", влияют на наше поведение по отношению к ним; если распространяя слово, что акции компании является ценным может поднять цену на эти акции, независимо от результатов деятельности компании, а если запах духов женщины в комнате, после того, как женщина выход можно производить не только любовные чувства, но даже эрекция - Как мы можем отказаться, чтобы увидеть, что слова и символы создают наши представления о здоровье и болезни, и что эти понятия влияют на наше здоровье? Если мы отказываемся видеть этот факт, это доказывает, что наше мышление находится под влиянием чар язык более в области медицины, чем в других местах.
Ученые сосредоточены на физическом мире во многом потому, что только физические явления могут быть измерены, отрегулированы и дублированы. Эффекты символов нельзя контролировать. Эффекты символов привязаны к уникальной ситуации и уникальному человеку: эмоции, которые человек может почувствовать, когда он увидит, что американский флаг будет отличаться сегодня, чем завтра, и отличается на почтовом отделении США, чем в другой стране.
Символы - это пресловутая река, в которую нельзя попасть дважды. Однако влияние любого данного символа на биологию любого данного человека столь же реально, как и любая наука, способная воспроизводить в контролируемом исследовании.
Если женщина не ест, потому что слово "толстый" и символика жирность ужас, она так же тощим, как если бы у нее был рак желудка. Поскольку контроль и репликации реквизиты научного метода, наука отвергает как нереальные или неверно эмпирические доказательства того, что может быть проверено, но точно не дублируется - то есть, наука отвергает эмпирические данные практически все в жизни. Перефразируя Лао-Цзы: "Если вы можете назвать ее, это не так". Я мог бы добавить: "Если вы можете доказать это в лаборатории, это не так".
Болезнь по любому другому имени ...
Кто-то сказал: «Болезней, у которых нет имен, не существует». Страшным следствием этого наблюдения является то, что болезни можно заставить существовать, называя их.
В 1975, Agence France-Presse опубликовал отчет о болезни под названием Koro, слово Javenese, означающее «голова черепахи». Заболевание было приписано к употреблению «туннельной рыбы» и должно было заставить пенис увядать. Болезнь распространилась на Малайзию и на юг Китая, где она была известна как Shook Yang (сокращение члена). Люди, страдающие от этой болезни, страдали от смерти и пытались не допустить, чтобы их пенис исчез в брюшной полости, держа его за зажимы, палочки для еды, штыри для одежды или даже штыри. «В некоторых случаях», - говорится в французской газете, «родственники по очереди» держались за пенис », а иногда жене было предложено держать пенис в ее рту, чтобы успокоить страх пациента».
Никто не знает происхождения этого вымышленного заболевания. Это был всего лишь продукт самовнушения или то, что Финеас Пархерст-Куимби и Мэри Бейкер Эдди назвали бы ложной верой, но Коро достигнет масштабов эпидемии.
Если мы будем принимать наше здоровье в наших руках, мы должны понимать, что реализм и словесного символа реализма, которые не имеют абсолютно ничего общего с действительностью, проникают лекарства. Мы уважаем и доверяем нашему исцеление лицу, указанному в рубрике «доктор», независимо от того, проверке и проверенные возможности исцеления этого человека. Как многие из наших "болезней" являются "nondiseases", чистый плод воображения добились реального символами и словами? Квимби и Эдди бы сказать, что все из них.
Покажи мне деньги
Я не собираюсь подвергать сомнению мотивы врачей. Конечно, многие, возможно, большинство, посвящены помощи другим. Но мы не можем игнорировать тот факт, что, когда врачи лечат «не-болезни», они получают приличные денежные вознаграждения. Нет никакой прибыли, если нет лечения.
Умышленно или нет, нас учат, что элитная группа обладает способностями, недоступными для всех нас, и вампиры, доллары, наличные деньги или цветные бусинки непрерывно текут от беспомощных до тех, кто приходит, чтобы спасти их.
Наш язык устанавливает материалистическое восприятие жизни: «Это все в вашем уме», нам говорят, или «Это просто ваше воображение» - что означает, что, что бы это ни было, это не реально. Насколько отличались бы наши жизни, если бы с самого раннего детства мы слышали, что это все в вашем уме и что ваше воображение создает то, что происходит с вами.
Это все в вашем уме ... и это хорошая вещь!
Как бы не отличалось наше здоровье, если бы вместо этого «это могло бы быть серьезным, идите к врачу», нам сказали: «Не думайте, это всего лишь микроб» или «Не тратьте свое время» принимая медицину, вместо этого положите свой ум на это, положите свое воображение ». Если бы мы могли думать о словах «ум» и «тело» как о семантических различиях, а не о двух разных вещах, то мы были бы на пути к пожизненному здоровью.
К сожалению, язык, доступный для разумного описания состояния здоровья, очень сложен. У нас есть психопаты и банальности Нового века, которые действительно не помогают вытеснить семантическую систему, которая удерживает медицину в наших умах и тем самым в нашей жизни.
Как мы можем найти выход из ловушки языка? Этот тревожный вопрос может быть задан в отношении ценностей каждой культуры. В Америке, в отличие от других гораздо более островных обществ, мы имеем доступ к альтернативным подходам и альтернативным методам, которые прорывают монолит конвенции. Мы можем доверять идеям и свидетельствам, которые противоречат риторике организованной медицины. «Дорога осуществляется людьми, идущими по ней», - говорит мастер дзен.
Печатается с разрешения издателя,
Origin Press. © 2001. 2013. www.originpress.com
Статья Источник
Вера и эффект плацебо: аргумент для самоисцеления
по Lolette Kuby.
В вдохновленном исследовании непризнанной силы плацебо Лолетт Куби утверждает, что общий знаменатель во всех формах лечения болезней является врожденной способностью к самовосстановлению, которую медицина называет эффектом плацебо, и эта религия знает как исцеление верой.
Информация / Заказать эту книгу (новое издание, другая обложка), Также доступно как издание Kindle.
Об авторе
Лолетт Кьюби, доктор философии, была широко опубликованным поэтом и критиком, политическим активистом и защитником искусства, а также преподавателем английского языка в университете и профессиональным редактором и писателем. Неуверенные в своих убеждениях, в ее предыдущем образе жизни было мало того, что подготовило ее к исцеляющему прозрению и духовному откровению, которые привели ее к развитию радикальных аргументов, представленных в «Вере» и эффекте Плацебо. Для получения дополнительной информации посетите ее веб-сайт по адресу www.lolettekuby.com
